革命语境中和“文化翻身”视角下的农民扫盲识字运动

建国初期的扫盲教育运动,采取的方式是以政府为主导、动员全民参与、强制性推行的运动式模式,这种模式有其自身的优势和弊端。扫盲教育运动带有极强的泛政治化色彩和激进主义的革命化倾向,在革命语境中和"文化翻身"视角下对于建国之初的农民扫盲识字运动要加以客观的历史评价。

论毛泽东革命语境下的科技创新范式

在革命语境中,毛泽东形成了以促进生产力发展为目的,发展尖端技术为核心,宏大的工人阶级科学技术队伍为主体,开展群众性的技术革新和技术革命运动为基本方法,坚持自力更生与学习西方先进科学技术相结合为基本原则的科技创新范式。这一科技创新范式为当代的科技发展提供了重要的历史启示。

复活的城：革命语境下的中国新诗都市话语分析

在中国新诗的都市话语中,革命语境制约着中国诗人对都市的感知。在革命视角下的现代都市表现呈现出双重属性:现代化标志与罪恶性深渊,"母亲"和"妓女"的二重形象成为革命诗歌经典的抒情模式。都市"复活"的神话构成其主要的精神指向。新诗的革命话语与都市话语的复杂联系与内在矛盾形成中国新诗发展的独特景观。

理解“资本主义”概念在近代中国的生成与使用——《中国革命语境中的“资本主义”:一项概念史考察》评价

在人类近代史上,"资本主义"一词可谓耳熟能详。按照一般理解,人类社会大约从15世纪或者16世纪开始进入"资本主义"经济大发展的时代,随后又建立了"资本主义"政治制度,并在俄国十月革命后进入"资本主义"与"社会主义"两种政治制度、意识形态相对抗的时代……近现代以来,"资本主义"一词对中国更是具有特别的意义。由于中国共产党领导的社会主义革命取得了胜利,而"资本主义"是社会主义革命的对象,所以就被赋予了更为特定的意识形态意涵。

以词(概念)解史:可能与可为——评《中国革命语境中的“资本主义”:一项概念史考察》

治史的方法有很多,介入历史研究的视角也可多元,比如我们所熟知的政治史、经济史、思想史等。但在这诸多的历史研究范式中,唯有概念史研究实现了历史学研究对象的大转移,从而大大推进了"历史语境主义"也包括传统的"历史语义学"和"语言分析"的内涵和外延。没有一个概念是一成不变的,一个概念最后变得约定俗成。

社会主义革命语境下的精神生产:政治宣传画

作为视觉化的精神生产成果,新中国成立初期的政治宣传画通过强化政治认同、促进生产动员和实现宣传教化等推动了社会主义革命的展开,成为这一时期社会精神风貌的缩影。在创作和传播过程中,政治宣传画也呈现出单一性的倾向和大众性的特征,在动员群众和形塑新社会中尚存在一定的局限性,而其独特的宣传功能在此后的发展中并未"退场",反映了社会精神生产的延续性。

中共革命语境中的“调查研究”

调查研究作为中共政治传统和制度化的工作方法,形成于革命时期,贯穿于革命、建设和改革等各个历史时期的实践之中。要理解中共政治话语体系中的调查研究概念,首先需要弄清楚它在中共革命语境中的起源和形塑问题。在根本性前提的意义上,中共革命语境中调查研究概念的起源和形塑问题是否得到科学解答,直接关系着我们能否为理解中共政治话语体系中的调查研究概念筑造一个相对稳固的理论地基。

中国革命语境下马克思主义文艺理论话语体系的建构与发展

一、新民主主义革命话语体系的建构《新民主主义论》对中国民主革命一系列重要问题作出较为系统和完整的论述,它是一篇有关于新民主主义革命话语体系的经典著作,也为新民主主义革命话语体系的初步建构提供了主要框架基础。首先,毛泽东在《新民主主义论》中以马克思主义为指导思想,运用马克思主义革命观作为话语体系建构了理论基础。其次,批判地继承三民主义,汲取三民主义的合理思想内核,革新完善其他问题。

中共党团的产生与强化:苏联因素、革命语境与制度竞争

中共党团是党组的前身,其产生具有复杂的历史背景和内外因素,主要体现在三个方面:一是苏联因素,中共党团在俄国共产党制度输出与早期共产党人对俄共(布)进行制度模仿的双重动力下产生;二是革命语境,在中国革命建国的语境下,建立党团是加强党对工会和工人运动领导,进一步掌握革命领导权的需要;三是制度竞争,国民党党团对中共党团在革命领导权的争夺和两党合作斗争等方面形成的竞争态势,成为中共党团不断强化的重要原因。

革命语境下中国共产党民族区域自治的历史演变

民族区域自治是中国共产党解决我国民族问题的一项基本政策。该政策的确立经历了一个艰难的历史过程,从早期的摸索与初步尝试(1921—1936),到全面抗战时期的进一步尝试与深化(1937—1945),再到解放战争时期的实践与确立(1946—1949),贯穿于整个新民主主义革命时期。立足于新民主主义革命语境,详细梳理和阐释党的民族区域自治政策的历史演变,不仅可以对其发展演变的轨迹给予客观清晰地认识与正确审视,而且有助于深化对我们党关于加强和改进民族工作重要思想的研究,从而在新时代更加坚定中国共产党民族区域自治理论与制度自信。

“革命”语境下的辛亥时期报刊舆论的社会动员力

"有效的传播媒介是一种能动的倍增器,可以大大加快社会变革的速率"。[1](P1)资产阶级革命派抓住报刊这种传播媒介,以舆论为中心,大势宣扬资产阶级民主革命思想,鼓吹"革命排满",对辛亥革命的启动、组织、推动起到了极其重要的作用。

启蒙、革命及现代性:被终结的话语?

启蒙、革命、现代性是理解20世纪中国社会及文化运动的关键词。以启蒙为导向的现代性追求自20世纪初期以来,在中国知识分子精英中曾产生过强烈而持久的激励作用,并被转化为革命的动力,但1990年代以后却深陷"终结"论的泥沼。启蒙的批判意识已难以有所建树,为激进政治代言的革命也没了容身市场。革命及其叙事已属于历史,但构成革命文化的各种要素与新出现的消费主义、大众娱乐文化、实用主义、物质主义混合,则被作为一种话语资源来消费,而所有这些,正成为后革命语境形成的症候。

制造爱国者——18世纪美荷法革命中的爱国主义

在18世纪欧洲与北美革命进程中,一些关键的政治角色被称为爱国者。作为人为创制的名称,爱国者常被不同群体使用,以宣示各自的政治态度与政治诉求。在美国、法国与荷兰不同特质的革命语境中,爱国者们的政治观念与政治行动体现为形态各异并维持着某种均衡的爱国主义。而爱国者需要与特定的历史语境和历史事件解绑,才能彰显其作为观念符号的属性,才得以突破这一名称最初被创制时用以界定特定群体的囿限,显示其跨越语境的普遍价值与意义。这需要同时考察爱国者的观念脉络与历史情境,并从中发掘爱国主义的启蒙函项。在此过程所制造的启蒙爱国主义,便是在制造爱国者的多元语汇历史中所揭橥的关于现代建国要旨的基本政治理念与政治认知底线。

新中国成立前中国共产党人对“五四”的认识历程

新中国成立前中国共产党人对"五四"的认识和阐释,受制于革命现实追求和革命理论发展。在革命的不同阶段,中国共产党人对"五四"给予不同关注,使其呈现不同历史面貌。到延安时期,毛泽东总其大成,形成马克思主义"五四"观的经典范式。

荒唐岁月的风花雪月——艾米《山楂树之恋》的风情解

革命语境中的革命加恋爱的爱情叙事成功典型或许可首推杨沫的《青春之歌》,历史进入21世纪这个无爱的泛性时代(或许言重),艾米的《山楂树之恋》又给我们提供了另一个范本,让我们回溯到一个远离现实社会的陌生和神秘——无性的特殊革命年代,其实爱情从来不分年代的,只不过因为年代背景语境的不同而选择的表达方式有异而已,但是冲动。

近代“革命”语境中书法观念的困惑与萌新

近代以来,“革命”语境下的书法艺术可谓挑战与机遇并存。“汉字革命”颠覆了传统书法的书写内容、书写文本与书写方式,“美术革命”规约了书法创作的美学形式、艺术类型与个性趣味。在书法艺术从古典向现代形态转型的过程中,民族情怀、国粹意识使得知识精英反复探索书法艺术的改良之道,而“书法是美术或者艺术”的观念更迭,则推动了传统书法的审美转换与发展定位。

主持人语

2019年8月初,亚洲文化研究国际会议在菲律宾小城杜马盖地举行,本年度的会议主题是“Fluid Circuits:Cultures of Knowledge After the Digital Turn”(“流动的回路:数字化转向之后的文化知识”)。顾名思义,会议关注当前媒体数字化革命语境下,泛亚洲地区文化生产传播与消费发生了怎样的新变化,并探索这些新变化带动下的“理论突破”之可能性。

论毛泽东革命语言范式及其当代影响

近代的历史遭遇生成了中国革命的话语主题,在革命语境下,中国共产党领导中国人民进行革命,形成了毛泽东革命语言范式。毛泽东革命语言范式具有民族性,要求言说必须从中国国情出发,切实解决中国问题;毛泽东革命语言范式具有人民性,主张为中国人民言说;毛泽东革命语言范式具有革命性,号召革命的中国人民反抗帝国主义、封建主义和官僚资本主义;毛泽东革命语言范式具有党性原则,以马克思列宁主义为指导,要求把马克思列宁主义基本原理与中国实际相结合。毛泽东革命语言范式对当代中国有重大影响,习近平同志提出"心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒"是对毛泽东革命语言范式的内化。

抗战时期革命歌谣的创作——以山西革命根据地为中心的考察

抗日战争时期,在共产党领导的抗日根据地,大量革命题材的新歌谣被创作出来并广为流传。这些歌谣既有普通民众战争亲历下的自发创作,也有文艺工作者根据宣传需要的应时之作。根据地的歌谣创作表现出强烈的革命性和时代性。革命歌谣的创作最大限度地继承和发扬传统歌谣的艺术表现形式,保留歌谣原有的美学特征。正因如此,这些新歌谣才能在民众间持久传唱,并在社会动员方面发挥出文字宣传难以企及的积极作用。

辛亥革命时期的汴省风云

辛亥革命时期,河南没能宣布独立确实是一件憾事,这至少在部分意义上造成了豫人形象的矮化,但其间中原健儿的昂扬斗志与不屈抗争仍是主旋律,只是时局无常罢了。由于长期浸淫在革命语境中,百年来不少人对河南没有宣布独立响应武昌起义都表示过遗憾。只因河南地处华北腹地,为北京政权的南大门,京汉铁路又为进军之通道,如河南独立,革命军将实现北上"直捣黄龙"。河南籍台湾史家李守孔有感于豫人先贤在辛亥年间的流血奋斗,写下《河南与辛亥革命》。