旅游地特色街区的“非地方化”:制度脱嵌视角的解释

旅游发展与地方性之间存在既融合又冲突的矛盾关系,旅游一方面依赖于独特的地方性而产生,同时又推动地方快速卷入现代化和全球化进程而逐渐消弭地方性,使得旅游地日趋表现出"无地方性"。文章针对阳朔西街典型案例,采用观察、深度访谈、文本分析等方法,基于对地方性和无地方性相关理论的分析,探讨了旅游地特色街区的"非地方"过程与趋势,并从制度嵌入性的视角分析了旅游地特色街区出现"非地方化"的动因。结果表明:随着旅游发展条件的改变,西街的原有地方景观形态和空间功能发生嬗变,同质化的空间实践使得地方脱离了与本地历史和社会传统的联结,地方文化意义也发生流变,地方因此呈现"非地方"趋势;制度脱嵌可作为地方走向非地方的理论解释,正式制度脱嵌表征为政府管制缺位,非正式制度脱嵌表征为地方文化缺失,两者共同加速了西街的"非地方化"。文章关注现代性和流动性背景下旅游特色街区所面临的"非地方"趋势,是对地方与非地方理论的实证补充,有助于加深对旅游与地方性之间关系的再认识,从而促进旅游地的可持续发展。

国外无地方与非地方研究进展与启示

随着人文地理对地方研究的不断深入,以及城市化、全球化浪潮对地方景观和地方性的巨大影响,因地方"贬值"所表征出来的"无地方"与"非地方"开始受到一些学者的关注。国外关于"无地方"和"非地方"研究在概念辨析的基础上,采用比较分析、文本分析、实证调查等研究方法,从哲学的存在性争论、理论性探索到实证研究,逐渐深入分析"无地方"和"非地方"的形成机制、影响因素,以及其所表征的人地关系等方面的内容。总体来看,国外对"无地方"和"非地方"的研究已有一定成就,而对其研究成果的辨析和引入将会给国内的地方研究带来理论研究的新视角以及实践层面的新思考。

废太子勇与圆形墓——如何理解考古学中的非地方性知识

2005年陕西潼关税村发掘的圆形墓,从其墓葬建制,即形制、 壁画、随葬品等方面可知为隋代的高等级墓葬.该墓葬位于关中地区,其 建制却为典型的北齐制度.本文从隋朝杨勇的政治立场及其被废的原因, 判定其墓主只能是隋废太子勇.废太子勇葬以山东高齐制度跟他的政治主 张紧密关联,同时新即位的隋炀帝政治转移和安抚山东旧族也使得他得以 葬以生前所好.后来,废太子勇的女儿丰宁公主同样葬以山东的墓葬制 度.这都是墓主通过墓葬建制彰显其政治主张的典型事例.本文意在展示 如何利用考古学中的非地方性知识探讨墓葬背后的政治蕴含.

全球化中的地方性与非地方性——论湖北籍海外华文作家的地方书写

全球化背景下,由于海外华文作家的跨国、跨民族、跨文化等多样态的跨界经历,具有单一指向性的"故乡"概念已然不能完全而有效地阐释他们以人地关系为核心的地方书写。然而无论他们身处何方,却总是处在地方之中,地方也因而得到他们的特别关注,并由此形成了独特的地方书写。这种对地方性的书写呈现出两种形态,即古典式恋地情结与现代性语境中的非地方性。恋地情结是求定意志的结果,而非地方性则是求知意志的产物。以彭邦桢、聂华苓、欧阳昱、程宝林、吕红、欧阳海燕等移居北美、澳洲、欧洲等地的湖北籍海外华人作家创作的小说、散文、诗歌等为论述对象,试图勾勒出一个相对完整的地方书写谱系。

从《毛猿》看现代人的非地方生存困境

地方理论是当代生态批评运动中的一个新动向。从地方理论视角解读奥尼尔剧作《毛猿》,可发现其中蕴含着深刻的地方思想和对非地方生存的反思。主人公扬克经历了地方丧失和地方寻觅的痛苦过程后,却发现自己是身处牢笼的毛猿。笼子意象象征现代人非地方生存的困境,而毛猿意象则是人的身份失落、人性异化的表现主义式的外现。扬克悲剧性的结局说明,人们只有心怀自然,才会不忘大地,不忘人类真正的根,才会不管身在何处,心在地方。

非地方性甲状腺肿的病因及其防治

目的 探讨非地方性甲状腺肿的发病原因及治疗问题。方法 回顾性总结了我院 1988～ 1999年甲状腺肿外科治疗的病例共 889例 ,按其职业、性别、病理检查及近年来的手术例数进行分析 ,并探讨其诊治问题。结果 重体力的女性是发病的主体 ,其病理改变与地方性甲状腺肿类似 ;自碘盐普及后手术人数逐年下降。结论 非地方性甲状腺肿的病因与碘缺乏有关。手术目的是切除有压迫症状、无功能或恶变的甲状腺组织 ,术后服碘盐是预防再复发的重要措施。

基于SWOT分析的非遗品牌化路径构建--以地方性非遗粤讴为例

2021年后,我国的非物质文化遗产(简称“非遗”)保护工作进入了升级阶段。地方性非遗是中华民族精神传承的重要载体,对于坚定文化自信有重要作用,但其目前的传承存在不平衡状况。其中一个解决途径是在地方文化建设中通过专业引领,加强其融入当代社会人民生活的程度,使其重新深入民生。该文以广州市第七批非物质文化遗产代表性项目“粤讴”为研究对象,针对其目前遇到的问题,根据其特点尝试构建其品牌化路径,从而探索粤讴及与其具有相同特点非遗项目的有效活化方式。该文通过对粤讴在当今社会的SWOT分析,推导出其从产品化到品牌化的具体路径,并对今后的拓展研究提出了建议。

我国地方非物质文化遗产创新传播路径研究

近年来,我国在非物质文化遗产的保护和传承上已进入注重系统性保护、创造性转化和创新性发展的新阶段。然而,与世界级和国家级等高级别非遗项目相比,地方非遗尚未得到足够重视。本研究以浙江台州市级非遗项目“台州插花艺术”为例,通过深度访谈、参与式观察和问卷调查等方法调研插花艺术在台州地区的传播现状。研究发现,非遗插花艺术尚未系统融入台州公办教育体系,相关民办教育机构、政府机构和主流媒体等传播主体所取得的传播效果也欠佳。基于本研究中受众媒介接触习惯及不同群体对非遗艺术的不同需求和认知情况等调查结果,本文从数字文化传播、分层分众传播、回归人际传播和文旅深度融合四方面探讨了地方非遗的创新传播路径。

地方病区与非病区土壤及药材中微量元素硒的测定

目的：了解低硒和高硒环境的地方病区药材中的硒水平，为药材质量控制和临床使用提供更多和更新的科学依据；方法：用氢化物原子荧光法测定地方病区土壤和药材中的硒含量，计算药用部位富集硒的能力，并与其它地区生长土壤和药材进行比较；结果：低硒地方病区土壤和药材中的硒水平普遍低于高硒区域，不同种的药用植物富集硒的能力也不相同；结论：药材中的硒含量与硒地球化学背景有密切关系，同种药材因含硒量高而可能具有更多更好的疗效。

“非地点”“元时间”和“游戏化”——元宇宙文艺的本体论思考

元宇宙内生的“自我指涉性”赋予空间和时间以“元性”,重构了我们与可感表象世界的关系,挑战着艺术实践和艺术观念的既有逻辑。元宇宙的“非地点性”切断了“地方”之于艺术的生存记忆和情感想象,将艺术独特性化约为匀质的感性体验;“非地点”的“平滑性”威胁着艺术的“异质性”本体观念,审美范式走向去异质性的“愉悦美学”;“非地点”作为主观世界的外化内嵌着主体的种种欲望,艺术精神走向“去崇高化”的“无痛主义”。元宇宙的“元时间性”意味着“同时性”和“无时间性”:“现时”的共时性让时间走向“点状化”,这使得艺术丧失历史的厚重质实,走向思想的漂浮和审美的架空;“化身—时间”的无序撒播状态让“时间”不再是内在于艺术品的本质规定。时空“元性”造成的“艺术之失”并不能通过作为“第九艺术”的电子游戏来承载,因为电子游戏遵循的资本和技术逻辑打破传统游戏想象力和知性的平衡,无法实现艺术的无功利、无限制的“游戏精神”。

非师范地方院校教师教育的价值取向与策略研究

我国非师范地方院校教师教育面临三个基本任务,即有效满足农村基础教育师资发展要求,有效促进教师专业化发展及充分发挥非师范院校教师教育优势等。非师范地方院校教师教育的价值取向是:巩固教师教育在非师范院校的地位,增强为基础教育服务的意识,营造教师专业发展的文化环境。非师范地方院校教师教育的策略是:确立教师专业化的人才培养规格,建构服务农村基础教育的开放、互动模式,施行学院化管理方式,加强非师范院校教师教育质量评估。

论地方性非重点高校办学特色的战略选择

在当今激烈的办学竞争中 ,办学特色的有无、高下直接关系到高校的实力和声誉 ,乃至于生存和发展。文章对地方性非重点高校办学特色的内容进行了探讨 。

师范类专业认证背景下地方非师范本科院校英语师范人才培养方案研究

人才培养方案是学校组织和管理教育教学过程的主要依据,是学校对教育教学过程和教学质量进行监控和评价的基础性文件。在师范类专业认证背景下地方非师范本科院校英语师范人才培养由于其自身的特点,在制定培养方案时,以培养"英语好,教育强,口径宽"的应用型师范人才为目标,构建以教育教学能力培养为主体,按基本素质模块、基础技能模块、语言技能模块、专业综合能力模块和专业能力拓展模块,循序渐进的课程体系,坚持"多课程、少课时、小学分"的课程设置原则,实行小学期制等手段化解这些难题,培养合格的师范人才。

师范类专业认证背景下地方非师范本科院校英语师范人才培养实践教学体系建设

地方非师范本科院校担负着为地方培养师范人才的重任,在师范人才培养中,实践教学体系发挥着非常重要的作用。但是在人才培养中存在一些问题,其中实践教学体系的建设是一个重要方面。本文通过研究认为,在师范类专业认证背景下地方非师范本科院校英语师范人才培养中,思路明晰,目标明确、内容合理、管理体系高效、保障有效、评价恰当是实践教学体系建设的保证,创设基于网络的师范生教学技能学习实训平台是高效师范生实践教学体系的重要手段。

公共图书馆对地方非物质文化遗产宣传和保护的实践与思考——以金陵图书馆为例

[目的 /意义]非物质文化遗产具有明显的地域性,公共图书馆参与地方非物质文化遗产的宣传和保护,既是法律要求、文化担当、自身职责所在,同时也拓宽了公共图书馆的发展空间。以金陵图书馆近几年对南京市非物质文化遗产进行宣传和保护的实践为例,同时结合其他图书馆的实践,提出一些创新性的思考和建议,以期帮助公共图书馆在宣传、保护地方非物质文化遗产工作中发挥更好的作用。[方法 /过程]介绍和分析金陵图书馆对南京市非物质文化遗产的宣传和保护的案例,包括建立非遗数据库,开办专题讲座,开设主题展览,举办演出,开设培训班,将非遗作品纳入文创经营范围,组织读者深入非遗创作第一线七个方面。[结果 /结论 ]基于对这一案例的分析,针对新时代下公共图书馆对地方非物质文化遗产的宣传和保护提出思考:利用好网络直播平台,扩大非遗受众面;利用好名人效应,提高非遗关注度;利用好AR/VR技术,提高非遗吸引力。

高校图书馆参与地方非物质文化遗产保护的现状与对策研究

参与地方非物质文化遗产保护是高校图书馆的职责所在,也是高校图书馆自身发展的需要。分析了高校图书馆参与地方非物质文化遗产保护的现状和存在问题,并提出了相应的对策。

非民族自治地方享受民族优惠待遇的宪法界限——兼议我国民族区域自治的性质和目标

我国一些非民族自治地方,享有与民族自治地方同等或类似的自治权现象,具有违宪嫌疑。非民族自治地方不能跃升至民族自治地方地位,与后者享有同等权力;其享有的民族优惠待遇具有一定的宪法界限。地方人大或政府赋予非民族自治地方以自治权内容的民族优惠待遇,源于对自治权受惠性质的普遍认同,以及对自治权不是一项专属性权力的理解。这也揭示出我国民族自治地方的自治权不同于国际社会的地方自治权,它除了自治之外还有"受惠"性质,且没有从我国统一的国家权力系统中独立出来,不是一种排他性权力。现阶段自治权重在受惠,"自治"弱之。于此相应,我国民族区域自治制度的初级发展目标是实现民族繁荣,国家扶持少数民族地区经济和文化发展;核心发展目标是民族自治,充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事务的权利。

高校图书馆对地方非物质文化遗产传承与保护作用的探讨

我国是多民族国家,各民族特别是少数民族地区,非物质文化遗产异常丰富。在地方非物质文化的传承与保护中,高校图书馆除了利用其自身的优势外,还应开拓思维,通过多渠道、多形式来参与地方非物质文化的信息采集、地方文化的整理和归类、储藏及传播等工作。

地方非重点院校院系教学资源分配的策略研究

文章尝试运用参与观察与访谈等研究方法，归纳总结了一些地方非重点院校中层领导在教学资源紧张状况下，在资源分配过程中所采取的主要策略，并分析了其原因。文章的主要创新点：一是在高校教学管理研究中尝试运用参与观察法；二是从微观、动态视角度研究高校管理，对高校管理存在问题进行了较深入的剖析。