莫庭芝《青田山庐词》的意蕴研究

莫庭芝是独山莫氏家族的重要词人,其家学渊源深厚,父兄辈的治学路径极大地影响了他的学术研究和文学创作,在诗词创作上取得了较高的艺术成就。莫庭芝词看重情感的寄托,具有较为深刻的思想意蕴,表现了其壮志难酬的悲慨、对亲人朋友的思念、以及羁滞他乡的客愁等。此外,莫庭芝词擅于借景抒情,词风沉郁豪放,语言朴素文雅。

莫庭芝《青田山庐词》论略

莫庭芝作为独山莫氏家族的重要词人,其词在晚清贵州词坛上独树一帜。莫庭芝词重视寄托,崇尚豪宕风格。其词具有较为丰富深刻的思想意蕴,表现了他思亲怀友的挚情、羁滞他乡的客愁、壮志难酬的悲慨等。莫庭芝词艺术上亦独具风貌,语言朴素文雅警拔,词风沉郁豪放,擅于借景抒情。

少数民族文学研究的新视角新方法——兼评《文学地理学会通》

最近,华中师范大学文学院邹建军教授给了我一本中国社会科学院学部委员、文学研究所研究员杨义先生的《文学地理学会通》,我一看就爱不释手、辗转拜读,受益匪浅。文学地理学是20世纪80年代中后期以来诞生的一门新兴学科,也是近30年来文学研究中的显学。《文学地理学会通》这部近60万字的著作展现了杨义先生在这门新型学科研究领域的学术心得。他运用文学地理学这门新学科的理论方法,对中国文学特别是少数民族文学研究提出了许多新观点,如"

莫庭芝诗词艺术初探

清代晚期,贵州出现了郑于尹、莫友芝、黎庶昌三位诗词散文名家。道、咸、同、光年间,还涌现了一大批卓越的诗人和词人。他们以各自的风姿,为贵州文坛增添了光彩。莫友芝的弟弟莫庭芝,就是其中的佼佼者。 (一) 莫庭芝字芷升,别号青田山人,独山州(今独山县)人。嘉庆二十二年(一八一七)出生于一个家学深厚的书香门庭。父亲莫与俦,嘉庆年间进士,为官清廉,学行深醇。五兄莫友芝,是黔省一代硕儒。莫庭芝自幼承受父兄的朴学教导,后来又从著名诗人和经学家、文字学家郑子尹受学,因此学术基础异常坚实,不仅博通诸子百家、文字训诂之学。

刘基归隐青田著书时间辨正

王馨一先生《刘伯温年谱》据《元史·石抹宜孙传》及《诚意伯刘公行状》,定刘基于“至正十七年,为行枢密院经历,与行院判石末宜孙守处州。寇平,弃官,与义从者归青田山中”。后之论者遂认为《郁离子》是在至正十七年到二十年三月刘基应朱元璋召出山这三年中写成的。按,《石抹宜孙传》及《刘基行状》,乃至《神道碑》和《明史》本传,于弃官时间均无明白交代,而至正十七年冬,刘基尚有《浙东肃政廉访司处州分司题名记》之作,表明其时并未离开处州。《明史》本传称:“

《卖柑者言》评析

刘基(1311—1375),字伯温,处州青田(今浙江省青田县)人,元末明初政治家、文学家。元至顺年间(1331)中进士,不久做了高安(今江西省高安县)县丞,有廉直的声誉,嗣后他转任江浙儒学副提举,大胆上疏弹劾御史,被御史所留难,愤而辞官。方国珍在海上起事,声势浩大,浙东行省又起用他为元帅府都事,但他建议遏制方国珍军,跟元朝对方实施招抚政策不合,于是弃官归隐于青田山中。朱元璋攻取了元朝的集庆(今江苏省南京市)作为根据地后,积极罗致人才,礼聘刘基为谋士。他辅佐朱元璋建成帝业。

《黎氏家集》简介

1 《黎氏家集》为黎庶昌任驻日公使期间刊刻于日本使署。全书共收录著述三十一集一百二十四卷,附录四集六卷,其中注明“未刊”、“有别刻本版印”或“别刊”而存目者居多,实际收录著述一十三篇三十八卷。

浙江元明清名诗人评传

一、传略 基字伯温,青田人。少颖敏绝群,善经学旁通百家言。元末举进士,授瑞州高安丞,以廉洁著,寻与其长不合,投劾归。方国珍反海上、肆横不可制、山寇蜂起,行省乃以都事辟基,授以兵,基且抚且讨,寇悉平。经略使上基功,仅以故资迁总管府判,基遂归青田山中。会明高祖已下金华定括苍,使以金帛来聘,乃走金陵见上。

用微博搭建与选民的连心桥

点击"青田仁庄镇小令村"微博,可以看到各类信息:"近期天气寒冷,严重霜冻,小令至阜山公路k1+1宋山坑涵洞上首处有山体滑坡,有约150立方米落石,经过的车辆司机注意安全,小心行驶。"……刷新这些博文的是今年60岁的青田县十五届人大代表、小令村村委会主任徐文俊。小令村地处青田山区,共有村民1974人,其中有900余人旅居国外,500余人住在外地,留在村里的基本是老人和妇女。为了向那些长年在外的选民及时汇报自己的履职情况和村里的情况,徐文俊凭借自己在欧洲经商期间积累的"洋墨水"。

高晔:茶·乐·画,直抵内心最柔软的深处

高晔：浙江青田人。浙江省中国画学会理事,浙江省美协会员,浙江省花鸟画家协会副主席,浙江省诗书画之友社理事,西泠书画院特聘画师,中国音乐家协会会员,浙江省音协会员,浙江省慈善总会理事,浙江省开明画院副院长。高晔老师的家乡在四季常绿,风景秀美的青田山区。在深深的山坳里,那里层峦叠翠,一个古老的小木屋是她最留恋的回忆。屋前屋后,高低错落的田埂上种满了茶树。