在现实主义的旗帜下:影视革命传奇英雄形象漫议

新中国成立以来,在现实主义的旗帜下,银屏先后出现了三种最有影响的革命传奇英雄形象,它们的代表人物形象是:影片《平原游击队》中李向阳式的传统的理想传奇英雄、电视剧《亮剑》中李云龙式的更具原生态色彩的传奇英雄、电视剧《狼毒花》中常发式的兼有浪漫性的传奇英雄。它们为影视革命传奇英雄画廊增光添彩,还以自身面貌显现着现实主义作为创作方法和原则的真实性、开放性、动态性和不朽性品格。

传统与现代:论革命英雄传奇对民间英雄传奇的历史演绎

主流价值观文学的革命浪漫主义和革命理想主义艺术审美倾向 ,在很大程度上是与革命英雄主义的完美意识联系在一起的。无论是革命战争年代还是新中国建立以后 ,革命英雄主义既鼓舞了人民大众的革命意志 ,同时也以艺术史诗的表现方式凝固了主流价值观的历史地位 ,从而使中国现代文学的基本性质发生了根本性的转折。如果我们仔细观察一下主流价值观文学革命英雄主义的艺术构造 ,就不难发现它与中国传统的民间英雄传奇有着十分密切的内在联系。尤其是在毛泽东“文艺为工农兵服务”思想的引导下 ,广大革命作家在充分发掘人民大众所喜闻乐见的艺术形式的过程中 ,民间英雄传奇的故事叙事模式更是受到了他们的青睐。当然 ,主流价值观文学对于民间英雄传奇并非机械地模仿或简单地照搬 ,而是借助民间英雄传奇的艺术表现形式 ,来演绎无产阶级政治革命的崇高理想。所以主流价值观文学借用民间英雄传奇的故事模式 ,弘扬了现代政治革命的英雄主义完美意识 ;而民间英雄传奇这一古老的艺术表现形式 。

当代革命英雄传奇中的“中国故事”

"革命英雄传奇"是新中国时期在读者中产生了广泛影响的革命历史小说,其人物类型、叙事结构脱胎于"陈旧"的"中国故事"。它通过对某些原型结构的置换和转化,创造出大众读者熟悉的语境,使得"革命主题"得以传播和普及。革命英雄传奇如何置换"中国故事"的原型,并将新的革命主题植入其中?在试图克服革命立场和旧的趣味之间的矛盾时,采用了哪些策略,其效果如何?论文通过对"十七年"时期的革命英雄传奇的人物和结构的分析,尝试探索这些问题。

新时期革命英雄传奇与“侠”文化传统

侠文化作为中国传统文化的重要组成部分,对中国文学产生着深远的影响。20世纪90年代以来,革命英雄传奇借鉴和传承了历史上"侠"文化传统中的积极成分,所塑造的人物常常超越了一般革命军人的简单特质。他们勇猛善战,快意恩仇,追求个体的操守与自由。这些人物在一定程度上契合了传统文化中侠的行侠仗义,除暴安良,快意恩仇,以个体独立的人格和节气对抗某种社会秩序的道德规范和行为准则,为当代战争文学注入新的审美冲击力。它体现了中华民族文化中个体超越社会现实的浪漫理想与愿望的集体记忆,是对战争文学审美形式新的探索与努力。

《烈火金刚》:革命英雄传奇的经典性文本

20世纪50年代中后期,学界涌现出一些具有革命英雄传奇类作品,而《烈火金刚》是其中独具民族叙述特色的经典文本,深受读者喜爱。小说将传奇与革命英雄巧妙遇和融变,将传奇文体、抗战生活与评书艺术形式融为一体,改写了传奇类小说的表现主体、表现内容与审美风格。《烈火金刚》的传奇性主要体现在拟话本小说体制、类型化人物塑造与铺陈渲染的浪漫主义表现手法三个方面,用中国方式讲述中国故事,开创了红色经典中传奇性书写的审美范型,深刻影响了后来的同题材创作。

梦幻与宿命——当代语境下的革命英雄传奇小说

当今时代,十七年文学显得有些沉寂,备受冷漠。然而在特定的历史语境中,十七年文学中的革命英雄传奇小说运用民间传统,叙述革命的故事,建构历史的神话,曾经在文坛上以主流自居。在当代语境下重读革命英雄传奇小说,可以了解当时的社会语境,发现潜藏在作品背后的某些文学规律及其在中国当代文学史上的意义。

继承与嬗变——论二十世纪四十年代革命英雄传奇小说创作的范式意义

二十世纪四十年代革命英雄传奇小说创作中形成的创作思维模式,对五十年代的战争文学创作有着深远的范式意义。革命英雄传奇模式在五十年代的小说书写中表现出强大的生命力,表明其具有极强的适应性和可塑性,但同时也充分暴露出了自身的种种缺失。

当代语境下的革命英雄传奇小说

作者通过对当代语境下的革命英雄传奇小说进行分析,并和其所在的特定历史语境进行比较,强调了革命英雄传奇小说在当代文学史上的意义。

凡俗与革命——关于《新儿女英雄传》的一种解读

革命英雄传奇的出现是解放区文学中突出的文学现象。《新儿女英雄传》既是在政治性话语规定内的写作,同时也隐含着非政治性话语的叙述。两种话语交织在一起主宰着文本的生产过程,为乡土生活的理想性提供了合法的表达方式,为观众提供了另一种非官方的欣赏角度,尽管这个欣赏角度是潜在的、被压抑的。

漫談革命英雄传奇的情节和形象的創造

一近几年来,在反映我国革命历史题材的长篇小说中间,出现了四部富有传奇特色的作品,即曲波的《林海雪原》、李英儒的《野火春风斗古城》、刘流的《烈火金钢》、冯志的《敌后武工队》。它们的内容都写的是富有传奇特色的革命英雄故事,当然它们在思想、艺术成就上是并不一致的,但一般地说,从文学作品的普及性的广度来看,它们的深入群众。

《林海雪原》对《水浒传》古典英雄传奇的叙事接续

中国古典英雄传奇的叙事传统由来已久,且对当代小说影响深刻,两者存在着割舍不断的血缘关系。革命英雄传奇《林海雪原》,在章回名称、叙事文法、结构模式和人物形象等方面,都对古典英雄传奇《水浒传》多有借鉴,呈现了革命英雄传奇对古典英雄传奇传统的接续。而曲波这一创作手法的运用也使《林海雪原》在一众“红色经典”中大放异彩。

对革命的浪漫化想象——重读《林海雪原》及其批评

《林海雪原》是一部具有独特魅力的革命英雄传奇小说。虽然它是以“革命历史”为题材的红色小说,但它与民间文化和古典文学的紧密联系,使它形成了自己看待世界的独特观点和形象反映世界的独特方式,即对革命的浪漫化想象和对革命英雄的浪漫化、理想化。因而对它的评价应尊重这种小说的成规。

论新世纪“新革命英雄传奇”的新突破

＂新革命英雄传奇＂是＂新革命历史题材小说＂中一个主要类型,对20世纪30年代以来《吕梁英雄传》、《林海雪原》革命英雄传奇小说的继承和延续,是新世纪中国文学中一个引人关注的文学现象,出现了《历史的天空》、《亮剑》、《狼毒花》等一批广为流传的小说，与以往的同类题材小说相比出现了许多新变化，取得一些新突破。

新英雄传奇对“十七年”革命英雄传奇的丰富与深化

"十七年"时期的革命英雄传奇与20世纪90年代中后期兴起的新英雄传奇构成了中国当代英雄传奇文学创作的两大高峰,新英雄传奇在延续与借鉴革命英雄传奇创作方法的同时,颠覆了传统的"神性"革命英雄形象,极大地丰富与深化了人物内涵。

新英雄传奇对十七年革命英雄传奇的借鉴与突破

十七年时期的革命英雄传奇与20世纪90年代中后期兴起的新英雄传奇构成了中国当代英雄传奇文学创作的两大高峰,新英雄传奇在延续与借鉴革命英雄传奇创作方法的同时,在叙事模式上对革命英雄传奇进行了大胆地改写与时代性的融变。

对英雄和历史的重新审视——20世纪90年代以来新革命英雄传奇的重构与超越

作为当代文学的一朵奇葩,革命英雄传奇有着独特的审美品格,在建国之初和世纪交替两个不同的社会环境和文化语境中,形成了两次创作高峰。20世纪90年代以来的新革命英雄传奇从英雄形象塑造,英雄评判标准及观察英雄视角等方面,对"17年"时期革命英雄传奇的英雄叙事进行了多维重构;并通过深入分析历史进程必然性和历史事件偶然性之间的关系,尽可能还原历史本来面貌,对革命历史进行了重新审视。

崇侠意识:20世纪小说的一种文化心理取向——侠文化价值观与20世纪中国文学

侠文化是中国传统文化体系中不可或缺的部分 ,侠崇拜心理或崇侠意识是侠文化得以产生和发展的社会心理基础 ,英雄传奇类小说是崇侠意识乃至侠文化寄寓和升华的审美载体。 2 0世纪的英雄传奇小说一方面以“复仇母题”为创作资源 ,一方面以“革命英雄传奇”小说为叙事范本 。

心灵冲突·先锋品质·古典意境——房伟抗战历史题材小说论

抗日战争是中华民族不能遗忘的历史,也是自1931年九·一八事变以来文学作品反复书写的内容。以《红岩》《铁道游击队》《平原烈火》《野火春风斗古城》等为代表的革命英雄传奇,以《红高粱》《落日辉煌》《八月乡战》等新历史主义观为圭臬的非英雄化历史写作,以《潜伏》《风声》等为代表的谍战小说等,都从不同视角不同层面切入了那段悲情记忆。房伟的抗战小说也是对那段耻辱历史的追索与铭记.