西汉韦贤家族重要成员事迹考

韦孟、韦贤、韦玄成是西汉韦贤家族三个重要成员,韦孟“为楚王傅而历相三王”,韦贤、韦玄成父子开创“鲁诗韦氏学”,韦贤宣帝时为丞相,韦玄成元帝时为丞相,父子相继为相。韦贤家族这三个成员不但政治地位高,而且都有极高的学术造诣,对西汉中后期的政治、思想产生了巨大的影响。

西汉韦贤家族世系及其历史意义研究

韦贤家族自西汉初年的韦孟至西汉末年的韦赏,二百多年间出现了许多著名的经学家、文学家及重要的政治人物,是历代韦氏后人公认的西汉先祖。自西汉初年韦孟以豕韦为韦氏始祖开始,到北宋《新唐书·宰相世系表》以韦孟为韦伯遐二十四代孙为止,现今所见的“豕韦—韦(伯)遐—韦孟”的韦氏先秦世系才最终形成。韦贤家族在西汉共历九世,《汉书》或《后汉书》等文献记载的家族成员有13人,其他成员的生平大都可由现今所见史料推算。从家族史角度探究韦贤家族,能更全面地体现其对汉代文学、经学及政治的影响。

韦贤、魏相、丙吉任相预言考

韦贤、魏相、丙吉任相预言考孙顺华《史记》载：“长安中有善相工田文者，与韦丞相、魏丞相、雨丞相微贱时会于客家，田文曰：‘今此三君者皆宰相也。’其后更相代为丞相，何见之明也。”①此为司马迁死后事，是为诸少孙所补写。韦贤、魏相、丙吉在汉宣帝时先后任丞相，张...

试论“邹鲁大儒”韦贤

汉朝是我国儒学思想发展的重要时期,在独尊儒术的环境下,儒学思想逐渐成为统治者手中治国安邦的利器。“学而优则仕”也为当时官员的选拔做出了重要贡献,极大地保障了官员整体素养的提升。而在这其中就有一位名仕,其不仅以自身渊博的儒学研究获得了当时“大儒”的称号,更凭借儒学实现了自身宏伟的政治抱负。他就是历史上有“邹鲁大儒”之称的汉朝名臣—韦贤。研究韦贤的历史生平、习儒历程,不仅有助于我们对韦贤的人物形象有深刻理解,更有助于其渊博儒学思想成就、传经教子壮举的文化传承,对于当代人对儒学经典的研究、齐家治国之道等都有着极为重要的借鉴作用。

《汉书·韦贤传》中“宗家”与“室家”之辨——兼论西汉时期贵族的立嗣与妻室的紧密关系

《汉书.韦贤传》有关韦氏立嗣一段记载中"室家"与"宗家"前后文的不一致,引起后世注家的解说纷纭,说者多以"宗家"为是。然而以当时社会习惯考察,西汉时期贵族的立嗣与"室家"(妻室)有着极为紧密的关系,而与"宗家"无干。从史源上推究后世征引《韦贤传》内容,当以司马光《家范》等书的引文最为接近其原始文字。义理、文献两方面的证据表明,今本《汉书》中"义倩等与宗家计议"句,应为"义倩等与室家计议"之讹文。

病变、中兴和衰毁:《汉书》展示的帝国历程与其基本维度

一《汉书》是中国历史上最伟大和最凝聚的史著之一。它伟大,至少在于它以系统的多篇'纪'、'传'和'志',在近两个世纪以后决定性地巩固了司马迁《史记》开创的纪传体撰史方式。它凝聚,指的是它不似《史记》那般纵贯数千年地'卒述陶唐以来,至于麟止'(即前104至101年武帝太初年间'至雍获白麟'),或者说主要从公元前11世纪西周初年开始,直至伴随汉武帝去世告终的汉帝国初期。与之相反,《汉书》集中于西汉这单独一个大朝代。

中国历代官吏退休情况述略

“名岂文章著,官应老病休”。这是唐朝伟大诗人杜甫在《旅夜书怀》中因论事谏政得罪朝廷而被罢官后的一句牢骚话。然而,“官应老病休”一语却真实地道出了古代官吏退休确是因老因病所致。中国古代官吏退休始于何时?退休时须具备何种条件?退休后享受什么待遇等等,本文试作一些资料鉤沉和综述,以引起对此问题有兴趣的读者进一步的探讨与研究。一、官吏退休的由来官吏退休,旧称“致仕”。意思是将禄位(仕)交还给(致)国君。《公羊传·宣公元年》在“退而致仕”条何休注曰:“退,退身也;致仕,还禄位于君。”这种情况大约是从什么时候开始有了的呢?据现存文献最早的记载见于奴隶制的商朝。《尚书》卷八载:“伊尹既复政厥辟(孔安国传云:“还政太甲”),将告归。

我国历代官吏退休制度简介

我国古代官吏退休叫做“致仕”,古人也叫“致事”、“致政”,都是指年老辞职退休,把官职交还给皇帝的意思。官吏年老“致仕”的起源,据史籍记载。可以追溯到奴隶制的商殷时代。《尚书》中曾讲到,“伊尹既复其辟,将告官”。可见在当时已有辞官告老的事例。周初随着奴隶制国家机构的扩大,官吏增多,官吏致仕逐渐成为政治制度的一项重要内容。春秋战国时,致仕已初步形成制度。汉代比较完善,形成了一套人事行政制度。据《纲签易知录》记载。我国最早的丞相一级的官吏致仕。是地节三年(公元前六十一年)汉宣帝的丞相韦贤。致仕给俸之始是汉平帝元始元年(公元元年)。魏晋南北朝和唐代有了进一步发展。唐代诗人白居易在一首诗中说:“七十需致仕,礼法有明文”;“年高须告老,名遂合退身”,以后为历代统治者所沿用。

读巫鸿《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》略记

巫鸿先生的《中国古代艺术与建筑中的"纪念碑性"》用一种观念("纪念碑性")对中国几千年间(新石器时代晚期到六朝)的礼仪建筑和艺术品进行了分析和解释,涉及政治、宗教、思想、习俗等诸多方面,固然是大手笔,读起来引人入胜。但仔细思考,其中对一些问题的研究便显得牵强。一些问题的说明缺少有必然联系的逻辑和证据。

两汉儒学与山东

山东是儒家学派的发祥地,从春秋时代孔子删订六经、聚徒讲学起,儒家作为我国古代的一个重要学派就建立起来了。但是这个学派,由于它的理论内容和政治态度不能适应各国统治者的要求,所以在春秋战国时期的政治生活中,几乎是到处碰壁。

财富魔笛

引子17世纪的欧洲探险家们虽然没有征服整个世界,却在澳大利亚一条风景如画的小河边发现了一群悠然嬉戏的黑天鹅。这一发现,彻底崩溃了欧洲人的白天鹅信念。于是人们便把黑天鹅的存在代表不可预测的重大稀有事件。

百家姓之韦姓

韦姓起源韦姓源出有五：1.出自彭姓,为颛项高阳氏大彭之后裔,以国名为氏。据《姓纂》记载：＂出自颛顼大彭之后,夏封于豕韦,苗裔以国为姓,家彭城（今江苏省徐州古称）。＂又据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等资料所载,韦姓出自颛项高阳氏大彭之后裔,夏朝中兴少康当政时,封大彭氏的别孙于豕韦（在今江苏省铜山县的附近）,豕韦国又称韦国,商时称韦伯,周襄王时始失国,迁居彭城,其子孙遂以国名为姓,称为韦氏,