韦述《集贤书目》平议——兼论《学士院杂撰目》非韦述所作

唐代韦述在书府四十年,谙悉图籍,据集贤书院藏书编成《集贤目录》一卷。其书早佚,独章学诚《文史通义》中仅存两条记载。囿于文献阙征,近世学者论及该书性质时多语焉不详,或抵牾不合,但尚可综合各家意见及其他材料予以平议。另外《陕西通志》将另一部目录书《学士院杂撰目》作者误作韦述,而该书很可能是宋初改军镇及宫殿名后诏学士院新撰的《学士院新撰目》。

新见韦述撰唐代张子渐墓志考释

新发现的张子渐墓志出土于西安地区,具体信息不详。张子渐墓志由唐代著名史学家韦述撰文,记载了志主与韦述以及周边诸多文人间的交游情况,对于深入了解文学史与科举制度具有一定的意义。张子渐的仕宦历程具有典型性,为我们研究唐代进士出身官员的迁转途径提供了重要的史料。

韦述及其《两京新记》

中国历史发展到隋唐,进入了一个繁盛时期,都城制度也为之一新,步人中国都市史的集大成阶段.承继自隋的唐代洛阳、长安作为东、西两京,规划设计相似,在天宝以前,由于统治阶级在两地之间往来不断,使得两者经济、人文都极盛一时.这两座城市的坊里、宅第、风俗、人物以及与之相关的社会情状,都值得我们探寻.……

韦述与盛唐的集贤院——以《集贤注记》为中心

本文以《集贤注记》为中心,讨论了盛唐时期史官韦述与他任职的集贤院之间的关系。此前集贤院的研究多将书院的建立和成就与玄宗、张说等人的政治文化野心联系起来。本文以韦述为个案,展示士人如何进入到集贤院,如何承担书院的相应职能,如何看待自己所承担的职能。本文认为,《集贤注记》不是客观的职官志,而是韦述对集贤院的回忆和记录,其中倾注了韦述的个人情感和个人经验,从而影响了《注记》关于书院历史、人事、职能的记载。

《旧唐书》“隋末群雄传”形成过程臆说

一、问题的提出钱大昕在其所著《廿二史考异》的《宋书》部分,有这样一段史识卓绝的论述:案:徐爰《宋书》今已失传,据此表,知列传托始桓玄,兼及谯纵、卢循、司马休之、鲁轨、吴隐之、谢混、郗僧施、刘毅、何无忌、魏咏之、檀凭之、孟昶、诸葛长民诸人,盖沿陈寿、范蔚宗之例,而沈约非之。

唐代墓志中所载的长安坊里

唐都长安曾是当时世界上规模最为宏伟的都市之一,历来被中外学者谓之为大观,因而,记述和研究这座都城的论著层出不穷。早在唐玄宗开元年间,韦述即撰有《两京新记》五卷,曾“行于代”,深为时人所重视。但后来该书散佚殆尽,今仅存记述两京街坊寺观之第三卷,而不足全书的五分之一。北宋龙图阁直学士宋敏求又依据韦书撰有《长安志》二十卷,“凡其废兴迁徙及宫室城郭坊市第舍县镇乡里山川津梁亭驿庙寺陵墓之名数,与古先人之遗迹,人物之俊秀,守令之良能,花卉之殊尤无不备载,考诸韦《记》,其详不啻十余倍,开编粲然,如指诸掌。”实可谓集大成之作。降及清代,直隶大兴县(今属北京市)人徐松又自嘉庆十四年(公元1809年)至道光二十八年(公元1848年)期间,广泛搜集《旧唐书》

唐徐浩《张埱墓志》考

张埱为有唐名相张说之少子,然《旧唐书》《新唐书》等史籍对其记载甚为粗略,因此《张埱墓志》的发现,对《旧唐书》《新唐书》等史籍资料有增补阙漏的作用。此志志文为唐代史学家韦述所撰,可补《全唐文》之阙。更重要的是,《张埱墓志》是继《李岘墓志》《陈尚仙墓志》之后,又一新发现的由唐代书法家徐浩楷书书丹的墓志,故此志的出土发现,为我们研究徐浩的书法增添了一份不可多得的资料。

《唐六典》性质刍议

《唐六典》性质刍议宁志新《唐六典》的性质问题，不仅是中国法律史研究的重要问题之一，也是唐史研究的重要问题之一。关于这个问题，目前学术界有两种说法：一为行政法典。以张晋藩、乔伟、王超先生为代表。张、乔二先生虽然认为：“《唐六典》是中国古代最早的一部行政...

新见唐徐浩书《张埱墓志》考

《张埱墓志》,是继《李岘墓志》《陈尚仙墓志》之后,又一新发现的由唐代大书法家徐浩所书丹的墓志,对研究徐浩的书学脉络有着重大的意义.志主张埱,为有唐名相张说之少子,志文所述内容对《两唐书》有着补阙的意义,且兹志志文为唐代著名史学家韦述所撰,可补《全唐文》之阙.如此名家撰文、名家书丹之名人墓志,是是十分少见的,堪称“三绝”.

张去奢、张去逸墓志考释

张去奢墓志(以下简称'奢志')、张去逸墓志(以下简称'逸志')皆为1953年咸阳底张湾发掘出土,现藏西安碑林博物馆。因二人为兄弟,故二志一并考释。奢志,唐天宝六年(747)刻,韦述撰,裴冕书,杨嵒刻字。正方形,边长87.5厘米,侧盖均饰花纹。盖篆书'大唐故张府君墓志铭'。志文35行,满行35字,楷书,间有行书。

谱牒的发展与变化

秦统一中国后建立了中央集权的封建国家。随着封建社会经济、政治的发展变化,谱牒也经历了不同的历史发展阶段和变化。由于秦在统一过程中遭到六国旧贵族的反抗,因而秦采取严厉措施,予以镇压和迁徙,加上二世而亡,存国日短,致使当时的贵族强宗失去宗族本系。

巴腊人与猴共舞

这几年,广西凤山县久隆村巴腊屯出名了,出名是因为巴腊屯养了300多只野生猕猴。被当地人称为“猴王”的罗起跃说,我们养猴的初衷,并不想靠卖猴子赚钱,而是想搞一个自然生态园,摸索出一条人与自然和谐相处的路子……