金庸笔下《鹿鼎记》中的非典型类侠客描写——对韦小宝角色成功塑造的人文解读

金庸花费毕生心血共撰写了十四部武侠小说,创造了诸多令无数读者念念不忘的经典角色,如张无忌、令狐冲、袁承志、杨过、韦小宝、郭靖、乔峰等,其中《鹿鼎记》主角韦小宝武功平平且浑身市井无赖之气,以与固有印象里古道侠肠、豪气干云的侠客迥乎不同的独特形象登场,却最终成就一番事业,立下不世之功。韦小宝之形象塑造可谓特立独行,却引发无数人的情绪共鸣,成功收获广大读者的喜爱。这不禁令人深思。本文通过从成长经历、社会交往、人际关系、性格特点、道德观与价值观等方面对韦小宝进行分析,对这一非典型类侠客角色的成功塑造背后的原因进行人文解读。

解构中的建构:《鹿鼎记》中韦小宝形象的塑造

评论界对金庸的《鹿鼎记》及其主人公韦小宝的评价存在不少分歧,这从侧面说明了此部作品所具有的值得重视的价值。本文认为,金庸在《鹿鼎记》中通过对韦小宝这一形象的塑造,首先解构了血缘师门对于武侠小说主人公的神圣性,但更加有力地建构了侠义精神的影响;其次解构了武侠小说主人公固有的行动驱动力的崇高感,但建构了真情至高无上的位置。作为具有人文理想的武侠小说家,金庸在解构中建构,韦小宝这一形象是他努力拓展武侠小说传达思想认识空间、实践人文精神的集中体现。

无赖的灭亡与复活——对“韦小宝性格”的人文解读

在金庸的武侠叙事中,《鹿鼎记》这部奇书具有特别的意义,这部通俗喜剧对中国文化基因中一些正反同体的价值元素的深刻揭示,使之成为一部不可多得的伟大小说。它不仅是金庸的里程碑之作,也显示着当代中国文学的精神高度。通过与鲁迅笔下的阿Q和莎士比亚塑造的"福斯塔夫性格"等比较,有助于我们更好地把握这个人物的文化内涵。

作家对于人物的反抗——从韦小宝形象看精神生产的异化现象

小说人物作为作家所创作的对象,一经生产出来就成为了一种"异己的存在物",他们甚至会反过来压迫作家。这种精神生产的异化现象,将激起作家对于人物的反抗。金庸的创作发生明显的转向,一反他以前的武侠小说而虚构出韦小宝这个"反武侠"的形象,就是这种反抗的结果。为了改变英雄式主人公造成的道德、能力、位势、命运压迫,金庸把武侠小说中需要仰视的人物变成了一个俯视的宵小形象,由此重新确立了创作者的主体地位,使自己摆脱了精神生产的异化状况。

从功能翻译理论看《鹿鼎记》英译本中韦小宝语言的翻译

翻译目的论是功能翻译理论的核心内容。翻译目的决定着译者在翻译过程中使用的翻译方法和策略。本文从功能翻译理论探讨了金庸武侠小说《鹿鼎记》闵福德英译本中韦小宝语言的翻译。

论金庸电影《鹿鼎记》中韦小宝形象的审美趣味

中国传统武侠小说大多推崇较强的英雄浪漫主义色彩，江湖世界、英雄人物极富夸张性、虚拟性、理想化，但它表现的对象却仍然是世俗的人、人性和人情。而新武侠电影《鹿鼎记》也可谓作者“金盆洗手”的封刀之作．又是一部真正意义上的中国传统文化的大百科全书的审美写照。金庸新武侠电影在韦小宝的人物形象塑造中，彰显其夸张、浪漫的艺术描摹手法，真实地塑造了一个呼之欲出的活生生的小流氓英雄形象。

侠客形象的终结——韦小宝

韦小宝作为金庸先生封笔之作的主人公,历来受到诸多的非议。有人认为他不符合侠的形象,有人干脆把他当做是"反侠"的代表。实际上,韦小宝这一人物特征的独特性,在于他代表着金庸对"侠客"这一形象在一定程度上的"否定",使得"侠客"话语终结。

主体的焦虑——现代性叙事中的阿Q与韦小宝

阿Q与韦小宝分别作为鲁迅与金庸笔下的两个中国国民性典型,体现了两位文学大师对如何建立健全的现代主体人格这一问题的思索。本文试从此角度出发,认为,在这两个时代的文学经典中,我们既可看到一脉相承的精神潜流,又能看到鲁迅与金庸各自迥异的问题指向。面对共同的现代化使命,鲁迅着重实践层面的"变易",而金庸则更看重精神层面的"变易",二者共同构建了现代性叙事的经纬。

从语言看金庸如何塑造韦小宝

金庸塑造的众多小说人物形象中,《鹿鼎记》里的韦小宝无疑是最成功的一个,也是最复杂的一个。在韦小宝身上,可以看到我们许多人的影子,但他更是一个特立独行的、实实在在的人。拟从韦氏语言的特色来分析韦小宝的性格特征,进而管窥中国俗文化。

说不尽的韦小宝——金庸《鹿鼎记》人物分析

韦小宝是金庸封笔之作《鹿鼎记》的主人公,在他的身上,寄寓了作者对历史与现实、社会与文化、人性等多层次多剖面的思考。本文拟通过对韦小宝这个人物的分析、评价,领略作者思想的精髓,从而管窥金庸博大精深的武侠世界。

解读《鹿鼎记》中韦小宝的“侠”形象

金庸在十八年间用十五部武侠小说为我们诠释了一个丰富多彩的"武侠嘉年华",《鹿鼎记》是金庸小说创作生涯的最后一部作品,主人公韦小宝的人物塑造可以说倾注了他的毕生心血,融入了他对"侠"的全新理解。与之前的陈家洛、郭靖、萧峰、袁承志、令狐冲、胡斐、杨过、张无忌等大侠的形象有所不同,韦小宝可谓一个另类,他凭借着一股无赖痞相混迹于江湖与皇宫,如鱼得水。韦小宝独特的处世之道使他从街头地痞到官拜"鹿鼎公",成为金庸笔下最精彩、最特立独行却也最平民化的"侠义之士"。

金庸笔下韦小宝形象的文化解读

韦小宝是金庸封笔之作《鹿鼎记》的主人公,在他的身上,寄寓了作者对武侠世界与现实世界、传统文化与市井文化等多层次多剖面的思考。金庸在《鹿鼎记》中为我们勾勒出了他所要解构的武侠世界。韦小宝身上既具有武侠世界中的传统文化精神,也具有现实世界的市井文化气息。

论韦小宝的“朋友主义”

在纷繁的社会中,外在的东西,如外貌、武功、智慧、才学都是靠不住的,内在的人性、品德,做人的技巧、情商才是最重要的能耐。韦小宝是一个乱七八糟的人,他的个性很多,好的却很少,只有一点就是他对朋友的“义”,这个个性他只在适当的时候适当的表达,并不隐藏,真实而了不起。

论金庸武侠小说《鹿鼎记》中成功的公关人物韦小宝的人物形象

在中国的传统文化中,蕴藏着丰富的公关思想和公关实践。《鹿鼎记》中的公关先生韦小宝,在他的思想意识中,存在自觉或不自觉的公关理论与行为。他在处理人际关系时也是自觉或不自觉地用孔孟儒家和由墨家发展而来的江湖豪侠一直倡导的一条伦理道德原则来要求自己、规范自己,特别是义与和的儒家思想贯穿了他的整个公关思想,并在实践中体现出积极的意义。

完美的组合——韦小宝的爱情世界——韦小宝情感浅析

金庸先生用他的十五部小说为我们构建了一个丰满的武侠世界,除了刀光剑影还有许多令人向往的绮丽的爱情。在诸多坚贞的爱情中有一个是很另类的,也是很精彩的,那便是《鹿鼎记》中韦小宝的爱情生活。曾有学者撰文指出韦小宝是没有爱情的,因为他的两个主要生活环境一个是妓院另一个是皇宫,这两处都是世间最不可能有真感情的地方。而且他最终拥有了七位貌美如花的妻子,也成了很多人诟病他感情生活的重要"把柄"。但是我们不应将这七个女子同小宝的看作一种简单欲求,而是男性对于完美情感生活的最大追求。下文就将从这七个女人的不同特质入手,拼接一个韦小宝的完美爱情世界。

反侠之侠——解读韦小宝身上的市井与传统

金庸小说中塑造了许多大侠形象,但在他的最后一部小说《鹿鼎记》却塑造了韦小宝这样一个反侠之侠。本文就这一形象身上受到的市井文化与传统文化的影响进行解读。

城市形象岂能用“韦小宝”代言?

“韦小宝”是金庸先生在武侠小说《唐巨鼎勘中塑造的一个虚拟人物。在小说中。出生并成长于扬州的韦小宝，其无赖、滑头的“活宝”形象深入人心。如今，这个虚拟人物正在走向现实，有望成为扬州市的形象代言人。

阿Q和韦小宝:庸众中的孤独者和幸运者

鲁迅笔下的阿Q和金庸笔下的韦小宝是文学人物画廊中两个典型的人物形象。阿Q与韦小宝无论在社会地位还是生活经历等方面都存在着明显的差异,但两人身上又有很多共性。对两人的"精神胜利法"、国民性的典型特征和个体生命的生存状态的差异进行分析,可以发现他们能拨动国人民族文化心弦的原因,以及同存于两人身上的中国传统文化缺陷的烙印。

从韦小宝说到知识分子的价值取向

《鹿鼎记》是金庸先生的“封刀”之作,这是一部与传统武侠小说根本不同的反武侠小说。传统武侠小说是以塑造武艺高强的武侠为中心的,他们行侠仗义、解危扶困、铲尽天下不平事。这些作品突出正邪之争,宏扬正义,鞭挞邪恶,给生活于黑暗现实中的读者一个虚幻而又十分确定的希望。所以社会革命家说这些作品是民众的“精神鸦片”,这是一点也不过分的。而《鹿鼎记》中是没有“武”、没有“情”的(金庸武侠小说也很注重写激烈的“情”。

职场学学韦小宝

金庸的武侠作品之所以深受广大读者喜爱,很重要的一点就是,他所塑造的人物,或憨厚如郭靖,或痴情如杨过,或正直如张无忌……或多或少满足了人们对于英雄、美女、帅哥的内心渴求。让人捧腹又念念不忘的还有一个人,这个人虽出身卑微,却在江湖黑白通吃,路路畅通,他做过官、泡过妞、当过英雄、一夜暴富……可谓享尽清福,占尽人间便宜,他就是《鹿鼎记》中的韦小宝。