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作为意识发生法则的动机引发——兼论胡塞尔超越论现象学的非笛卡尔式道路
被引量:
1
1
作者
陈伟
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2013年第4期69-76,238,共8页
动机引发是胡塞尔发生现象学的核心概念,意识发生的基本法则是动机引发法则。尽管发生现象学的观念在1916年以后才正式提出,但以动机引发为线索可以将其起源追溯到《逻辑研究》(1900/01)时期。在发生现象学观念的指引下,胡塞尔最终走上...
动机引发是胡塞尔发生现象学的核心概念,意识发生的基本法则是动机引发法则。尽管发生现象学的观念在1916年以后才正式提出,但以动机引发为线索可以将其起源追溯到《逻辑研究》(1900/01)时期。在发生现象学观念的指引下,胡塞尔最终走上了通往超越论现象学的非笛卡尔式的道路。在非笛卡尔式的超越论现象学中,精神生活的发生被理解为理性人格的发生,而哲学无非就是在其不断自身阐明的运动之中的理性。这种发生-理性-哲学的内在关联为深度理解胡塞尔现象学提供了一条可能的进路。
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关键词
发生现象学
动机引发
超越论现象学
非笛卡尔式道路
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职称材料
实践现象学与通往超越论现象学的心理学道路
2
作者
陈伟
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》
CSSCI
北大核心
2020年第6期74-83,159,共11页
实践现象学有两层含义:关于经验实践的现象学和作为心性实践的现象学。前者将感性事物的感知和生活世界的经验理解为实践活动,而非理论认识;后者将现象学还原理解为从自然态度向超越论态度转变的意志努力和练习,而非对既有方法的理论运...
实践现象学有两层含义:关于经验实践的现象学和作为心性实践的现象学。前者将感性事物的感知和生活世界的经验理解为实践活动,而非理论认识;后者将现象学还原理解为从自然态度向超越论态度转变的意志努力和练习,而非对既有方法的理论运用。在胡塞尔现象学中,从通往超越论现象学的笛卡尔式道路向非笛卡尔式道路的过渡,意味着从理论现象学向实践现象学的过渡;在非笛卡尔式道路中,恰恰是现象学的心理学道路而非生活世界道路才是通往超越论现象学的更根本的道路;在唯识学—现象学的跨文化视野中,可以将现象学还原理解为一种心性实践。
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关键词
胡塞尔
实践现象学
现象学的心理学
非笛卡尔式道路
原文传递
题名
作为意识发生法则的动机引发——兼论胡塞尔超越论现象学的非笛卡尔式道路
被引量:
1
1
作者
陈伟
机构
肇庆学院政法学院
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2013年第4期69-76,238,共8页
文摘
动机引发是胡塞尔发生现象学的核心概念,意识发生的基本法则是动机引发法则。尽管发生现象学的观念在1916年以后才正式提出,但以动机引发为线索可以将其起源追溯到《逻辑研究》(1900/01)时期。在发生现象学观念的指引下,胡塞尔最终走上了通往超越论现象学的非笛卡尔式的道路。在非笛卡尔式的超越论现象学中,精神生活的发生被理解为理性人格的发生,而哲学无非就是在其不断自身阐明的运动之中的理性。这种发生-理性-哲学的内在关联为深度理解胡塞尔现象学提供了一条可能的进路。
关键词
发生现象学
动机引发
超越论现象学
非笛卡尔式道路
分类号
B516.52 [哲学宗教—外国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
实践现象学与通往超越论现象学的心理学道路
2
作者
陈伟
机构
肇庆学院政法学院
出处
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》
CSSCI
北大核心
2020年第6期74-83,159,共11页
基金
国家社会科学基金后期资助项目(19FZXB034)。
文摘
实践现象学有两层含义:关于经验实践的现象学和作为心性实践的现象学。前者将感性事物的感知和生活世界的经验理解为实践活动,而非理论认识;后者将现象学还原理解为从自然态度向超越论态度转变的意志努力和练习,而非对既有方法的理论运用。在胡塞尔现象学中,从通往超越论现象学的笛卡尔式道路向非笛卡尔式道路的过渡,意味着从理论现象学向实践现象学的过渡;在非笛卡尔式道路中,恰恰是现象学的心理学道路而非生活世界道路才是通往超越论现象学的更根本的道路;在唯识学—现象学的跨文化视野中,可以将现象学还原理解为一种心性实践。
关键词
胡塞尔
实践现象学
现象学的心理学
非笛卡尔式道路
分类号
B516.52 [哲学宗教—外国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
作为意识发生法则的动机引发——兼论胡塞尔超越论现象学的非笛卡尔式道路
陈伟
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2013
1
下载PDF
职称材料
2
实践现象学与通往超越论现象学的心理学道路
陈伟
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》
CSSCI
北大核心
2020
0
原文传递
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参考文献
引证文献
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