麦克拉伦批判教育学的革命想象

西方学者认为,在“后革命时代”,阶级与革命概念发生改变,社会呈现出革命主体的无名化,大众革命意识与革命热情已然消散。麦克拉伦在“回归马克思”的理论感召下,借用阶级与革命概念建构其革命性批判教育学,试图寻找资本主义社会的可替代方案。这种批判教育学并非敦促人们再次革命,而是一种意识观念的变革,其对资本主义的批判和触动是有限的。因此,革命性批判教育学无力实现对后革命时代的改造。

彼得·麦克拉伦批判教育学的马克思主义转向

麦克拉伦批判教育学思想,可以追溯到他出版的第一本日记体著作《来自走廊的呐喊》。继而,是他自我批判而再版的《学校生活》。这是一个过程。自二十世纪九十年代,厌倦了后现代左派温和改革主义政治的麦克拉伦,在马克思主义异化理论、实践观的影响下,提出了将阶级斗争和政治带回教育核心、将个人发展与集体相联系的革命性批判教育学。

麦克拉伦批判教育学的思想立场、形成因素与价值分析

麦克拉伦革命性的批判教育学的思想立场经过了从后现代主义到马克思主义的转变,是为了超越后现代主义对文化差异的强调,深入探讨资本主义体系剥削运作的压迫本质,以避免全球化资本主义对教育的破坏性影响。其思想是由其自身经历、他人影响、勤奋钻研精神及对教育事业的忠诚与热爱等内部因素,与资本主义全球化导致的严重负面后果、以往批判教育学的被驯化等外部因素共同促成的。革命性的批判教育学是多角度、动态审视资本主义教育本质的利器,也是理论与实践紧密结合的超越课堂的教育学。