革命音乐在当代传播中的话语嬗变

革命音乐是中国特色社会主义文化的重要组成部分,在历史的发展中呈现出不同的价值内涵和精神风貌。在中华民族伟大复兴的征程中,革命音乐是不可或缺的文化因子,这些音乐不仅承载着革命年代极为重要的历史信息,也彰显着革命者生动、真实的思想情怀和行动轨迹。通过对革命音乐的概念和脉络的重新梳理,以及对革命音乐在当代传播形态和话语转向的深入探讨,呈现出革命音乐的当代价值面貌和传播路径,为学界和业界提供参考。

民族团结的使者、革命音乐的“先声”——安波在冀察热辽解放区的革命音乐活动考

作为冀察热辽解放区革命音乐史的书写者与见证者,安波不仅创作了大量革命音乐作品助力革命现实斗争,而且还创办与领导了冀察热辽鲁迅艺术学院,为内蒙古地区培养了大批革命文艺人才。同时,他继承延安革命文艺的优良传统,搜集整理大量东蒙民歌并编辑成集,为内蒙古民族民间音乐的传承与发展做出了突出贡献。他的卓越成就充分展现了中华民族内部成员团结互助的宝贵精神与集体智慧,对于新时代弘扬北疆文化与铸牢中华民族共同体意识具有重要的借鉴意义与现实启示。

红色革命音乐融入新时代青年斗争精神教育的价值及实现路径研究

在实现中华民族伟大复兴的征程上,新时代青年作为时代主力军,面对时代发展瞬息万变的风险挑战,迫切需要迎难而上、敢于出击的斗争精神。基于此时代背景,可以开拓育人新切口,深入挖掘中国共产党领导下所出现的革命音乐的价值理念、人文精神和生动气息来激发新时代青年的斗争精神,用红色革命音乐中所体现的理想信念教育、顽强拼搏精神以及英雄先辈的忠勇事迹为青年指明斗争方向、锤炼斗争意志、增强斗争本领。通过课堂教育、实践活动、科技赋能以及传承创新的路径,发挥好红色革命音乐独特的教育优势。

延安时期革命音乐社团活动研究

延安时期革命音乐社团在根据地迅速发展和壮大,对抗日战争和解放战争的胜利起到了重要推动作用。延安时期革命音乐社团不只是一种文化表现形式,更成为战时精神的一种传递。它们紧密结合军民日常生活,以人民群众为依靠,创作出大量思想进步、内涵丰富、提振士气、鼓舞人心的优秀音乐作品,培养了众多音乐人才,通过实践使革命思想得到了广泛传播,也为民族音乐的理论和实践注入了新的生命力,推动了我国民族音乐向更加系统化、学术化的方向发展。

高等院校钢琴教学中红色革命音乐资源的引入价值与措施

在高等院校钢琴教学中引入红色革命音乐资源对于促进学生人格发展、培养学生音乐鉴赏能力、丰富学生知识储备都会起到至关重要的影响,明确红色革命音乐资源在大学钢琴教学中的引入价值并对教学内容和教学方法作出合理调整是十分必要的,本文主要从大学钢琴教学中红色革命音乐资源引入价值、引入目标和引入措施三个角度展开论述,通过本篇文章的探讨和分析,以期为吾辈同行提供更多的参考与论争,对大学钢琴教学内容的延伸做出有效优化。

江西革命音乐在歌剧《长征》音乐创作中的运用研究

国家大剧院原创歌剧《长征》描绘了长征这一艰难的行军旅途,展示了从瑞金出发的事件以及沿途各地区的独有特色。作为长征出发地,江西地区的特色音调“哎呀嘞”被运用在歌剧《长征》多个幕场之中,承担着重要的结构意义和戏剧作用。该音调具有独特的“音响符号”意义,传承着江西红色基因,蕴含着独特的音乐文化内涵。

中央苏区革命音乐的诞生与发展

中央苏区作为中国革命的重要摇篮,其革命音乐在烽火连天的岁月中璀璨夺目。革命音乐不仅是苏区文化不可或缺的一部分,丰富了红军与苏区人民的精神世界,还为革命斗争注入了强大精神动能。中国共产党人在中央苏区时期,结合马克思主义基本原理与中国革命实践,开辟了独特的文艺宣传道路,培育了文艺骨干。毛泽东强调文艺为人民大众服务,革命音乐成为宣传革命理念、教育民众、提振士气的重要工具。本文详细剖析了中央苏区革命音乐从初创期、成长期到繁荣期的全过程。初创期(1927年8月—1929年12月),面对大革命挫败,毛泽东等领导人开辟农村革命根据地,革命歌谣兴起,为革命音乐奠定基础。成长期(1929年12月—1931年11月),古田会议指引文艺工作方向,革命音乐与革命斗争紧密结合,内容广泛,形式多样,成为激励军民士气的重要力量。繁荣期(1931年11月—1934年10月),随着中央临时政府成立,文艺运动统一领导,革命音乐创作活跃,传播广泛,涌现出众多杰出音乐家和作品,为中国革命胜利提供精神动力。中央苏区革命音乐的发展历程,是中国革命文化与音乐史上的一座丰碑,传承了宝贵文化遗产,提供了精神财富与深刻启示。面向未来,应继续弘扬革命音乐精神,推动红色文化传承与创新,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

论革命音乐

革命音乐 ,作为我们熟知的内容和范畴 ,我们将从大众文化与宏观的视角 ,对它作一次激情而客观的再回顾。本文力图透视革命音乐的本质和它在历史发展中的作用和意义 ,用以充实大众音乐文化内涵的全面思考。

中央苏区革命音乐文化的历史回顾

本文在收集、整理苏区音乐史料基础上,侧重对中央苏区革命音乐文化的特征以及它在中国现代音乐史的历史地位、历史影响、历史教训等方面作理论性的研究和探讨。今年是“八一”南昌起义、“秋收起义”创建井冈山革命根据地70周年纪念。回顾70年前发生在苏区的革命音乐,对于总结中国现代音乐史、借鉴其成功的经验以及教训,为今天的音乐现代化服务,具有重要的历史意义。

演绎“红色经典”:三大革命音乐舞蹈史诗及其和平回归

本论文聚焦于新中国历史上的三部大型革命音乐舞蹈史诗:《东方红》、《中国革命之歌》和《复兴之路》。通过对这三部作品在各自文本内容、艺术形式、历史语境异同之间的分析,揭示出三部音乐舞蹈史诗剧与中国当代历史、社会、政治之间的微妙联系。本文借助于对这三部"红色经典""进化史"的细致解读,最终展现出了表演艺术中蕴含的力量与危险。

浅析红色革命音乐的艺术魅力

"红色革命音乐"在近年频现于视野有着深刻的社会原因。在广大媒体以及群体受众的关注下,"红色革命音乐"活跃在媒体多元化的舞台上,又刮起了一股"红色革命音乐"的复古风。"红色革命音乐"之所以会再度充满活力生机,其原因有二:一方面是"红色革命音乐"的再度涅创造;另一方面则是社会发展与时俱进的需求。

中国共产党革命音乐史研究构想

中国共产党革命音乐百年发展史研究,旨在将“革命音乐”视为与“百年党史”密切相关的历史事象,在“革命音乐与百年党史”这一理论范畴下,以中国共产党革命音乐百年历史发展为研究对象,描述中国共产党革命音乐百年历史发展进程,总结中国共产党革命音乐百年发展成就和成功经验,把握中国共产党革命音乐的审美特征,认识中国共产党革命音乐的功能价值,探讨推动新时代中国共产党革命音乐创新发展的战略决策,并构建中国共产党革命音乐百年发展史研究的问题框架。

延安革命音乐创作传统与豫剧现代戏民族化风格的形成

以编导和音乐创作人员杨兰春、王基笑为核心,河南豫剧院三团创作风格的形成,是延安革命音乐创作民族化探索传统的延续。河南豫剧院三团的整体创作方式,基本遵循着延安民族化新音乐、新歌剧、新戏曲的创作方式,以民间生活、民间艺术作为现代戏曲创作的来源与根本,进行新的戏曲形式的创造。而且还坚持"集体创作"的原则,在编创剧本、排演与演出过程中,把所有演职人员与观众视为不可分割的有机整体。同时,吸收传统戏曲音乐精华并融汇河南民间音乐资源,创造豫剧现代戏的新音乐。

“中国音乐人的导师”任光的革命音乐创作

著名音乐家任光一生创作的革命歌曲极大鼓舞了中国人民的救亡运动。他两次留学法国,却一直心系祖国的命运安危。在抗日战争中,他不仅在后方积极组织音乐活动,鼓舞民族士气,更身先士卒、投身前线,不惜为国为民战死沙场。

新民主主义时期革命音乐的特点

新民主主义革命时期是指我国现代历史上从中国共产党成立到新中国建立的时期。这一时期涌现了大量的革命音乐。本文从阶级性、斗争性、多样性和针对性四个方面对这一时期的革命音乐的特点进行概括,希望对于我国新时期的思想政治教育工作有所帮助。

论河北革命音乐的当代价值

革命音乐代表着一种文化的记忆,是一种时代精神的写照。以河北革命音乐为例,通过哲学、音乐学、教育学等学科知识,深度阐释了革命音乐在当代所具有的价值。

张曙的革命音乐创作及其影响

被周恩来誉为中华文化战线上一员猛将的张曙,从小就有着浓厚的音乐兴趣。早年从两所音乐学校毕业后,他积极投身革命音乐创作与革命音乐活动,而且表现十分活跃。张曙的革命音乐颇具时代性、民族性和独创性,对近现代中国音乐创作具有深远影响。

中央苏区革命音乐发展语境

中央苏区革命音乐,即土地革命战争时期赣南、闽西的革命音乐及赣南、闽西红军音乐。中央苏区音乐发展有其复杂的历史与文化语境。早期红军及其根据地利用革命歌谣开展宣传工作的理论与实践,为中央苏区革命音乐的发展提供了实践参照和理论支撑。中央苏区宣传工作体系为中央苏区革命音乐发展提供了制度保证、人力资源和物质条件。

中国籍朝鲜音乐家郑律成的革命音乐创作

郑律成是来自朝鲜的中国籍音乐家,他从小对音乐有着特殊的爱好,也有着极高的音乐天赋。在艰苦卓绝的革命斗争年代,郑律成以音乐为武器,支持和鼓舞中国和朝鲜军民的革命正义事业。

井冈山革命音乐生成语境

井冈山革命音乐,即井冈山斗争时期红四军及其井冈山革命根据地音乐,主要是一种填词歌曲,其曲调主要来自早期工农革命歌曲、北伐军歌曲、井冈山地区的民歌、戏曲以及城市流行歌曲。从总体上说,井冈山革命音乐的存在既有其历史渊源又有其现实需要,乃政治建军的产物。具体而言,“三湾改编”和“三大任务”的确立决定了井冈山革命音乐的存在,并直接推动了井冈山革命音乐的兴起;大革命时期的革命音乐则是井冈山革命音乐的生成基础;毛泽东、朱德对音乐的重视也是井冈山革命音乐发展的重要基础。