中韩跨文化交际中的语言交际与非语言交际

中韩建交以来,两国在各领域交流合作成果丰硕,中韩跨文化交流也日益频繁。从语言交际与非语言交际两个方面研究中韩跨文化交际中的异同点及文化特征,有助于进行有效的跨文化交际。研究语言交际发现,中韩跨文化交际中引起交际障碍的有一些特殊词汇,如汉字词、数词、具有文化内涵的词,中韩在使用语言进行交际时,语用规则也不同,如敬语、称谓语、语序。除了语言这一重要工具,人们还会通过眼神、身势、手势等非语言交际,传递各种信息,如身势语、手势语,还有特定的时间观念。文化差异难以避免,却无优劣之分,应以平等、尊重的态度对待他文化,做到求同解异、和而不同,增进彼此了解,从而进行有效的跨文化交际。

非语言交际在对外汉语课堂中的应用

在对外汉语教学中,国际中文教师必须具备跨文化交际意识。跨文化交际中不仅要有语言交际,也要有非语言交际,非语言交际在对外汉语课堂中也是至关重要的。本文介绍了非语言交际与语言交际的联系与区别,研究了非语言交际的主要类型,探索了非语言交际在对外汉语课堂中的应用并提出了建议,比如将语言交际与非语言交际相结合、体现求同存异原则、适度运用非语言交际、注重文化对比与案例分析等,以期为国际中文教学提供借鉴。

跨文化非语言交际语用失误及对策探究

在中西方的跨文化交流中,非语言交流发挥着十分重要的作用,其效果甚至超过了语言交流。非语言交际活动较为普遍、广泛,因此不可避免地会出现语用失误。运用顺应现论原则,解决交际中存在的现实问题,对跨文化语用失误进行重新定义,着重对其理论根源进行分析,是对跨文化交际中,出现的各种非语言交际语用失误进行研究,并在此基础上,提出解决跨文化非语言交际语用失误的方法,尤其是与英语国家进行的跨文化交际中,保证跨文化交际的成功。

现代文学视域中服饰的非语言交际功能分析

文学作品中的服饰具有表意与非语言交际功能,作为一种特殊的文化符号,是对服饰所具有的象征意蕴的揭示和运用,以凸显人物社会属性、性格特点、内心情感与生存处境等多方面内容。基于此,文章首先阐述服饰非语言交际的内涵,在深入分析服饰符号要素、语法规则、传播渠道等交际体系的基础上,以《荆棘之城》《飘》《金粉世家》《伤逝》《围城》等作品为例,分析服饰非语言交际功能在描摹人物身份地位、刻画人物性格、隐喻人物心理和记录社会发展变迁的具体表现,带领读者发掘文学作品中服饰隐含的价值取向与作者对生命的深沉哲思。

非语言交际及其与文化的关系探讨

不同文化所涉及的非言语交际规则也存在一定差异,为了更好地排除非语言文化交际过程中存在的各种干扰,确保各类交际活动平等顺利。文章主要结合非语言交际的功能特性展开讨论,从手势语及体态语等层面,具体论述了不同文化下的非语言交际,可供参考。

跨文化非语言交际研究及其与外语教学之间关系

关于非语言交际的研究及其在外语教学中的作用问题已开始引起我国外语教学界的注意。在对外汉语教学界有关语言与文化间关系的讨论中已有不少学者和同仁开始涉及非语言交际的作用问题。特别令人兴奋的是,北京语言学院出版社连续出版了四本有关非语言交际的著作:耿二岭著的《体态语概说》(1988)、法斯特(J.fast)著、孟小平译的《体态与交际》(1988,原书名《Body Language》)、马兰德罗等人著、孟小平等译的《非语言交流》(1992,译自malanclro:《Nonverbal communioation》)和布罗斯纳安著、毕继万译的《中国和英语国家非语言交际对比》(1991,译自L·Brosnahan的手稿《Chinese and English Gesture:Contrastive Nonverbal Communication》)。北京语言学院出版社在国内率先连续出版数本有关非语言交际的著作,对我国非语言交际研究产生了深远的影响。我国外语界学者在学术刊物上也陆续发表了一些有关非语言交际研究的文章。然而,我们也不能不承认,我国在非语言交际方面的研究还处在萌芽状态,与国外差距还极大。中国人自己的专著目前只有耿二岭的《体态语概说》。对中外非语言交际进行“系统对比的专著还不多见,从目前来看,布罗斯纳安的《中国和英语国家非语言交际对比》

非语言交际概述

人类的交际系统包括语言交际与非语言交际两个系统。本文首先论述了非语言交际的学科发展简史及其在现实交际中的意义 ,进而阐明非语言交际的定义 ,认为非语言交际的范畴包括时空利用、身体行为、声音行为及环境语言四个方面。

跨文化非语言交际与俄语教学

近年来,关于非语言交际的研究越来越引起跨文化交际学界和外语教学界的重视.在俄语教学过程中,教师越来越认识到对俄语专业学生进行非言语文化教学的必要性和重要性.通过分析中俄校园非语言交际及其文化差异,非语言交际可以从很多方面配合语言交际,对俄语教学起到特殊的指导作用.

跨文化非语言交际与大学英语非语言交际教学的融合

从跨文化交际出发,从英语教学的主要目的入手,分析了国内外跨文化非语言交际的发展,阐述了中西方学者对跨文化非语言交际的分类和非语言交际教学的主要内容,最后提出非语言交际教学的可行方法,主张将非语言交际教学融入大学英语教学,着眼于培养学生全面的跨文化能力.

非语言交际的跨文化对比

非语言交际是人际交往中必不可少的组成部分,在跨文化交际中的作用举足轻重。它有很深的文化内涵,表达的含义因文化而异。本文通过对非语言交际的手势语、目光语、沉默、体距行为的跨文化对比,揭示中西文化背景下非语言交际之间的差异,突出跨文化非语言交际的重要性,促进跨文化交际的顺利进行。

非语言交际问题研究

通过把西方非语言交际的研究与中国的文化特点相结合,探索中国跨文化非语言交际的英语教学。跨文化非语言交际应该作为以培养学生语用能力和交际能力为目的的英语教学的一部分。中西方文化存在着很大的文化差异,不同的文化价值观使得文化间具有不同的非语言交际规则。这使得跨文化非语言交际变得更加复杂。所以,只以英语语言学习为目的的英语教学无法达到培养学生跨文化非语言交际的目的。这就使得成为英语教学的有机组成部分。

试论非语言交际

交际，尤其是跨文化交际，包括语言交际和非语言交际。非语言交际是整个交际中不可缺少的组成部分，与文化有很大关系。探讨非语言交际的基本知识以及非语言交际与文化的关系，有利于跨文化交际与沟通，亦有助于第二语言的教学。

教师非语言交际行为对课堂教学的影响

教师的非语言交际行为对课堂教学会产生极大影响 ,具体表现在 :建立和发展友好的师生关系 ;辅助阐释部分教学内容 ,帮助教师了解课堂教学效果 ;约束及控制课堂 ;激发学生创造力 ,促进认知能力的发展。因此 ,教师应适度使用非语言交际行为 。

非语言交际手段在对外汉语教学中的运用

人类交际有语言交际和非语言交际两种形式,这两种形式相辅相成,构成人类交际不可分割的整体.汉语作为第二语言教学应自觉地运用非语言交际手段,避免误解和文化冲突.体态语是非语言交际手段的一部分,在对外汉语语音、词汇、语法及文化教学中可以起到常规语言手段所不可替代的作用.对外汉语教师应加强非语言交际手段的休养并适度用于对外汉语教学.

非语言交际下的中英茶文化对比研究

语言是文化的载体,非语言交际是跨文化交际的途径之一。在非语言交际的角度上对中英茶文化进行对比,总结了中英茶文化在物质文化、行为文化、心态文化等方面的异同,有助于我们在跨文化交际中顺利的沟通。

论中国古典诗歌中的非语言交际方式

非语言交际是人类交际的一种重要手段,它被广泛运用于各种文学体裁中。中国古典诗歌中运用了大量的非语言交际,它的运用极大地丰富了诗歌的表现手法,增加了诗歌的弹性和张力;对此加以关注和解读将拓宽诗歌研究的视野,提高我们的诗歌鉴赏能力。

跨文化非语言交际语用失误研究

近年来 ,随着跨文化交际的日趋频繁 ,语用失误引起了国内外语言学家及语言教师的重视。国内外很多学者及语言教师对语用失误进行了一系列的研究。绝大多数的研究都是在英国语言学家 Jenny Thomas的研究成果之上进行的。然而 ,她对语用失误的定义及分类因忽略了非语言交际而存在局限。文章阐释了跨文化中的非语言交际语用失误 ,并分析其理论根源。

跨文化非语言交际能力培养———外语教学的盲点

跨文化非语言交际能力是外语能力的一个重要组成部分。然而,由于非语言行为的潜意识性、非语言行为的文化特征、人们对非语言行为的误解以及传统外语教学模式的影响,跨文化非语言交际技能的培养长期以来都被外语教学界所忽视。因此,通过教学大纲、课程开设及教师素质提升等来提高学生的跨文化非语言交际能力,对外语教学效果和学生外语能力的全面提高有着重要意义。

《源氏物语》末摘花人物形象新解——以非语言交际因素为视点

《源氏物语》中对末摘花语言行为的描述并不十分充分,沉默(属副语言)、家具与服饰(属客体语言或化妆用品)、住宅(属环境因素)等非语言因素对语言行为起着极好的补充作用。对这些非语言因素的分析显示,末摘花并非仅仅是《源氏物语》大世界中的一个滑稽性人物,而是一个性格复杂、体现作者血统意识的人物。

跨文化交际中非语言交际的语用功能及外语教学

作为跨文化交际的一种手段,非语言交际在人类整个交际中起到了非常重要的作用。本文通过对非语言交际的特点及其语用功能的阐释,分析出教师教学中非语言交际的特点及功能,以及非语言交际对外语教学的启示,从而有助于更好地指导外语教学,提高教学效果。