家族主义的文化规范与个体化的婚恋抗争——打工流动背景下农村青年婚恋中的女性地位与实践逻辑

打工流动背景下农村男青年婚恋困难的实践场域中,女性徘徊在传统的家族主义文化规范与个体化的自由追求中,扮演着服从规范又转移责任以表达抗争的角色。女性青年在原生家庭中受到传统家族主义导向的性别观念体系的规训,承受着兄弟婚姻支付的代内转移,在婚恋择偶中表达着个体化抗争,把生活责任与母性角色转移给代际老人,尝试着自由爱情与个体化生活的实践。只有在农村性别平等的亚文化场域下、在积极健康的婚育环境氛围中,女性价值才能得到应有的重视,性别角色才能得到积极的发挥,也才能真正落实男女平等基本国策,从而再反过来促进婚姻家庭的稳定与幸福。

影响我国当代青年婚恋观的文化元素探析

青年婚恋观既有对传统观念的继承,又有在新的社会文化环境下孕育的新观念。当代青年婚恋观呈现婚恋观念理性化、择偶方式自主化、择偶条件自我化、婚姻观念开放化的特征。与以往相比,当代青年婚恋观出现恋爱与婚姻割裂开来、被动单身发展为主动单身、婚恋过程中代际冲突加剧、婚恋受多种元素叠加影响等变化。这些现象的出现受传统文化、圈层文化、网络文化、外来文化等多元文化元素的影响。青年婚恋观的形成与发展是建立在一定的文化基础之上的,因此,对当代青年婚恋观的引导应从文化角度入手,通过整合文化资源、优化文化传播、强化文化治理、建设圈层文化交流等手段营造一定的文化氛围,达到“久而自芳”的效果.

青年婚恋行为的个体化探索与社会支持

家庭是社会中最稳定的组织,子女是家庭的产物,近年来我国不断调整计划生育政策鼓励生育却收效甚微的原因,或许就与低成婚率高离婚率有关。我国早已进入人口老龄化社会,“未富先老”是当今社会一个显著的标志,尽管我国在努力将人口负担转变为人口红利,但离开青年新鲜血液的注入,终究不是长久之计。因此,本文从结婚率低,离婚人口较多的婚恋现状入手,在个体化理论的指导下找出适婚人数减少,适婚人员不婚以及已婚人员离婚的几个方向,并根据这三个方向提出针对性的改善政策,这对于社会的稳定发展具有重要意义。

代际冲突:当代青年婚恋价值观的现状与对策——从《中国式相亲》谈起

本文从《中国式相亲》节目所引发的有关当代青年婚恋价值观的网络争议出发,对当代青年婚恋价值观的现状与对策进行分析和探究。认为,《中国式相亲》节目借助"带着父母来相亲"这一传统的相亲模式,结合当代婚恋问题的现实背景,展现了两代人价值观的冲突以及由此而引发的社会问题;通过对当代青年群体婚恋价值观的现状进行梳理,结合由代际冲突所引起的社会问题,探寻如何帮助当代青年缓解代际冲突,是当代青年婚恋问题研究中的重要问题。

现代性与传统影响下的当代青年婚恋观——基于阶层认同的解释

青年群体的婚恋观是一个群体价值观的侧面,在社会转型期,青年婚恋观不断趋于自由、平等、开放与自主。青年婚恋观是整个社会环境与文化变迁影响的结果,更是青年自身根据个人背景和自我评价与认同,进而对人生观和价值观的建构。性别和阶层认同对青年婚恋观有重要影响,只有在社会和自身的共同努力下,青年才能辩证地看待社会文化,正确、理性地评价自己,青年群体也才能建构出积极、健康的婚恋观。

后现代语境下新媒介嬗变与青年婚恋观走向

新媒介作为人类思想与价值的物化载体,对当代青年的社交婚恋的变迁起着巨大的变革作用。从后现代视域出发,考察当下中国青年新媒介婚恋状况及其后现代特质,并从青年生态个体、新媒介行业生态环境以及生态平衡对冲机制等维度阐述青年新媒介婚恋观的构建与改观。

当代青年婚恋观的主要影响因素分析——基于14～35周岁青年的调查数据

本次调查研究采取量表形式测量青年的恋爱观、婚姻观和性观念,结果显示被调查青年在恋爱观、婚姻观和性观念的得分均显著高于中间值,表明当代青年的婚恋观在整体上是趋于积极理性的,多数青年能够对恋爱、婚姻和性有比较正确的认识,持有健康文明的婚恋观。但是,仍有部分青年在婚恋观的某些方面持有消极悲观的态度,导致他们在婚恋观念和行为方面出现偏差。影响青年婚恋观的因素主要还是个人、家庭和社会三个层面。对青年婚恋观问题进行深入细致的研究,有利于青年树立更加文明、健康、理性的婚恋观。

国内青年婚恋研究的现状与解读

利用Cite Space软件,通过对高产作者分析、核心机构分布、被引论文分析和关键词共现分析等研究手段,针对近三十年北京大学中文核心期刊与南京大学中文社会科学引文索引来源期刊(CSSCI)所刊发的文献,对关于青年婚恋研究的371篇文献进行梳理。研究发现青年婚恋研究的关注度日趋增长;高产作者主要有吴鲁平、丁金宏、贾志科和风笑天等;此外,机构发文呈现出较为明显的梯级式分布;按照研究关注的主题、研究对象、研究方法以及研究的理论深度等维度,可大致划分为1992年~2002年、2003年~2013年、2014年至今三个时期。目前来说,国内婚恋研究在不同群体的比较分析、对部分青年群体的婚恋实践、对国外青年的婚恋研究的讨论、对理论的拓展和建构等方面仍相对不足。

青年婚恋中“忠诚协议”签订问题及法律规制

当代青年男女婚姻中签订“忠诚协议”的现象较为多发,我国立法对此没有明确规定,但司法实践中有关“忠诚协议”的诉讼时有发生。文章考察了近十年间司法机关对“忠诚协议”效力的认定情况,在对比有效、无效、自然债务三种学说的基础上,指出自然债务说是审理“忠诚协议”问题的正确裁判路径。具体而言,社会层面,应引导青年树立正确婚恋观;立法层面,扩大离婚损害赔偿制度的适用范围;司法层面,进一步阐释“其他重大过错”之内涵。

改革开放以来青年婚恋观的嬗变——基于价值观基础理论的研究

价值观形成背后有其深层基础、现实基础以及历史文化因素。青年婚恋观就是青年在对待恋爱、婚姻等人生问题上的价值观,其嬗变过程也遵循价值观基础理论,有其自身的逻辑和规律。改革开放以来青年婚恋观经历了一系列嬗变过程:从“嫁军人”“嫁国营”时政治荣誉和社会地位是女青年择偶的首选,到“嫁工程师”“嫁大款”时能力和财富最受女青年器重和青睐;从“房子”“车子”被当作青年谈婚论嫁的标配,到青年个性化、多元化婚恋观悄然成风。研究青年婚恋观在时代变迁和社会变革中嬗变的规律,对倡导建立更加文明、健康、理性的新时代青年婚恋观以帮助他们有效进行价值观建设具有启示性意义。

浅谈青年婚恋观的六大嬗变

随着开放成为社会发展的总体特征,我国青年的择偶观、爱情观、性观念和离婚观发生了六大嬗变,充分体现了人性的解放与个性的张扬,体现了青年在情感领域需求层次的逐步升华。

当代青年婚恋观的逻辑变迁

青年作为一个国家的中坚力量,在社会的各个领域都发挥着重要作用,而婚恋观作为青年价值观的重要方面之一,在社会整个发展过程中也有着重要的影响。每个时代都有每个时代的主流意识,世界上的一切事物也都无时无刻不在发展变化之中,青年的婚恋观当然也不例外。从传统社会到现代社会,青年婚恋观发生了翻天覆地的变化,而这些变化也能够从侧面体现出社会的前进与发展,体现出当今青年的价值诉求,本文主要探讨中国传统社会到现代社会这段时间内青年婚恋观发生的一些变化。

性别比失衡下青年婚恋观及其影响因素--来自广东省的证据

自计划生育政策实施以来,我国人口出生性别比明显偏高。出生性别比的严重失调容易导致越来越多的男性青年无法找到配偶,造成"婚姻挤压"现象。婚姻的缔结是组成家庭的重要纽带,而青年的婚恋观决定着他们的婚姻抉择。因此,基于性别比失衡分析青年的婚恋观及其影响因素较具有现实意义。因子分析表明青年婚恋观可以提炼为择偶标准、婚姻态度、夫妻地位、性爱道德和婚姻价值五个因子。多元逐步回归分析表明个人的性别、常住地、受教育程度、情感状况以及性别失衡程度的差异对于青年婚恋观具有显著影响。基于此,建议缓解并协调女性角色冲突、加强社会舆论导向、注重婚恋过程中的自我管理以及积极调动多方主体力量的参与。

大众传媒报道对青年婚恋观议题的建构分析——以《中国青年》(1990—1999)为研究对象

本文采用内容分析法,以1990—1999年《中国青年》期刊所报道的272篇婚恋文章为样本,从刊登数量、议题内容、报道来源、文章情感倾向进行定量描述与话语分析,深度挖掘青年婚恋观的媒介呈现,以此展示大众传媒在社会重要转型时期对婚恋议题建构发展演变,进一步了解现代社会婚恋思想的变化发展,反映社会转型时期的恋爱婚姻价值观的演变,为当代新媒体对青年婚恋观议题的建构提供参考。

后现代语境下中国青年新媒介婚恋观的嬗变

新媒介作为人类思想与价值的物化载体,对当代青年的社交婚恋的变迁起着巨大的变革作用。本文从后现代视域出发,考察当下中国青年婚恋状况及其后现代特质,并从青年生态个体、新媒介生态圈、社会价值伦理生态环境以及生态平衡对冲机制等维度,阐述青年新媒介婚恋观的构建与改观。

改革开放早期的婚恋选择及其时代特征——以返城知青为例

勾连了“过去”与“未来”的改革开放早期,社会结构的变迁和经济体制的改革带来了婚姻家庭领域的诸多变化。返城知青是考察改革开放早期青年婚恋问题的重要群体,其婚姻缔结和维系的方式极其浓缩地体现出一个时代的特征,无论是返城时因应现实困境所做出的策略性选择,还是返城后为了择偶和婚配的自我探寻与社会促合,这些现象都具有时空记忆的功能,一定程度上呈现出特殊时期的青年在经历世事沧桑后对婚姻家庭的态度、认同和异性想象。通过对这一群体在社会转型期的婚恋实践进行研究,能够折射出客观历史进程如何影响一代人的生命轨迹,最终实现对“时代”的再认知。

论网络婚恋及其对当代青年现实婚恋的负面影响

网络婚恋作为一种新的婚恋交往方式,正以其特殊的方式改变着青年一代现实的婚恋关系。如何看待青年“网络婚恋”及其对其产生的原因进行分析是论述其对现实婚恋影响的前提。本文从厘清“网络婚恋”内涵和特征入手,对其进行重新界定,并从技术层面、社会文化层面和人的心理层面阐述青年网络婚恋产生的原因,进而从网络婚恋与现实婚恋的比较中,从三个方面分析其对青年现实婚恋关系的影响,并指出这种影响的复杂多面性。

亲密为何遇冷:青年网络相亲中的情感逻辑及困境剖析

本研究基于情感资本主义和冷亲密理论,运用深度访谈和漫游研究法,揭示了数字平台、个体情感和情感市场三者之间的复杂互动关系。研究发现,在线相亲平台通过其特殊的自我解构与公开机制,鼓励用户量化并标准化自我,随之产生了一套独特的情感逻辑。以无限选择和快速评估为基础,原本深度的亲密关系建立过程被转化为一种通过左右滑动进行的游戏化互动。流水线式的速配引发情感节奏的变化,并激发了对“更完美”配偶的无止境追求。由此,亲密关系的浅层化和流动化加剧了情感市场的结构性不平等。在线相亲虽然让青年获得了前所未有的自由选择权,但也令其遭遇了被商品化、被边缘化的风险,经历倦怠和失落,对自我价值产生疑虑。本研究揭示了数字化对传统情感关系的冲击,提醒我们重新审视青年亲密关系的维护和深化。

小镇青年和他们父母的婚恋观

随着移动互联网的发展,小镇青年逐渐进入大众的视野。无论是他们的衣食住行,还是休闲娱乐,都是当下备受关注的话题。近日,由国内婚恋交友平台“百合佳缘集团”与“趣头条”研究院共同推出的国内首份《小镇青年婚恋观报告》正式发布。

塔里木油田团委探索“1+N+1”青年婚恋模式

中国石油塔里木油田公司广大青年广泛分布在塔克拉玛干沙漠腹地的一线油气生产场所,远离城市和社会依托,自然条件十分恶劣,青年普遍反映与异性接触机会少,亟需外部力量帮助解决个人婚恋问题。油田团委根据油田单身青年自身特点和婚恋需求,探索出具有塔里木特色的“1+N+1”青年婚恋工作模式,打造出“相约塔里木”青年集体婚礼品牌及“快乐好周末”青年联谊交友品牌,有效解决了青年现实需求,取得了沙漠油田青年婚恋工作经验,对引导青年扎根边疆、奉献能源,对稳定油田青年队伍、凝聚青年强大合力上发挥了重要作用。