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个体、世家、社群——民间载体的觉域派教法信仰与实践
1
作者
德吉卓玛
《西部学刊》
2017年第4期46-51,共6页
文章根据青海藏族地区田野考查数据,认为个体、家族、空行母化身,以及民间社群为载体奉持觉域派教法,是当下觉域派教法在青海藏族地区民间的流传形态。不论是在家密宗士"俄巴"和"俄玛",还是民间宗教社团和尼僧群落...
文章根据青海藏族地区田野考查数据,认为个体、家族、空行母化身,以及民间社群为载体奉持觉域派教法,是当下觉域派教法在青海藏族地区民间的流传形态。不论是在家密宗士"俄巴"和"俄玛",还是民间宗教社团和尼僧群落,作为青海藏族地区民间的行持者和传播者,均承载着属于自己的一种觉域派教法传承,表达着他们的信仰和宗教实践,虽然奉持样态不尽相同,但作为觉域派教法的载体却延续着觉域派的法脉传统。
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关键词
觉域派教法
青海藏族地区民间
奉持实践
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题名
个体、世家、社群——民间载体的觉域派教法信仰与实践
1
作者
德吉卓玛
机构
中国藏学研究中心宗教所
出处
《西部学刊》
2017年第4期46-51,共6页
文摘
文章根据青海藏族地区田野考查数据,认为个体、家族、空行母化身,以及民间社群为载体奉持觉域派教法,是当下觉域派教法在青海藏族地区民间的流传形态。不论是在家密宗士"俄巴"和"俄玛",还是民间宗教社团和尼僧群落,作为青海藏族地区民间的行持者和传播者,均承载着属于自己的一种觉域派教法传承,表达着他们的信仰和宗教实践,虽然奉持样态不尽相同,但作为觉域派教法的载体却延续着觉域派的法脉传统。
关键词
觉域派教法
青海藏族地区民间
奉持实践
分类号
B946.6 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
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1
个体、世家、社群——民间载体的觉域派教法信仰与实践
德吉卓玛
《西部学刊》
2017
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