论非嵌入编码知识

由物理学到生物学,由科学技术到人文社会科学,存在着不同层次的非嵌入编码知识,所谓“大物理学主义”、“科学的皇冠”、“惟科学主义”,以及“经济学帝国主义”等等即说明了这一点。在本体论上,非嵌入编码知识的特点是“脱域”,因其共性而成为交往的共同平台,因其普遍性而成为人类知识体系的基础。对非嵌入编码知识的全面否定,实际上就是在动摇自己赖以在自然和社会中生存和发展的基础。在认识论上,经由主客体分离、“两条道路”的转折,以及理性而获得非嵌入编码知识。因而非嵌入编码知识是认识过程的必由之路,是一种只存在于思维中的抽象或理想状况。在价值观上,非嵌入编码知识与特定的价值无涉,同时又是所有特定价值的基础,就此而言,非嵌入编码知识具有最大的价值。

论非嵌入编码知识的权力

非嵌入编码知识因其处于较低层次的基础性而渗透到较高层次的知识中;因其抽象性而可以和各种语境相结合;因其与任何特殊的价值无关而成为各种特定的善和美的共同基础。非嵌入编码知识构成与传统社会的知识体系及人文知识之争。非嵌入编码知识销蚀、推翻、抹平作为传统权力之基础的嵌入编码知识和隐性知识,挑战这些知识的权力。非嵌入编码知识沿知识序列向上渗透,构成对人源于自然的行为和关系的“促逼”,使之建立于非嵌入编码知识的基础之上。非嵌入编码知识的权力有其本体论和认识论依据。只有最具普遍性的知识方能穿透所有知识体系的独特性和历史性而成为全人类的共同基础。这就是非嵌入,也就是吉登斯的“脱域”。非嵌入编码知识的权力不属于任何人,与语境无关,而又作用于所有人。无论接受与否,非嵌入编码知识的权力源于其本身,总在潜移默化的发挥作用。知识的权力范围与其嵌入的范围成正比,知识权力的强度与其嵌入范围成反比。随着非嵌入编码知识的最新发展,既产生出专业知识和选择的权力,也在消解非嵌入编码知识原有的权力。

微笑曲线的知识论释义

微笑曲线提出至今已在各个领域得到充分应用,很多学者也从不同角度分析附加值或高或低的原因。相对而言,对微笑曲线本身的研究似乎较为零散,在质和量上显得不足。本文试图从知识论的层面来探讨微笑曲线。微笑曲线上附加值的高低,在研发环节依赖隐性知识和嵌入编码知识,制造环节凭借非嵌入编码知识,营销环节在于隐性知识和嵌入编码知识。知识类型不同,是附加值高低的根本原因。

从知识的视角论普世伦理的可能性及其发展前途

在知识阶梯上,伦理学位于人文社会科学的较高层次,普世伦理是可能的。以非嵌入编码知识的视点审视普世伦理,普世伦理可视为"伦理学领域的非嵌入编码知识",具有必然性和合理性,是伦理发展不可逾越的阶段。普世伦理的发展前途是与地方性知识的结合。

大学生思想政治教育新思路

本文从非嵌入编码知识权力的视角出发,对大学生思想政治教育进行了深入分析,在此基础上,欲为目前处于困境之中的大学生思想政治教育找到一条全新的出路。

道与世界3

道,是中国传统文化的核心概念。波普尔的"三个世界"理论为学界所熟知,波兰尼关于知识的理论也与"三个世界"理论密切相关。将"道"与世界3联系起来,一方面为理解"道"提供一个新视角,另一方面也会丰富对世界3的认识。