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湖北郧县青龙泉遗址2008年度发掘简报 被引量:12
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作者 陈冰白 周国平 +1 位作者 罗运兵 陈明辉 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2010年第1期15-31,F0003,共18页
郧县青龙泉遗址2008年度发掘获取了相当丰富的屈家岭、石家河文化时期的遗迹、遗物,丰富了鄂西北地区屈家岭文化、石家河文化的文化内涵。同时在该遗址新确认了一批乱石滩文化的遗迹,出土遗物较为丰富,为研究该地区"后石家河文化&q... 郧县青龙泉遗址2008年度发掘获取了相当丰富的屈家岭、石家河文化时期的遗迹、遗物,丰富了鄂西北地区屈家岭文化、石家河文化的文化内涵。同时在该遗址新确认了一批乱石滩文化的遗迹,出土遗物较为丰富,为研究该地区"后石家河文化"时期的文化格局以及中原与鄂西北地区的区域文化互动提供了新资料。本次发掘还确认了一种比较特殊的石家河文化埋葬习俗—少(婴)儿瓮棺以腰坑的形式与成年人土坑墓共同组成二次合葬。 展开更多
关键词 青龙泉遗址 2008年 发掘 新石器时代
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青龙泉遗址墓葬出土猪骨的初步观察 被引量:7
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作者 罗运兵 陶洋 朱俊英 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2009年第3期58-65,共8页
青龙泉遗址是国内目前为止墓葬随葬猪骨材料收集最全面、标本最丰富的史前遗址。本文重点对青龙泉遗址墓葬出土猪骨的种群结构进行了初步的动物考古学观察。这批猪骨的年龄结构、性别比例、尺寸大小和LEH发病率四个方面均显示出明显的... 青龙泉遗址是国内目前为止墓葬随葬猪骨材料收集最全面、标本最丰富的史前遗址。本文重点对青龙泉遗址墓葬出土猪骨的种群结构进行了初步的动物考古学观察。这批猪骨的年龄结构、性别比例、尺寸大小和LEH发病率四个方面均显示出明显的家猪种群结构模式,因而该墓地所随葬猪骨绝大部分属于家猪,其中也有少量的野猪个体。这为我们后续研究中系统探讨猪骨随葬所反映的社会结构细节提供了基础。 展开更多
关键词 青龙泉遗址 猪骨随葬 种群结构
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湖北青龙泉遗址东周时期墓葬出土人骨的稳定同位素分析 被引量:4
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作者 张全超 周蜜 朱俊英 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2012年第2期93-97,共5页
本文应用稳定同位素分析技术对湖北青龙泉遗址东周时期墓葬出土人骨中的C、N同位素比值进行了测定。结果显示:青龙泉遗址东周时期居民日常饮食习惯中保持着较低比例的动物性食物摄入,植物类食物的摄入中以C3类植物为主,很可能来源于稻谷... 本文应用稳定同位素分析技术对湖北青龙泉遗址东周时期墓葬出土人骨中的C、N同位素比值进行了测定。结果显示:青龙泉遗址东周时期居民日常饮食习惯中保持着较低比例的动物性食物摄入,植物类食物的摄入中以C3类植物为主,很可能来源于稻谷,还有部分C4类植物的摄入,来源于粟米。本文的研究可以为复原青龙泉遗址东周时期居民的经济模式研究提供有益的线索。 展开更多
关键词 青龙泉遗址 东周时期 C、N同位素 食物结构
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试论鄂西北地区的“仰韶文化”和“屈家岭文化” 被引量:4
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作者 任新雨 《江汉考古》 北大核心 2001年第4期32-39,共8页
From the study of the complex of the so-called Yangshao culture and Qujialing culture in the northwest of Hubei Province,this paper discusses the alignment,evolution and variation of archaeological cultures.It argues ... From the study of the complex of the so-called Yangshao culture and Qujialing culture in the northwest of Hubei Province,this paper discusses the alignment,evolution and variation of archaeological cultures.It argues that the different types of remains can be divided into four phases,based on the analyses and comparisions of the combined typical pottery objects in main sites.In addition,the remains in the area are compared horizontally to the cultures of the surrounding zones i.e.the Central Plain and the Jianghan Plain around the same period,and their respectively relative age,cultural characters and the alignment of cultural development are studied. 展开更多
关键词 仰韶文化 屈家岭文化 湖北 考古工作 遗址 青龙泉遗址 大寺遗址 阶段划分 年代考证
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瓯人及其海洋稻作文化的扩散
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作者 朱俊明 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 1991年第1期54-58,共5页
瓯人是起源于我国东南的一个重要历史民族,为海洋稻作文化的创始者。其族众迁徙和文化散布,对我国南方及海外日本列岛等处影响深远。此等情况,颇值得探索。一、瓯人的起源及其文化特质瓯人上古居住在今苏南和浙东杭州湾一带。他们较直... 瓯人是起源于我国东南的一个重要历史民族,为海洋稻作文化的创始者。其族众迁徙和文化散布,对我国南方及海外日本列岛等处影响深远。此等情况,颇值得探索。一、瓯人的起源及其文化特质瓯人上古居住在今苏南和浙东杭州湾一带。他们较直接的先民,为在这片地区创造河姆渡、马家浜、崧泽、良渚诸新石器时代海洋稻作文化系列的人群,可称为先瓯。瓯与勾通。据《广韵·侯部》,勾音有古侯、九遇两切,可读如瓯,抑或读如鸠。先秦时代立国于会稽而与齐鲁等中原诸侯国和荆楚争霸的越国,便是在瓯人中产生的方国。著名国君越王勾践之名,便是在本名“践”之前冠以“勾(瓯)”,即是自称为勾(瓯) 展开更多
关键词 马家浜 稻作文化 日本列岛 越国 良渚 诸侯国 古侯 邑聚 青龙泉遗址 浙东
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