非自然叙述 非自然阅读

非自然叙述学是后经典叙述学的一脉,自诞生之日起便与“自然叙述学”紧密相关。虽然非自然叙述贯穿整个文学史,但非自然叙述的叙述学理论研究近几年才兴起。国内关于非自然叙述学的研究主要是对西方非自然叙述学理论的引介,特别是关于布莱恩·理查森与扬·阿尔贝的相关理论的介绍。事实上国外的非自然叙述理论研究成果已较为丰富,且关于非自然叙述的定义也各有不同。本文在溯源非自然叙述学定义的基础上,尝试提出以文类为判定标准的非自然叙述,并在此基础上进一步讨论非自然叙述的非自然阅读方式。非自然叙述的研究承认解释的多种可能性、认知的多种可能性以及意义生成的多种可能性,也就是承认世界的多种可能性。

范式调整与诗学建构——论非自然叙事学的知识体系

虽然非自然叙事学家都将质疑既有叙事研究中的模仿偏见作为理论探索的出发点,并共同指向一种基于反模仿叙事而建立的叙事诗学,但各自在具体论述中却多有分歧。这致使非自然叙事学作为一个后经典叙事学派的合法性饱受争议。非自然叙事学并非一个完整而统一的后经典叙事研究范式,而是一个由多种不同研究路径共同构成的叙事学知识体系。非自然叙事学强调将超越模仿规约的叙事纳入叙事研究的文本库,由此对以模仿文本为基础的传统叙事研究范式作出调整,试图建构更为完整和更具解释力的叙事学。

从形式描述到意义解读——论尼尔森的非自然叙事理论

亨利克·斯科夫·尼尔森的非自然叙事理论并非只是停留在纯粹的形式描述层面,同样关注了非自然叙事的意义解读。在界定非自然叙事时,尼尔森同时考虑到非自然叙事作为一种特殊叙事形式的美学价值和读者的理解问题,强调非自然叙事对叙事形式边界的拓展,并由此提出非自然化阅读策略,认为读者在理解非自然叙事时应当跳出基于经验生活的种种认知框架,拒绝将文本自然化为一种对真实生活的再现,以获得新颖的批评洞见。尼尔森的非自然叙事学是在叙事形式不断拓展的宏观语境中得以逐步确立的,其基于非自然叙事而建构的叙事诗学同样能够反向阐释那些在修辞形式上呈现出新特征的叙事实践,并由此在更深层次上对理解文学史的发展提供一种形式论意义上的视角。