后喻文化理论视角下新时代非物质文化遗产传承创新的机理探究

非物质文化遗产传承工作与中国式现代化息息相关。探讨后喻文化理论下非物质文化遗产传承所面临的困境,深入分析其传承创新的机理,具有现实意义。该文将非遗传承创新纳入“技术—组织—环境”理论框架进行分析,从数字技术、沟通机制及市场环境三个方面剖析其影响机理,发现后喻文化下晚辈通过代际间开放合作推进数字技术的运用,打造共创模式,倡导不同年龄层人们的合作,促进传统知识的更新;共建平等对话沟通机制,促进师徒传承关系,成为非遗传承创新的重要驱动;以数字化技术引领传播与消费趋势,为非遗传承注入新活力,形成以新生世代为主导的市场消费环境。在此基础上,探索非遗传承创新思路,为非遗传承提供新的视角与参考。

河南省体育非物质文化遗产传承创新与对外传播研究

该文通过文献资料法、专家访谈法、实地考察法等研究方法,对河南省体育非物质文化遗产现状进行调查研究,分析河南省体育非物质文化遗产国家级保护名录、省级保护名录入选和资源分布情况。并指出,通过理论研究、资源保护、建设游园、基地开发、人才培养等方式进行传承创新发展。最后提出,通过数字建设、文创产品开发、知识推广普及、举办文化交流、表演展览等对外传播途径,促进河南省体育文化遗产对外传播。

河南非物质文化遗产传承创新与对外传播研究

非物质文化遗产作为中华文化的重要载体,是中华民族的精神家园。非物质文化遗产的传承与发展是国家和民族进步的重要基石,也是体现国家和民族软实力的重要手段。作为国家重要的文化资源,河南非物质文化遗产在传承与创新方面面临着诸多困境,如何利用好互联网时代的技术优势和传播优势,积极探索非遗在对外传播方面的创新路径,成为河南省文化部门亟待解决的重要课题。

大运河文化带视域下天津非物质文化遗产传承创新设计研究

天津是一座因运河而兴起的城市,既承载了运河文化的开放、包容、多元特质,也饫沃了天津独特而珍贵的非物质文化遗产。天津的非物质文化遗产不仅在历史演变中崭露头角,更在运河的润泽滋养下茁壮成长。这些非遗元素的形成、发展和传承都紧密地与运河的沧桑巨变相互交织,成为一种必然的历史联系。天津非遗作为运河文化不可或缺的文化因素,对社会发展有着潜移默化的影响。对其进行保护与传承时,因以运河为天然的链接,运河文化的流动性和包容性为天津非物质文化遗产的传播和推广打开全新视角,通过二者之间的相互借力、深度融合,借助运河文化带建设,弘扬天津非物质文化,以此提升天津非物质文化的保护与传承。

广西少数民族特色村寨非物质文化遗产传承创新模式构建

从产业联动的微观层面,以传统非物质文化的保护与传承为出发点与落脚点,依托家庭、社区、学校、市场及社会等载体,分别从活态化、生态化、区域化的视角,构建了与非物质文化遗产生存环境相适应,以保护少数民族特色村寨中非物质文化遗产为基本出发点和落脚点的传承人保护模式、旅游利用模式以及区域整合模式,为探索民族地区文化传承与地区经济共同发展的新道路提供新视角。

非物质文化遗产传承创新研究——以秦皇岛非物质文化遗产在高校中的传承与发展为例

非物质文化遗产是人类世代相传的宝藏,体现着民族智慧和民族精神,是一个民族古老生命的记忆和活态文化基因。秦皇岛地区非物质文化遗产资源丰富,涵盖范围包括古老的表演艺术、口头习俗、民间流传的传统知识和实践活动、民俗、礼仪与节庆、传统工艺以及相关表现形式等内容。以秦皇岛的高校——燕山大学为平台,加强非物质文化遗产的保护工作,在保护的基础上进行传承与创新,是刻不容缓的重要工作。

中国乡村非物质文化遗产传承创新研究——以湖州绫绢为例

湖州绫绢产业由辉煌逐步走向萎缩,表现为规模小、分布散、价格乱、质效低,分析了湖州绫绢产业萎缩的内部和外部原因,梳理了湖州绫绢传统文化产业与绫绢传统文化(非遗)传播方式的传承与创新措施,提出了湖州绫绢产业转型发展融入"一带一路"建设的对策,以期为传统产业复兴提供参考。

高校非物质文化遗产传承创新产业人才培养模式构建

高校非物质文化遗产传承创新产业人才培养模式的构建对区域发展、文化产业转型升级的重要性毋庸置疑。为此,本文重点梳理了非物质文化遗产传承创新产业人才培养方式现状,并有的放矢地构建高效的人才培养模式,以期为传承非物质文化遗产谋得新出路,助推非物质文化遗产于新时代下焕发新的生机。

京津冀纺织类非物质文化遗产传承创新研讨会在津召开

7月10日，京津冀纺织类非物质文化遗产传承创新研讨会在天津工业大学召开。本次会议旨在加强京津冀纺织类非物质文化遗产保护的交流与合作，进一步整合三地的优势文化资源，推动三地纺织类非物质文化遗产保护传承、协同创新向高水平、深层次、宽领域的目标发展。

河北太极拳非物质文化遗产传承与创新性发展研究

中国式现代化连接古代文明与现代文明,具有深厚的文化底蕴。太极拳作为中华文明的重要符号,从人类对宇宙和自然的认知与实践的角度探索出人类与自然之间的统一关系,这也是太极拳被成功列入联合国教科文组织世界非物质文化遗产的重要原因。在太极拳习练者之间有明显的传承关系,河北太极拳非物质文化遗产的传承就是在不断的创新和发展中继承下来的。该文主要探讨河北太极拳非物质文化遗产的传承和创新性发展,通过个案研究对具有典型特点的传承文化进行梳理总结,为河北太极拳的传承和创新性发展提供重要理论价值。

守正创新:基于非物质文化遗产“徽州板凳龙”传承人的口述史考察

以非物质文化遗产守正创新为视角,对徽州板凳龙非物质文化遗产代表性传承人进行访谈、口述史考察及传承地田野考察,分析徽州板凳龙守正传承的制约因素;探讨其守正传承路径选择;提出对徽州板凳龙器材创新、服饰创新、音乐创新、技术创新、形式创新的守正创新策略。

中职美术教育与非物质文化遗产传承融合的创新路径研究

本文旨在深入探讨中职美术教育与非物质文化遗产传承融合的创新路径,通过对当前中职美术教育现状及非遗文化传承面临的问题进行分析,研究如何将非遗元素和技艺有效融入中职美术课程体系。论文首先阐述了非遗文化在美术教育中的价值和意义,进而提出构建以实践操作、体验感知为特色的教学模式,并结合案例分析,展示其在实际教学中的具体实施策略与效果。最后,从政策引导、师资建设、课程开发等方面提出了推动两者深度融合的创新性路径,以期在保护和传承非物质文化遗产的同时,提升中职美术教育的教学质量和学生综合素养。

多元共治:乡村非物质文化遗产赓续传承的路径选择

推动多元共治,既是治理乡村非物质文化遗产“碎片化”赓续传承的需要,也是全面推进乡村振兴题中的应有之义。全面推进乡村振兴虽为乡村非物质文化遗产的赓续传承与创新发展提供了契机,但仍面临地方政府的主导作用发挥不到位、传承人的主观能动性缺乏、企业的公益性参与不足、乡村社区的传承保护意识淡薄、社会组织的参与能力受限等现实梗阻。促进乡村非物质文化遗产的赓续传承与创新发展,需要在地方政府的主导下,传承人、企业、乡村社区、社会组织等相关主体各司其责,且“多元共治”。其中,地方政府要切实担当起主导者角色,传承人需突出自身的主体地位,相关企业应适度开发,乡村社区必须发挥“在场”优势,社会组织在赋能之后也得积极参与。

数字技术赋能非物质文化遗产保护路径创新——基于区块链的视角

当前非物质文化遗产传承保护面临传承主体断层、传承载体成本高、保护经费不足等困境。数字技术尤其是区块链能全面有效赋能新时期非遗保护路径的创新。从传承主体突破,构建基于区块链技术的非遗传承人数据库;从产业生态突破,建立基于区块链技术的非遗宣传和交易平台;从经费短缺突破,利用区块链技术,推动“非遗+金融”的深入发展。我国极其重视对非物质文化遗产的传承与保护,为此采取了一系列措施。但是在近年的实践过程中,面临着一系列重要且亟待解决的问题,并存在着一些需要突破的困境,传统的保护方法和技术已相对落伍。

数字媒体艺术在非物质文化遗产传承中的创新应用

新时代背景下,不同文化之间的交流愈发密切,传统文化传承也迎来了新的挑战。非物质文化遗产的传承问题已备受各界关注,政府也颁布了一系列的支持政策,旨在实现非遗的有效传承和创新。数字媒体艺术是新时代的产物,其在传播方面的价值毋庸置疑,将其引入非物质文化遗产传承中切实可行。数字媒体艺术可凭借自身的艺术性、灵活性促进非物质文化遗产充分展现自身的魅力,实现更好地传承与创新。基于此,本文通过对数字媒体艺术特征进行探究,指出非物质文化遗产传承存在的问题,提出数字媒体艺术在非物质文化遗产传承中的创新策略。

非物质文化遗产在网络虚拟社区传承初探

数字化实践在非物质文化遗产(简称“非遗”)保护中的应用范围不断扩大,已然从保存、宣传等保护措施扩展到传承、振兴等措施。非遗项目不仅以数据形态得以记录保存、展示传播,且正在不断嵌入数字经济业态和虚拟社会形态之中,这些基于网络虚拟世界的互动实践开始成为非遗项目活态存续的重要动力来源。非遗出现了所在地缘社区的线上延伸、非遗植入网络原生虚拟社区等新生现象,具有贸易虚拟化、产品虚拟化、要素虚拟化和实践虚拟化等四种特点。

非物质文化遗产传承创新与对外传播研究——以三门峡市为例

非物质文化遗产被誉为“记忆中的档案”,它是某一地域民族传统文化的历史积淀,凝结着不同时代的文明结晶,传承着不同民族的智慧源泉。非物质文化遗产作为国家文化底蕴和民族特征的重要组成部分,研究成果丰硕,但着眼于区域性研究仍存在部分空白。本文以三门峡市非物质文化遗产的传承与传播为研究对象,通过调研三门峡地区非物质文化遗产的综合概况,从该地区现存非遗资源的整体数量、文化价值、内容及特点等着手,深入分析其传承保护和对外传播的现状,揭露出制约其发展的因素和相关问题,在已有的理论基础上,结合当前三门峡地区的实际情况构建出非物质文化遗产传承与传播共赢的发展模式,并为之提供切实可行的实践方案。

河南省非物质文化遗产的保护传承与创新——以南阳烙画为例

南阳烙画作为一种古老的艺术形式,承载着丰富的历史文化价值,但其在现代社会的发展也面临诸多挑战。文章通过分析南阳烙画目前面临的主要问题,提出强化师徒制度和教育体系的结合、提升资金投入与资源整合、增强公众参与度和市场推广、推动创新与传统的融合发展等保护与创新策略,为南阳烙画乃至其他非物质文化遗产的保护与传承提供参考与借鉴,确保这些宝贵的文化遗产能够在新时代得到有效传承和发扬光大。

哈尼《四季生产调》国家级非物质文化遗产代表性传承人朱小和及其徒李有亮访谈

传承人简介朱小和,男,哈尼族,1940年9月出生,云南红河州元阳县攀枝花乡洞浦村人。朱小和没有受过学校教育,靠口传心授学习和传承哈尼哈吧。他是哈尼哈吧(古歌)最著名的歌手,目前整理出版的哈尼古歌作品几乎都由他演唱,如《哈尼族古歌》《哈尼阿培聪坡坡》《窝果策尼果》等。《四季生产调》属于哈尼哈吧的一个篇章,是朱小和演唱的众多哈尼古歌之一。2007年6月,朱小和成为首批国家级非遗项目《四季生产调》的代表性传承人。

国家级非物质文化遗产潮州铁枝木偶戏的传承与创新

潮州铁枝木偶戏是国家级非物质文化遗产,具有悠久的历史及深厚的文化底蕴,具有鲜明的地域艺术特色和表演形式,传统的潮州铁枝木偶工艺由大吴泥塑、潮绣、潮州木雕这些传统手工艺构成,这些传统手工艺均是国家级非物质文化遗产,可见潮州铁枝木偶的制作工艺和文化价值之高。然而,由于无法适应新时代社会的发展,导致潮州铁枝木偶戏市场萎靡和从业人员减少,目前国家和社会的扶持并未逆转这种态势,该传统技艺面临着消亡的困境,挽救该濒临失传的技艺已迫在眉睫。因此,该文从潮州铁枝木偶戏宣传推广及适应现代化两方面探讨其传承与创新的可能性,以期找到解决问题的新思路。