日本静嘉堂藏元刊本《新刊惠民御药院方》版本考

[目的]考察日本静嘉堂所藏《新刊惠民御药院方》(以下简称静嘉堂本)的版本特征及递藏过程,分析此版本的研究价值。[方法]通过文献研究的方法,对《御药院方》的成书概况、版本现状进行概括,重点研究静嘉堂本的版本特征、递藏过程及其研究价值。[结果]静嘉堂本为元刊孤本,刊刻质量较高。此本已知最早的收藏者应是清代藏书家张金吾,后依次经汪士钟、蔡廷相和蔡廷祯兄弟、陆心源递藏,最后远渡日本,为日本静嘉堂文库所得。此外,通过对比《御药院方》另外两个版本发现,静嘉堂本中对部分方药的记载更加详细,对部分药物剂量的记载也更为准确。以上说明,静嘉堂本有一定文献和临床研究价值。[结论]静嘉堂本版本稀见,曾为多位有名藏书家所珍藏,其内容与国内此前所见的另外两个版本有所不同,值得进一步深入研究。

日本静嘉堂文库藏孤本《津督院往来电》考述

日本静嘉堂文库藏《津督院往来电》是一份未经学界利用的甲午战争孤本史料。书中收录了直隶总督李鸿章与直隶提督叶志超的往来电报278通,内容涵盖甲午战争前夕及初期清军在朝鲜活动的整个过程,可补现有史料之不足。通过比对本书与《李鸿章全集》重合的部分,能够还原李鸿章对叶志超来电内容的改动与剪裁,进而可更加全面深入地理解李、叶二人当时的思想动态。

静嘉堂文库本《本朝文粹》卷一考释

日本平安时代的汉文经典选集《本朝文粹》,是日本古代具有代表意义的日本汉文学总集,亦是研究中国文学在日本传播与影响的重要的资料之一。《本朝文粹》现存古写本数量众多,目前被公认的最善最古老的写本为身延山久远寺藏建治二年(1276)写本。虽然身延本缺少14卷中的卷一令人遗憾,但可以从与身延本为同系统的静嘉堂文库本中进行补充,因此静嘉堂文库本在《本朝文粹》写本研究中具有十分重要的地位。本研究以静嘉堂文库本卷一收录的文章为例,对《本朝文粹》古写本进行考释,指出历来的校订本中存在的问题。

日本静嘉堂文库藏宋本《钱塘集》考述

日本静嘉堂文库所藏宋刻本《钱塘韦先生文集》十四卷,是北宋士人韦骧的文集《钱塘集》现存唯一的宋刻本,并且为通行本的祖本,其中保存有多篇不见于通行本的佚诗、佚文以及韦骧自注,对研究北宋政治生态、文人交游活动有重要的文献价值。一直以来,学界通行的《钱塘集》版本是光绪年间刻印的《武林往哲遗著》丛书本(以及依据该本整理的《全宋诗》《全宋文》),而该本实际与宋本《钱塘集》原貌相去甚远,并漏收诗文和大量韦骧的自注。考察静嘉堂本《钱塘集》,有助于我们重新审视这部宋代文集的文学和史料价值。

日本静嘉堂文库

财团法人静嘉堂由岩崎弥之助(1851—1908、弥太郎之弟,三菱第二代社长)和小弥太(1879—1945、三菱第四代社长)父子二代设立,藏有大约20万册古典书籍(汉文书籍12万册,日文书籍8万册)和多达五千件的日汉古代美术品.明治年代,在人们偏重西欧文化的情况下,弥之助氏却十分看重那些在当时往往被轻视的东洋固有文化,并惶恐它失散,因此他于明治25、26年(1892—1893)起正式开始收集这些文化遗产.后来又由他嗣子小弥太氏加以扩充.

静嘉堂文库藏《崇文总目》抄本考论

静嘉堂文库所藏《崇文总目》一卷本,因远在日本,国内学者少有论及,笔者有机会目睹该书,就其版本情况与国内其他诸本相对勘,发现该本为清人朱彝尊旧藏,即其抄自宁波天一阁明抄本的本子。而四库馆臣辑录《崇文总目》的底本藏于湖南省图书馆,亦是朱彝尊从天一阁抄出,说明朱彝尊应有两个抄本存世。该本对校勘国内其他诸本有着较高价值,有助于推动《崇文总目》的相关研究。

日本静嘉堂文库藏易类汉籍抄本研究

日本是海外汉籍收藏重镇,静嘉堂文库尤以收藏大量中文、日文古籍善本闻名于世。在实地核查静嘉堂文库藏易类汉籍的基础上,以《静嘉堂文库汉籍分类目录》为底本,结合“日本所藏中文古籍数据库”等,剔除重复,梳理静嘉堂易籍数量,并重点考证静嘉堂易类汉籍41种抄本的版本与著录、内容与递藏,可以对中日古籍书目著录形成新的认识,发现中国本土缺藏的易籍。这为了解和摸清海内外中华易籍存藏情况、梳理中华易学文脉与易学研究等提供了些许文献支撑。

日本散藏吐鲁番出土文献中的《辽藏》残片

《西域考古图谱》所刊,日本京都龙谷大学图书馆、东京台东区立书道博物馆、静嘉堂文库、大阪四天王寺出口常顺所藏吐鲁番出土文献中有不少《辽藏》残片。其或属大谷探险队收集品,或为梁素文等人旧藏,并能与旅顺博物馆、中国国家图书馆、德国国家图书馆等馆藏缀合。通过全面梳理比定并作缀合,该部分《辽藏》残片的价值可得彰显。

嘉业堂藏书楼的设计与管理——兼论对现代图书馆的启示

嘉业堂藏书楼是中国近代规模最大、藏书最精的私家藏书楼。1924年岁末,由著名藏书家刘承建成于浙江省湖州市南浔区鹧鸪溪畔。嘉业堂藏书楼的设计及管理具有科学性、艺术性及人文性等特点;其藏书通过借阅和刻书得到了有效利用。作为一座传统藏书楼,嘉业堂对现代图书馆的启示体现在巧用自然力,合理使用新技术,以人为本、藏用结合等方面。

清道光《尤溪县志》整理出版

2023年7月,清道光《尤溪县志》整理点校版由海峡书局正式出版发行。全书共1101页51万字,内容包括清道光版《尤溪县志》整理点校内容、原版内容以及在整理点校过程中新发现的部分珍贵历史资料。道光《尤溪县志》孤本藏于日本静嘉堂文库。2022年,在尤溪县委党史方志室,尤溪县西滨镇雍口村乡贤、日本国立环境研究所原主席研究员、福州大学特聘教授徐开钦,中国驻日本大使馆总领事詹孔朝,日本泉州商会会长王秀德、副会长林俏阳。

敦煌《诗经》残卷与日本《诗经》古抄本互校举隅

《诗经》在传入日本之后,开始是以抄本的形式在宫廷及学寮中流传。有些抄本有幸保存至今,部分反映了六朝初唐《诗经》古本的旧貌。其中静嘉堂文库藏《毛诗郑笺》旁注保留古本资料最多,用以与敦煌《诗经》残卷互校,两者的文献学价值更为凸显出来。

海外汉籍藏书情况初探——兼谈流落日本的陆心源藏书

本文通过对《皕宋楼藏书志》与《静嘉堂秘籍志》所著录书目的对比,对清末四大藏书家之一陆心源藏书情况及数量进行微观分析,进而摸清日本静嘉堂文库所收陆心源藏书种类、数量及版本分布情况。

日本静嘉堂所藏毛鈔本

日本静嘉堂文库藏有毛钞本二十九种四十三册,种数占如今已知毛钞本十分之一强,均为珍稀孤本,陆心源《丽宋楼藏书志》曾著录其中二十八种。本文据日本所藏中文古籍数据库中静嘉堂文库所藏著录,并引用前人旧书目记录,着重干版本特征做简要介绍与补充。

《古逸丛书》的刊刻及刻工木村嘉平史略

《古逸丛书》收书二十六种(含《日本国见在书目》,为东流日本之中国佚存书,在学术资料性、目录版本学方面均值得重视。本文拟考察黎庶昌、杨守敬刊印《丛书》之始末,并以刻工木村嘉平为例,由《古逸丛书》》的刊刻说明中日文化交流的一个断面,

张绍仁、黄丕烈书籍交往初探——以静嘉堂藏《秘册汇函》张绍仁手校题跋为中心

学界以往有关张绍仁的介绍,材料多出自黄丕烈跋文,涉及其人亦往往是黄氏研究之附,本文则从张绍仁视角出发来观察两家往来。现藏静嘉堂文库的张绍仁旧藏《秘册汇函》所收书中,有七种经其手校并题跋,而这些跋文都可以在黄丕烈跋文中找到相呼应的内容。通过对比两家题跋,可以对张绍仁校勘所用底本的来源有更清晰的认识,了解更多二人在这一时期交游中的细节,并由此重现围绕此书展开的典籍流通、校勘网络。

《参天台五台山记》版本考(二)

(8)静嘉堂文库藏本(八卷三册)线装本。高二十四点六厘米,宽十七点三厘米。此本,原为青木信寅氏所藏,后为松井简治博士所藏,现为静嘉堂文库所藏。卷一和卷二为一册,卷三、卷四、卷五为一册,卷六、卷七、卷八为一册,以上八卷缀合为三册。外题和内题为“参天台五台山记”。每面九行,每行十八字。各卷页数:第一卷四十五页,第二卷三十五页,第三卷四十四页、第四卷三十八页、第五卷五十三页、第六卷四十五页、第七卷四十五页、第八卷三十七页。各卷第一页均为扉页,记有题名和卷数。卷一扉页里附记有如下的《扶桑略记》。

鲁迅与藏书工作

图书馆藏书的质量与数量情况如何,是图书馆水平高低的标志之一。图书馆作为文化知识的宝库,入藏大量丰富的书刊资料,各个图书馆因各自目的、专业分工不同,要求不一样,但都要不断增加馆藏,提高藏书质量。中国近代图书馆事业奠基人之一鲁迅关于图书馆藏书的精辟意见,给我们以极大的教益;他並以自己的丰富的藏书实践,给我们提供了卓越的范例。

《皕宋楼藏书源流考题词》笺释

光绪三十三年(1907)湖州,宋楼藏书售与日本岩崎氏之静嘉堂文库,至今已过八十年。其时距而宋楼主人陆心源的逝世不过13年,前此不久,罗振玉氏还在《京师创设图书馆私议》中说:“方今东南藏书家,所藏大半散失。然如聊城之杨、归安之陆,则均完好无缺。杨氏后裔珍重保守,而艰于嗣续。陆氏则曾登广告于报纸,言有造藏书楼者,愿尽捐其所藏。若收两家之书,入京师图书馆,而破格奖励之,则二君既申其孝思不匮之心,而古籍不至散失,况更可招致他藏书家乎?”陆氏生前将其藏书处之一名为守先阁,庄藏明清刻本。

(传)马远《风雨山水图》研究

一关于《风雨山水图》(静嘉堂文库美术馆藏)从画面右方倾泻而下的骤雨,打在树叶上,沙沙作响,也将水面吹起波浪,远处的山腰消失在迷蒙的空气中。前景左下方有一人物撑着伞,急忙走向停泊在岸边的小船。由于被伞遮住,看不见他的表情,但是可以从前倾的姿势感受到他正在迎着强风前进。前景的树丛中。