孙思邈生平问题之药王孙思邈考

药王,“药王菩萨”的省称,出自佛经《观药王药上菩萨经》,或见于其它多部佛教典籍,是印度舶来的文化。中国也出现本土药王:药王韦善俊,唐代道士,其浴犬化龙、得道成仙之事,是五代道士杜光庭移植唐代笔记小说《惊听录》中“韦老师”的故事,而其被真正冠以“药王”,首次出现在南宋韩元吉《桐阴旧话》。药王韦古,首次出现在元初赵道一《历世真仙体道通鉴》。药王韦慈藏,首次出现在元末陶宗仪《南村辍耕录·历代医师》,借用韦善俊的“药王”称号,后之图像中更借用韦善俊那条号称“乌龙”的黑犬。扁鹊,北宋封侯、封公、封“神应王”,明万历年间始封“药王”。孙思邈被冠以药王称号,最早见于明代后期弘阳教(民间宗教)的经卷《救苦忠孝药王宝卷》,清初产生秦腔剧目《药王卷》,全国各剧种都有移植,“药王孙思邈”广为传布,遂渐形成非宗教的民间信仰。清光绪二十五年,“五台山即药王山”记录在国家版图———《大清会典图》之《陕西全省舆地图》,说明两点:“药王山”成为国家正式地名;“药王孙思邈”成为清朝政府的官方意志。