《根》与《紫颜色》中的非洲族裔文化

《根》与《紫颜色》这两部优秀的作品都出自非裔美国作家之手,都是美国黑人民权运动高潮阶段的产物。《根》是一部寻根小说;《紫颜色》也用耐蒂这条暗线表现了寻根的主题。通过两部寻根小说的比较阅读,可以发现哈里与沃克对相似的文化,有着不同解读。这种不同,使得《紫颜色》在思想深度上,要明显优于《根》。

浅析佐拉·尼尔·赫斯顿小说语境中的非洲土语文化

佐拉·尼尔·赫斯顿是美国非裔作家,在她的作品中,总是能十分巧妙的使非洲族裔散居文化口述传统和文本化实现有机的融合,作品的主题发展轨迹一如既往的描绘职业机遇与挑战,从某种程度上来说,她已经超越了非洲族裔散居文化的土语性和民俗性。从《骡子与人》到《道路上的尘迹》,赫斯顿富有开创性的应用非裔美国土语,她把这种语言文化有针对性的融合在黑人叙事、民族传统、书信体等相关方面的话语中,给人们打开了另一扇窗,让人耳目一新。本文着重分析和探究佐拉·尼尔·赫斯顿和非洲族裔散居土语文化等相关方面的内容,希望为相关人士提供有益的参考。

“跨国商贸主义”下的城市新社会空间生产--对广州非裔经济区的实证

文章采用第一手调研资料、通过长期实地调研,揭示"跨国商贸主义"下广州非洲人族裔经济区的生产机制。实证表明,跨国非裔商人的商业迁移链经由非洲到欧洲、北美、中亚、东南亚而后转入中国;随着广州小北、三元里等地非洲人族裔经济区的成熟发展,其生产链逐步成型,主要包括非裔坐贾和非裔行商两大群体;广州非洲人族裔经济区已具有成型的社会网络结构,分为3个圈层:核心层为非裔商人圈、第二层为非裔社团组织圈、第三层为非裔商人与本地中国居民所组成的外圈层。"跨国商贸主义"下新社会空间的出现,标志着中国"深度全球化"时代的到来,地方城市所面临的机遇与挑战并存。

全球化背景下在华非洲人社区的生成及演进路径——以广州小北非洲人社区为例

我国经济社会的快速发展,来华外国人数量倍增,在一些贸易热点城市形成一些外国人社区。本文以广州的小北非洲人社区为例,探讨该社区生成的原因及演进逻辑。非洲人社区形成及演进的逻辑路径体现为:基于族裔性的链式迁移和聚群居住而形成的群体聚居;基于族裔熟人网络而形成的族裔经济共同体;以及族裔共同的生活、文化等前提下形成的生活、文化共同体;并在这一系列共同体基础上,非洲人在广州的小北地区形成了社区共同体。

“迪亚洛案”再敲美国种族关系警钟

经过100多年的艰苦斗争,美国黑人的政治、经济和社会地位获得了较大提高。但时至今日,美国社会种族歧视的幽灵并未消失,并且时时作祟。马丁·路德·金提出的那个梦想仍仅存于幻境。