新时期小说的非现实性描写

新时期小说的非现实性描写●王达敏文学起源于神话。这一命题亦可转换成另一种表达：文学起源于非现实性描写。神话是“一种崭新的象征方式——艺术方式的第一朵花或第一批花中的一朵。”①神话发现并接受超自然力量，并将它从普通世界中分离出来，它向我们展示的是一个由...

论法语中定冠词的现实化功能

语言中任何一个表物的词要在实际使用中行之有效,就必须借助语言的其它功能,将它们的一般概念转化成具体的个体,才赋予其现实意义。法语中这个转化结果的获得就是借助既互相补充有时又双管齐下的两种程序或说两道工序实现的,这就是法语中的限定化和现实化。由于篇幅所限,本文只涉及定冠词的现实化功能。所谓现实化,就是对名词或动词赋以某种标识,或带有某种规律性的形态变化,使其具有现实意义的功能。如果没有这种现实化过程,它们将失去实际意义。

新媒体传播下传统文化的复兴——以故宫的网红化生存为例

故宫作为中国的符号象征,具有传播传统文化的责任。那么新媒体技术传播下这样一个无围墙的网络故宫世界到底是现实的还是非现实的,它以何种形式、形象存在于网络世界又为何如此受推崇,是否能够可持续发展、是否能够可效仿,如何界定、重新解构历史与"恶搞"的界限,特色传统文化发扬之路前景如何,这些均是文章研究的重要问题。

“日常生活审美化”:新型美学原则的兴起

伴随着生产力的高度发展、现代传媒文化的日新月异,人们生活方式、消费方式的相应变化,“日常生活审美化”作为一件崭新的美学事件在特殊的社会文化语境下被催生出来并日趋占据美学的阵营,它跨越了传统艺术的范围,把“审美”引向日常生活领域。以图象性、追逐感官快感、贴近世俗生活的功利性特征显示出其新质,从而彻底颠覆了传统美学所建立起来的无功利性、具有普遍共通感、超越现实的批判性原则,同时也彰显了它无法回避的精神危机。

新时期文学的“向内转”与“莎士比亚化”

我国新时期的文学已逐渐呈现出一种“向内转”的趋势。“三无小说”(无主题、无人物、无情节)、“六化现象”(题材心灵化、语言情绪化、主题繁复化、情节清淡化、描写意象化、结构音乐化)蜂涌文坛,驳杂纷纭,一些作家在急剧变革的社会生活面前表现出“冷淡”、“迷惘”的情绪和由此而带来的某种非现实化。

试析劳动异化的根源

在马克思的早期思想中,"异化"占据着重要的理论地位。对其内涵意义的重新阐释,意味着马克思对于古典哲学中的宗教异化、绝对精神异化理论、政治异化理论的扬弃,并在经济领域赋予异化全新的含义。马克思对于"异化"的研究是在费尔巴哈的人本主义新哲学的影响下进行的。因而自然强调"人"在经济生活中的重要地位。

卡夫卡小说《骑桶者》的宗教表达

本文试图从宗教学的角度对卡夫卡的短篇小说《骑桶者》作深层内涵的解读。卡夫卡小说是充满了象征、譬喻、隐喻等现代主义表现手法的。笔者认为,小说中的主人公的"借煤"行为可以解读为一次"非现实化"的表演行为,而这样的表演行为是充满了"救赎"的宗教意味的,从这个角度理解,可以认为这篇小说叙述了现代文明下的一场宗教救赎,而主人公则扮演了现代基督的角色。

反拨、创新与卡夫卡

卡夫卡的文学创新，是建立在对西方传统文学的反拨之上的。其一，在主题上，用否定形式表现“人”，摆脱了把理想具体化造成的局限；其二，在审美上，从丑恶的描写中寻求美的满足，从深层次上展现了“人”的内心，以此再现了客观世界的荒谬；其三，在艺术手法上，一是将荒诞的情节和真实的细节相结合，一是把夸张、变形与描象表现相结合，以此增加作品内涵，把读者从审美的视角引向更高层次的哲理思辩，从而意识到人类的生存危机。

融媒体视阈下的新水墨艺术研究

融媒体时代促进了新领域、新业态的兴起,催生出一系列新产业新文化。本文旨在对融媒体时代下的新水墨绘画及数字化发展进行梳理、比较与思考,从而为水墨绘画加快发展提供学理依据。那么融媒体技术传播下的水墨世界到底是现实的还是非现实的,它以何种形式、形象与现实交叉,是否有可持续发展的意义,融媒体传播下传统文化发扬之路前景如何,均是文章研究的问题。

数学教学中的逻辑教学问题

本文论述了逻辑教学的意义,数学教学与逻辑教学的关系,分析研究了传统的中学数学教学在训练和培养学生逻辑思维能力方面的不足,探讨了改革中学数学教学的途径.

奥尼尔的叙事策略对美国当代戏剧的影响

尤金·奥尼尔是美国现代著名戏剧家,也是美国现代戏剧的创始人,被称为"美国现代戏剧之父"。他的艺术成就对美国当代戏剧影响深远,戏剧家田纳西·威廉斯和阿瑟·密勒等人的作品都借鉴了他的表现主题和表现技巧。

高尔泰撰文批评“‘看客’的文学”

《中国文化报》8月10日发表了著名美学家高尔泰一篇批评“看客文学”的文学。高说:有些文学家、美学家“除了冷漠地‘超脱’着以外,还有一套为冷漠和‘超脱’辩护的理论:主张‘为文学而文学’;‘为艺术而艺术’,‘为学术而学术’;反对干予生活,要求同现实‘保持距离’,提倡非现实化’、‘非社会化’、‘非历史化,等等的‘文艺美学’理论。