论杨逵青年文化心理的形成

在杨逵的人生历程中贯穿着一种青年文化心理。少年时比较自由的成长环境为其青年时代的人格塑造提供了必要的条件。在成为青年的过程中,他受到老师沼川定雄的热情影响,并在赴日留学时建立起"青年"的生命个体的自觉。在日本留学时,杨逵处于青年文化和青年运动的氛围中,扩大了与其他青年的横向交流;而回到台湾后,其青年文化心理增加了行动和实践的信心。日本左翼青年入田春彦的出现及自杀,对杨逵影响深远。

杨逵的青年文化心理及其小说中的自我描写

杨逵在奋斗历程中始终葆有一种表现和认同青年文化基本特征的文化心理,并通过其笔下的自我描写表现出来。在小说中当涉及到描绘叙述者或"自我"的形象时,杨逵常常离开生活中真实的自己,而有意塑造身体健康强壮、心理奋进乐观的指向"青年"的形象,这跟他大量进行叙述者之外人物形象的疾病描写甚至渲染疾病严重程度的情况形成鲜明对比。杨逵展现出一种年轻的文化形态,其青年文化心理在一般性内涵外还具有一种坚忍的特性,从而更富有"行动主义"的实践性意义。

当代青年军人文化心理的塑造

"文化心理"是"指一定人类文化经由个人、群体、民族心理世界的功能性习知、承传与创设等的历史与现实的交互活动"。青年合理的文化心理是培育军队文化的推动力。从当代青年军人的文化心理形成过程中可以看到,青年军人传承了军队文化的精髓并吸收了对多元的外来文化,并形成了相对合理的文化心理。但在信息时代文化交流的影响是纷繁复杂的,应时刻保持清醒,抵制不良文化的侵袭。要努力构建青年文化心理持续发展的有效机制,不断塑造新时期军队文化。