“体制外”的非遗困境——以南疆刀郎文化区的考察为例

我国非物质文化遗产保护工作进行十余年来,已有一大批代表性的非遗项目或传承人进入了"国保"名录,成了"体制内"文化。在看到"体制内"非遗保护成绩的同时,我们也应该看到民间还有更多"体制外"的文化遗产和传承人,他们在艰难生存,濒危更甚。沦为"体制外"的原因很多,或许是文化自身"不争气",或许是申报主体"不得力",又或是现行政策有"纰漏"等原因。不管何种原因,我们都应该看到,但凡流传至今的传统文化,都有其不可替代的自身价值与存在意义,在整个中华民族传统文化这张大网中扮演着自己的角色。对"体制外"的漠视与忽略将加速其消亡的步伐,"体制外"的消亡必将影响"体制内",最终破坏整个中华民族的文化生态网。本文以新疆南部叶尔羌河畔的刀郎文化区为例,细述了各种"体制外"的生存困境,以及对整个刀郎文化区的危害。

非遗传承困境及对策——以珠海斗门非遗为例

珠海斗门,以水上婚嫁为例拥有手工技艺、民间习俗、民间音乐多项,实地调研涵盖国家非遗名录到地方非遗名录共九项非遗。根据实际调研发现珠海斗门地区的非遗项目缺少创新性,难以吸引年轻人,传承人老龄化,项目濒临失传,文化水平较低等较为严重的困境,并从非遗传承人、社区、乡村(区域)以及政府层面三维度给予了传承问题的解决对策。

江西非物质文化遗产生存困境及数字化对策

中国是非物质文化遗产大国,其资源种类、数量在世界上首屈一指,但随着时代变迁,社会格局的变化,非遗传承现况不容乐观。通过从江西非遗生存困境着手,提出与探讨适合江西非遗项目传承与保护的数字化策略,寻找数字技术应用下的非遗文化传承与保护、非遗文创产业开发的有效手段。