伊朗革命后社会的政治发展探析

1979年以来,伊朗伊斯兰共和国的革命后社会发展经历了霍梅尼和哈梅内伊两个时期。历经10年的制度建设和20年的调整改革,伊朗革命后社会的政治发展正遭遇深刻的路径抉择问题。伊朗政坛的主要政治人物都是体制内的现实主义者,改革派在与保守派的较量中基本处于弱势。总统选举是伊朗的"第二级权力"之争,但却日益成为了伊朗政治斗争的焦点。伊朗第十届总统选举及其选后长时间的政治风波,充分展示了伊朗革命后社会的政治发展成就和允许异见并存的政治空间。内贾德总统的连任具有一定的必然性,反映了伊朗社会延续既往发展轨迹的深厚社会基础和强大制度惯性,但其激进平民主义的施政风格和相关政策却可能对伊朗的长期发展产生负面影响。

马克思的民主观:革命后社会的政体

本文以“政治的终结”为分析框架,从革命打碎国家机器和重建国家机器的视角,以巴黎公社为原型,探讨政治系统在革命后社会的作用,阐释无产阶级专政的实质与终极关怀。无产阶级专政是阶级斗争的必然结果和通向共产主义社会的过渡政治形态;本文拟从对无产阶级专政的分析中,提炼马克思的民主理论:民主可以消弭国家与社会之间的分裂,实现二者的统一。

保罗·斯威齐“革命后社会”理论探究

保罗·斯威齐是著名的马克思主义经济学家,欧美马克思主义经济学的代表性人物。对斯威齐经济思想的研究,更多地聚焦于他在资本主义范畴下的分析成果,忽视了其在社会主义制度领域的研究,即保罗·斯威齐的"革命后社会"理论。本文首先探究了斯威齐提出该理论的时代背景,然后分三部分详细论述分析了他的"革命后社会"理论的主要内容,以求填补斯威齐经济思想研究中的相关空白,并在当前建设新时代中国特色社会主义的过程中起到一定的以史为鉴作用。