“《后浪》事件”中的青年心态

《后浪》宣传片在2020年五四青年节前夕发布后立即引发热议,直接导致"后浪"一词入选十大网络热词,并成为青年群体的新代名词。通过对微博数据LDA模型话题的分析发现,由于个人认同、代际观念和批判倾向的差异,青年群体对视频表现出了不同的情感倾向和看法;青年的异质性态度也折射出他们的现实境遇和数字时代下新的世代关系。通过对此现象的研究有助于更好地了解当下我国青年的社会心态和现实困境。

商业繁荣条件下青年心态的十大变化

市场经济的发展与商业活动的繁荣，必然促使青年心态发生巨大变化。本文所列青年心态的十大变化，说明在市场经济条件下，青年心态变化的主流是健康、正常的，显示出青年在特殊条件下的成熟性，但其中的一些心态也需要加以引导，使之向正确方向发展。

机关青年心态:可怕的是没有成就感

机关青年心态：可怕的是没有成就感李宏早几年，进机关工作几乎是所有青年寻找职业时的第一选择。如果哪位青年有幸进了机关，那么他的父母乃至亲朋好友都会觉得光彩又体面。如今可大不一样了！某某离开机关“下海”啦，这已不是新闻，而某某还在机关，反倒让人意外啦。在...

沿海发达地区流动青年心态录——对深圳市宝安区流动青年的调查与分析

改革以来,山区青年和内地青年流动到沿海发地区打工谋生的现象日益普遍。深圳市宝安区是全国最早兴办“三资企业”和吸纳外来青年的地区之一,从1979年至1994年,外来暂住人口由1000人增加到841840人,增加了841倍;同时,全区社会总产值由19518万元增加到1800000万元,增加了92倍,因此,以宝安区为典型个案,研究外来青年十多年的心态变化,从而为国内青年流动以及管理提供参考,具有特殊的意义。广东青年干部学院青年学系和深圳市宝安区团委联合开展问卷调查。根据简单随机抽样原则,向区、镇、村各类企业中的外来青年发放问卷1500份,收回有效问卷1157份。回收率为77.1％。本文依据调查统计的数据,对外来青年的心态及其变化趋势作出初步的分析。 在市场经济影响下,外来青年的思想观念、行为方式发生一些有益的变化。 第一。

时代边缘的游移者──内陆农村青年心态录

时代边缘的游移者──内陆农村青年心态录王志新自主意识觉醒后的无奈浮躁义利选择面前的混乱迷狂乡土观念的坍塌倾斜文化知识的欲取又舍在日益汹涌的商品经济大潮冲击下，当代青年内心世界正经历着巨变。城市青年心灵上的每一次躁动，都引起整个社会的惊讶，成为人们关注的焦点。可是，那些身处偏远乡村的青年人，在这个思想观念大裂变的时期，他们的心态是怎样的呢？本文主要以冀南农村为例，对这一问题略作探讨。冀南不同于得时代风气之先，早已开放了的沿海地带，也不同于山高地远，过分闭塞的山区，这里的青年人处于开放与封闭之间，时代的大潮翻卷在他们身边，而他们却难以真正的完全投入，他们只能面对正在来临和将要来临的崭新的一切，在心灵深处骚动着，不安着。他们固有的，从父辈那里继承下来的道德观念，行为准则正在被分解；而新的适应时代发展的观念还远未形成。因之，在他们身上，大潮来临之际的恐惶、焦灼、躁动、渴望与苦痛，表现得比城市青年更突出，也更震撼人心。自主意识觉醒后的无奈浮躁党的十一届三中全会后，改革的春风拂过了古老的村庄和沉睡了很久很久的大地。旧的禁锢农民的生产关系变革了，农村青年在“大包干”的改革欢呼声中，获得了解放和自由。

有感“新写实主义”小说中的青年心态

中国当代文学中的小说创作进入80年代中期,出现了一个新的流派,评论界称之为"新写实主义".以池莉、方方、刘震云、王朔为代表的一批作家一反以往的文学手法,在作品中尽量贴近生活的原始色蕴、原生形态,去描绘一种无遮掩的甚至是冷酷的真实,用流水一样的笔触去记录极为普通、平凡人物的生活和心态.文学很少象现在这样偏重于讲述生活和人"是"怎么样的,而不再简单地指出"应该"是怎么样的.也许同作者的年龄和经历有关,中青年形象更多地出现在他们的作品中.(一)刘震云有一篇很出色的小说:《单位》.是一幅机关生活的白描图.大家按部就班地工作着,同时出于各种个人的目的互相利用,互相拆台.老公务员们勾心斗角,尔虞我诈;

从免费广告册看都市青年心态

在上海的图像世界中,有一类发放渠道独特、形式内容新颖的免费广告册往往不为人所注意,由于它的审美旨趣与都市青年的精神状态两相契合的原因,使得它同时具备着反映("镜子")和导向("罗盘")的双重功能。我们可从这些广告图像中看到:都市青年的生命个体所呈现出一种"High"态,这其实是个体在现代都市生活中的重压之下的无奈和必然之举;对女性身体的展示和赞赏,"养眼"一词传达了女体欣赏后隐藏着的男权意识,显示了一种有异于传统含蕴、内敛的中国女性的形象;对财富的向往和追求,都市青年所追求的那种"不便宜,但谁也不会说贵"式的生活理想使得他们的精神生活更加脆弱,以至于不吝用财富来筑构一个虚假的高贵身份来自我陶醉,并赢得一个心理的暂时慰安。

房改中的青年心态浅析

1998年3月,在第九届全国人大一次会议和全国政协九届一次会议召开期间,国务院新任总理朱镕基明确指出:“我们必须把现行的福利分房政策改为货币化、商品化的住房政策,让人民群众自己买房子。

自我贬抑式网络流行语的话术生产与部分青年群体心态透视

近年来,以身心俱疲的“丧”文化、自我降格的主动污名化以及揶揄癫狂的“自我作践文学”等形式出现的自我贬抑式网络流行语在青年群体中盛行,形成了全新的网络青年亚文化景观。自我贬抑式网络流行语的话术生产在调试青年群体心态、舒缓社会压力的同时,给青年群体带来了精神内耗与自我迷失的自我认知风险、交往异化的社会认可风险以及与政治主流话语相悖的政治认同风险。主流文化应因势利导,借助“破圈-筑圈”路径实现跨圈表达,利用“关键节点”与“日常互动”搭建常态化沟通桥梁等方式,消解自我贬抑式网络流行语的负面影响,培育青年群体积极健康的社会心态。

时间社会学视角下的青年“慢就业” --基于35个个案的质性研究

多数青年毕业后选择顺应社会时钟进入劳动力市场,但也有一部分人将自己的社会时钟“停摆”,成为慢就业青年。对这一群体的心态研究是了解当下青年就业新态势、做好针对性保障工作的前提。通过访谈发现,当下慢就业青年存在低压力、低了解的求职心态;低物欲的生活心态;低社交的交友心态以及高情绪波动的认知心态。

新时代高校共青团引领青年社会心态的境遇及理路

青年群体是社会群体中最具创造力和最具生机活力的群体,是国家和民族的未来和希望。当前我们比任何时候都无比接近中华民族伟大复兴的目标,必然比任何时候更呼吁青年接好时代的接力棒。然而,当代高校共青团工作面临着青年社会心态变迁尤其是青年网络行为的复杂性,使得共青团工作引领成效受到一定的挑战,亟须高校共青团厘清理论遵循,从理论、历史、实践三个维度加以改革,引领青年社会心态的路径。

阳光乐观的社会心态是发展的深层动力——文明论视野中的青年心态

青年心态不是简单的青年现象，社会心态不是纯心理问题，而是一个同社会结构、社会变迁、文明发展阶段等密切相关、深层互动的复杂性问题、文明论问题。社会心态包括青年心态有其深刻的社会实在、文明实在成因，也有其深刻的社会后果、文明效应。

亚文化环境与青年社会心态

亚文化是指与主导文化既相从属又相背离、为社会上特定群体所认同的一套独特价值观、行为方式以及风格时尚等符号系统,即该群体人们所共同经历的一种集体认同形式.亚文化环境是指不同亚文化之间、亚文化与主导文化之间互动过程中形成的一种文化氛围,它能促成不同亚文化群体对经历着的共同事物作出不同的反应,影响并规定着相关群体的社会心态.社会心态一般是指对人、事物以及观念等带有一定态度取向的群体性社会心理状态.青年社会心态则是青年群体中反映出来的带有一定态度指向的心理状态.青年社会心态受青年亚文化范型特征所规定,同时又受制。

中国青年健康心态的形成与培育

自信达观、积极向上是新时代中国青年的鲜明形象,对未来发展充满信心斗志、对美好生活充满向往追求是中国青年的主流。当代中国青年从身边做起、从小事做起,努力坚定理想信念、校准价值认知、增强文化自信。青年追求健康心态是时代的呼唤,也是社会发展的需要,青年健康心态的培育是一个具有战略意义的社会课题。

在冲突和变迁中探寻新的价值世界——当代中国青年心态及价值走向

当代中国青年作为承上启下的跨世纪的一代人,他们将成为21世纪中国社会的中坚力量,在世纪之交,其价值观上的选择不可避免地具有重要的历史内涵及影响。那末,在当今社会转型的大背景下,中国青年的心态如何?他们应建构和确立什么样的价值观念、生活哲学以至心理素质,来应答社会的变迁,迎接21世纪的来临。

青年心态与大众文化

大众文化虽然有其局限,但其对于青年的心态和生活的正面的影响也不容小觑,对他们更加有韧性地面对社会问题有其积极的意义。这些年来,对于80后的关注一直是媒体和公众的热点。现在80后已经开始进入了30岁的门槛,逐渐进入人生的中年阶段的开始。现实的种种问题开始超越了想象,变得更加现实和具体。与此同时,90后的第一批大学生将在今年的暑期毕业走向社会。

高校青年教师的心态特点与重构之策

高校青年教师队伍的心态特点表现为:喜忧参半的独立性认知特点、色彩交织的体验性情感特点、进退共存的变动性心态特点、褒贬相随的开放性行为特点,这就要求高校加强青年教师队伍建设,强化民主参与机制、平等竞争机制、科学评价机制、常规实践机制、师德建设机制,帮助青年教师调整心态,使"职""级""优"具备应有的学术价值和社会价值。