不能靠牺牲Ⅱ_a增产Ⅱ_b——谈我国目前消费品生产中的一个问题

马克思在关于社会资本再生产的理论中,把第Ⅱ部类的消费资料生产,分作“必要消费资料”——“Ⅱ?”和“奢侈消费资料”——“Ⅱb”两个分部类。他指出,在简单再生产下,“投入奢侈品生产的V,必须等于以必要生活资料形式生产的、m中和它的价值量相适应的部分,因而就必然小于这整个m,即小于(Ⅱ?)m0”这就是说,（Ⅱb）V【(Ⅱ?)m是简单再生产下,第Ⅱ部类内部两个分部类之间所必须遵循的比例条件。如果是扩大再生产,显然可以说,Ⅱb所生产的全部奢侈消费资料,即（Ⅱb）（C+V+m）的价值,应该和在两大部类资本家m中减去作为△C和△V和必要生活资料开支以后,准备用于购买奢侈生活资料的那部分货币价值完全相等,扩大再生产才能顺利进行。

献礼缘何失礼

重庆綦江虹桥为赶在当地“两会”之前通车，仅凭主管领导一句话，一项严重偷工减料的工程连个质量验收都不搞即交付使用，结果酿成惨祸。为庆祝某个节日，或者创个什么纪录，我们常常会搞一些有纪念意义的“献礼”工程。本来欣逢佳日，以实际行动表达一份心意，烘托一种气...

社会公正与社会发展

社会公正指社会发展过程中利益分配的合理性。它所要解决的中心问题是如何协调社会与社会成员的利益关系,实现既定条件下最合理的利益结构,从而成为维持社会稳定发展的道德原则。社会发展是绝对的,社会公正是相对的。两者的关系是对立的统一。任何一个社会都不能靠牺牲公正来谋求发展,也不能靠牺牲发展来换取公正。因此,我们在研究社会发展问题时,一方面应防止对“生产力标准”的误解或绝对化,另一方面也必须重视公正问题,这样才能符合社会基本矛盾发展的状况。 社会公正与社会发展问题的基本点都归结为人的因素。考察人的因素关键问题之一,在于人的利益以及个人利益与社会利益的相互关系。为了活跃人的因素,促进社会的发展与进步,必须坚持公正原则来协调好各种利益关系。 在社会大变革时代,在社会利益大调整中,社会不公正以利益冲突的方式表现出来。在社会主义社会,诸社会利益群体间的差别,是在根本利益一致基础上的矛盾。我们的公正原则既不是平均主义,也不同于资本主义社会在“机会均等”