基于生物反馈的非遗表演沉浸式体验与交互研究

目的通过对非遗表演的沉浸式体验及数字化形态特征、观演关系演变进行探索与分析,提出基于生物反馈的非遗表演沉浸式体验与交互设计方法。方法对真实环境到虚拟空间发展过程中观众的观演模式及其交互方式进行研究,构建多人协同的人机交互方式,提出观众表演化身设计和多人共创交互叙事两种普适性的沉浸式体验设计方法,并通过表演实例进行实践和具体阐述。结论通过观众的实际体验,提升了非遗表演沉浸式体验中的自然交互及文化传播效果,为非遗表演的保护与传承开辟了新的途径。研究为未来的非遗沉浸式体验提供了可行的建议。

浙江省非遗表演的旅游开发研究

非物质文化遗产的概念使用历史并不长,也正是由于其丰富的内涵及对文化遗产保护空间拓展的贡献,成为世界文化遗产保护极具潜力的学术增长点。在回顾非遗表演旅游研究和浙江非遗表演旅游的发展现状的基础上,着重阐述浙江省非遗表演旅游开发的意义,以期为浙江省非物质文化遗产表演艺术与旅游景点开发提供研究框架和思路,也为积极寻找保护与开发之间的融合点提供智力支持。

非遗表演类项目保护与传承的“浙江经验”

非物质文化遗产保护与传承是弘扬中华优秀传统文化的战略举措,是促进中华民族伟大复兴中国梦的重要基石。近年来,在党中央、国务院,浙江省委、省政府的领导和重视下,浙江省非物质文化遗产保护取得了显著成效,形成了“浙江经验”。本文将目光投向浙江表演类非遗项目,围绕着国家政策、国家名录里的项目保护与传承现状、取得的经验和面临的问题展开论述,旨在为深入推进非遗表演类项目保护与传承提供借鉴。

结构化理论视角下非遗表演的地方性建构——以西双版纳傣族园“天天泼水节”为例

非遗表演通过在地化集聚和同地化展演,对民俗文化传承创新和民俗旅游的可持续发展起到关键作用。基于“结构性-非结构性”分析框架,以西双版纳傣族园“天天泼水节”表演为个案,运用深度访谈、观察法等,探讨非遗表演的地方性建构过程及其作用机制。研究发现,非遗表演中,政府、景区经营者、泼水演员和游客等多元主体通过空间表征和舞台化叙事参与地方性建构过程,其建构特征体现为宗教和传统文化的物质景观表征和具身性呈现,以及民族交往交流交融等维度上。国家话语、消费逻辑、经济资本和文化习俗规则等结构性因素,以及日常生活实践和个人能动性等非结构性因素是地方性建构的主要动力机制。具身体验、“惯性”记忆、类阈限和主观真实性等非结构性因素,一定程度上缓解了利益至上的经济资本理性和文化价值理性之间的矛盾关系。本研究从结构化理论视角切入,以期对非遗表演理论研究进行补充,也为民俗旅游目的地的规划和管理实践提供参考借鉴。

第二十届深圳文博会开幕!广东汉剧、客家山歌等非遗表演惊艳亮相

5月23日,第二十届中国(深圳)国际文化产业博览交易会(以下简称“深圳文博会”)在深圳国际会展中心开幕,当天下午正式面向公众开放。市委常委、宣传部部长张运全到梅州馆观展。

“课程思政”背景下吉林省传统表演类非遗文旅开发研究

2018年文旅融合概念提出后,文旅已成为我国各地发展的重要热点,通常以文化为核心,以旅游为形式,通过搭建相关场景,引导游客在观赏过程中深度理解文化内涵,满足旅游者的精神文化需求。作为中华优秀传统文化的重要组成部分,非物质文化遗产拥有“以文化人”的重要思政作用,同时与文旅有着强烈的耦合性。本文以“课程思政”为背景,以吉林省表演类非遗为研究对象,通过分析吉林省传统表演类非遗文旅发展现状,探讨非遗文旅开发的意义,进而生成吉林省传统表演类非遗旅游开发的对策建议,以期助力吉林省非遗文旅事业的繁荣发展,为非物质文化遗产实现创造性转化、创新性发展提供一定的参考建议。

村超非遗歌舞表演的现状与发展机遇研究

本文深入探讨了村超给非遗歌舞表演带来的发展机遇。研究发现,村超平台通过家喻户晓的赛事和展演活动,促进了非遗歌舞表演在全国范围内的传播,加深了公众对传统文化的认知。同时,村超汇集了各省各民族民间球队,为非遗歌舞表演搭建了同台交流的平台,推动了文化融合和创新。此外,村超客观上筑牢了中华民族共同体意识,体现了民族大团结的精神。研究结论有助于加深我们对传统文化传承与发展的认识,为推动民族文化发展提供参考。

多元保护主体视域下非遗传承与乡村振兴——以青岛市城阳区洼里盘鼓为例

在非遗保护工作的浪潮下,如何赶上时代发展机遇,借政策之“东风”而发非遗活态传承之“新绿”,成为表演类非遗项目不可回避、亦不容忽视的时代课题。从盘活非物质文化遗产的角度来看,表演类非遗项目的产业化可能性较低,仅停留在节庆表演的乡民艺术无法依靠自身打造成完整的文旅融合项目,故而其势必寻找一条符合自身特征与发展规律的传承路径。文章通过对山东省非遗项目洼里盘鼓的田野调查发现,其传承与存续遵循一种政府掌舵、社区响应和群众参与的互作模式。提出表演类非遗项目的传承需在多元保护主体的共同协作下进行,唯有化群众参与的被动为主动,才能真正激活其对社区文化的热情。通过重新审视自身对于精神文明的需求,真正做到着眼当下、迈向未来,不仅要从经济层面,更要从文化领域实现乡村振兴的宏观目标。

杭州市非遗表演的旅游开发研究

非物质文化遗产的概念使用历史并不长,但正是由于其丰富的内涵以及对文化遗产保护空间拓展的贡献,成为世界文化遗产保护极具潜力的学术增长点。本文为指导杭州市非物质文化遗产表演艺术与旅游景点开发提供研究框架和思路,为积极寻找保护与开发之间的融合点提供智力支持。

表演艺术类“非遗”品牌个性维度的测量和检验——以岳阳巴陵戏为例

近年来,很多专家学者已逐步认识到加大对"非遗"研究和保护的意义,但鲜有针对具体的"非遗"种类进行深入研究,造成关于"非遗"的研究颇多,但研究成果却并不适合所有"非遗"的发展。以岳阳巴陵戏为例,研究就可以从表演艺术类"非遗"视角,通过测量和检验,发掘表演艺术类"非遗"的特征,得出其品牌个性维度,即雅致、勇敢、仁和、时新和智慧。

扬州中国大运河博物馆口头表演类非遗展陈实践研究

基于大运河沿线省(市)相关非遗保护研究机构的实地调研,选取扬州中国大运河博物馆非遗展厅口头表演类非遗展陈为实证研究对象,以筹建亲历者的角度和视野,提出大运河口头表演类非遗展陈需满足相关性与适应性观点,通过对“曲艺芳华”“梨园花雅”“影偶妙肖”内容单元展陈构思的阐述,分析展陈过程中形式设计、展品组织等相关环节呈现的问题及经验,总结口头表演类非遗展陈路径,予非遗展陈同行以参考。

受授于民——美姑县非遗音乐表演团队调查报告

“美姑县非遗音乐表演团队”是在凉山州美姑县彝族民间艺人阿铁说日的倡导下、组织建立的彝族传统民间音乐表演团队。该团队成员主要以非物质文化遗产传承人为主,传承人的级别包括州级到国家级皆有,表演曲目以民间音乐为主,主要有民歌、器乐等,兼以新创编的器乐合奏。本文将从乐团概况、演奏曲目及形式、传播、传承机制三个方面进行论述,通过对该乐团的研究来看乐人、乐团这一创建和使用音乐的人类个体和群体,是如何体现“受于民、授于民”这一音乐文化传承机制、非遗前后该乐团所呈现出来的转变以及其操持的音乐所体现出的“我调”特征。

江苏休闲农业火爆春节

为迎接龙年春节,江苏各地休闲农业经营主体提前谋划,强化宣传推介,打造多元化消费新场景,激发乡村休闲新活力。从省农业农村厅获悉,春节假期全省休闲农业实现龙年“开门红”,各地乡村举办赶大集、舞龙舞狮等年俗活动,以及非遗表演、烟火秀、灯光秀等,处处春意盎然、年味十足。

微视点

非遗表演火壶秀灿烂如花2024年8月上旬,河北省邯郸方特国色春秋主题乐园推出火壶表演,火壶表演是国家级非物质文化遗产,吸引众多游客前来观赏。

光影品鉴

春节期间,四川省广安市华蓥市禄市镇邀请民间艺人举办“打铁花”非遗表演活动,金色铁花在夜色下流光溢彩,绚丽夺目,精彩纷呈,吸引大量游客和市民前来观赏拍摄。

火龙钢花

端午假期,山东省临沂市兰陵县压油沟景区推出了火龙钢花非遗表演,温度高达1500℃的铁水被表演者奋力打向空中,瞬间绽放出万颗流星,“龙”与“火”演绎出炫美磅礴的火龙钢花,形成水天之间相呼相应、流星尽舞的壮观场面。