韩国小说在中国的传播与研究

韩国与中国同属于东方文化国，两国间的文化交流已有两千多年的历史。相对来说，中国文化对韩国文化的影响更大些，但韩国文化在中国也有传播。特别是近代以来，韩国小说引起了中国读者的兴趣和学界的注意．其在中国的流传日趋广泛，中国学界对它介绍和研究也日趋深入，涌现出了一些可喜的研究成果，为韩国小说在中国的传播和研究打下了良好的基础。

四部韩国小说女将形象研究——以《玉楼梦》《六美堂记》《洪桂月传》《郑秀贞传》为中心

韩国小说描写女将形象一生经历的甚少,这里以描写女将一生经历的《玉楼梦》《六美堂记》《洪桂月传》《郑秀贞传》为例,揭示有关女将形象描写诸多相似、交叉的情节。四部小说相仿情节可被概括为由诸多母题组成的一条同一路线,其中梦仙感孕、显明女儿身、坠水、中举、征战外侵、深山学艺等,均有成因。探索其同一路线成因,可对其新的女性观以及如此塑造形象和设置情节的时代意义,加深了解。

韩国小说汉译的“时空抗译性”研究

文学作品的翻译是难度最大的翻译工作,这已经是公认的事实。尽管译者们通过各种翻译策略和方法力图再现小说原文的美感,但是,即便是小说原文,也会因为时代的变迁、个性化的表现手法等因素的存在产生"抗读性",让原文的读者在阅读时产生理解上的偏差和障碍。在小说翻译中,由于时空、文化、语言和文学手法等方面差别,"抗译性"的存在也是不可避免的。本文以朴婉绪小说为例,就韩国小说在汉译过程中存在的时空抗译性的表现形式、形成原因及翻译时需要采取的应对策略进行探究。

韩国小说家金承钰和他的作品世界——代表韩国20世纪60年代文坛的Icon

小说家金承钰是韩国文学史上非常重要的人物,被誉为"代表韩国20世纪60年代文坛的Icon",其作品注重描写个人的感受,对于走向产业化道路上的诸多社会问题进行了写实性的揭露。文章以金承钰代表作《首尔,1964年冬》为例对其小说的特点进行了剖析。

功能对等指导下的韩国小说翻译

本文以美国翻译理论家尤金·奈达的功能对等理论为依据,对笔者所译的金怡伶的长篇小说《王在相爱》第二部第十章进行评述,探讨功能对等理论在小说翻译中的应用。

韩国小说译本中出现的明示化现象分析——以《从哪里传来找我的电话铃声》为中心

近年来很多韩国小说被介译到中国,但是质量却不尽相同。为了提高翻译质量对中译本进行研究并提出有效的翻译方法是非常必要的。因此,本文对比小说《从哪里传来找我的电话铃声》原文及中译本,对译文中出现的明示化翻译现象进行粗浅研究。主要从词汇、语法、句法等方面的明示化现象进行研究。发现明示化翻译方法在韩国文学作品中译过程中,对于中国读者理解韩国文学作品起着重要作用。

新世纪(2000—2013)韩国小说中的中国形象解读

新世纪韩国小说中的中国形象中既有待人友善的小市民,又有充满自信和正义感的大学生;既有在物质追求中迷失人生方向的父母和商界斗士,又有与南京大屠杀悲剧相关的高级知识分子。人的行为背后均蕴含着一定的文化意义,中国形象背后隐藏着韩国对自身民族怎样的目的或意图、对中国怎样的关注或期待,是本研究的重心。

韩国战后小说中的“洋公主”和娼妓形象研究

在20世纪50年代的韩国社会中,因经济凋敝和家庭生活贫困,“洋公主”和娼妓这一女性群体大量出现,韩国战后小说对其进行了深入地描写和刻画,她们的形象呈现出以下特点:一是破坏韩国传统的贞烈观,冲击传统的道德伦理秩序;二是遭受父权社会的诘难、外国士兵的凌辱、家人的鄙视等多重压迫;三是因道德的羞耻感与负罪感,对自我进行否定性评价;四是丧失话语权,沦为沉默的他者。被迫沦落风尘的她们也成为展现战争带给人类创伤与痛苦的载体。

在韩国中国古典小说的传入与研究

本论文的研究以简述中国古典小说传入韩国的过程和传入后产生的成果、在韩国古典小说史上中国小说的地位以及中国古典小说的研究情况等问题为主。 一、中国古典小说的传入与成就 朝鲜初期虽然创造了韩文字,但汉文仍长期为文人所采用,因此中国小说比较容易传入。又因两国社会、文化环境类似,接受也容易。从韩国小说之创造方面来说,虽不乏有独特的作品,但大部分的作品是以中国为背景来获取作品的题材或资料,其描述之情节、风格、文体,甚至其人、其地、其事、其物亦时与中国密不可分。连作品的主题或思想亦借用中国的来表现。由此可知,韩国古典小说受中国小说影响之大,其事实显著,是不可否认的。

中国古代小说在韩国的流传和影响

中韩两国文化的交往源远流长。仅就小说而言,在全国统一后的新罗王朝时期(669—935),六朝志怪、志人小说与唐代传奇就已经传入韩国。高丽王朝时期(918—1392),则有《太平广记》等小说的传入,朝鲜王朝时期(1393—1910)又有《剪灯新话》、《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》、《聊斋志异》、《红楼梦》等大批小说的传入。 中国小说传入韩国的途径很多,如商人贸易、使臣出访或学者留学等,其中尤可注意的。

韩国古代汉文小说“预叙”与中韩文化的融合——以近古时期爱情家庭类小说为例

同样在汉语文化圈,韩国古代汉文小说在叙事艺术、思想主旨等方面都对中国古代小说进行了很多模仿和借鉴。汉文小说中的预叙(闪前)叙事模式常常借助梦境预示、仙道佛僧预言、近亲魂魄预示和禽鸟动物预言等结构模式展现。预叙模式与叙事特点的外结构对应衔接以及汉文小说包孕的深层文化精神都表现出与中国儒道释理念的深度关联。

从神怪情节看韩国古代小说中的中国因素——以《谢氏南征记》、《九云梦》、《玉楼梦》为例

韩国古代小说中的大量神怪情节,一方面有着深厚的本国文化传统,另一方面也包蕴了丰富的中国因素。这种中国因素概括起来主要有两大方面:一是中国文学影像的存在;二是中国儒家思想因素的渗透。从这些神怪情节所包含的中国因素中,可以看出中国文学对韩国文学创作影响之大,同时也可以看出中韩两国文化交流之深,韩国古代文人学者对中国文化的喜爱和造诣之深。

韩国“梦游录”小说与儒家核心价值观

"梦游录"小说是韩国汉文小说一个特殊的门类,所涉作品数量众多,且特色鲜明。作者介绍了韩国"梦游录"小说的存在状况及其渊源,从三个方面就小说和儒家核心价值观的关系做了探讨。从血脉关系讲,韩国"梦游录"小说与我国唐传奇中表现佛教虚空观念的梦幻小说不同,继承的是明代瞿佑《剪灯新话》中《令狐生冥梦录》、朝鲜金时习《金鳌新话》中《南炎浮州志》一脉的传统,表现的是儒家入世思想,具体涉及到"华夷观"、"忠义观"和"正统观"等一系列儒家核心价值观念;从中可见儒学对韩国汉文小说创作的强大渗透力,以及小说作者所承载的以儒学融于文学、教化人民的社会责任。

韩国现代女性小说创作面面观

20世纪韩国文坛涌现出大量的女性作家,这标志着韩国的女性文学进入了一个崭新的时代。从韩国文学史的整个发展脉络来看,韩国现代女性文学的建构了打破以男性文学为主流的韩国文学的传统,构建女性为主体的、描写女性生活、关照女性命运的女性文学,继而形成了20世纪的韩国现代文学史由男女作家共同谱写完成的局面。这宣告了女性小说新的历史时代的到来。韩国已从文学的边缘站到了文学的中心,韩国现代小说的主体创作呈现出更加丰富多彩的多元化局面。

韩国古典小说批评与金圣叹文学评点

由于中韩两国间的文化交流非常密切,风靡中国的金圣叹评点传入了朝鲜半岛,受到朝鲜王朝文人的喜爱。19世纪,朝鲜出现了数部评点本小说,对作品进行细致的批评,标志着韩国古典小说批评的真正形成,在文学史上占据重要的地位。对韩国古典小说《折花奇谈》、《汉唐遗事》、《广寒楼记》的评点与金圣叹文学评点的比较分析显示,朝鲜王朝文人正是受到金圣叹评点动机的极大鼓舞,才开始从事评点本小说的创作和评论的。在实际的作品批评中,朝鲜王朝文人从金圣叹评点中汲取了很多营养,借鉴了金圣叹关于结构方式、人物形象化等方面的文学思想,并进行了发挥和创造,促成了韩国古典小说批评的诞生。

韩国汉文小说《记闻丛话》中的中国元素

近年以来,随着各国交往日益频繁,域外汉籍逐渐引起各国学者尤其是中国学者的强烈关注。域外汉籍的回归以及获取的便利,为国内相关学科研究提供了更丰富的资料基础和更广阔的视野。这些域外汉籍中,除了那些流失在域外的中国古籍或是中国典籍的域外刊本抄本外,还有很多是历史上域外人士用汉文书写的典籍,这些作品既体现了当地国的文化特征,又显示出其与中国乃至汉文化之间的关联。《记闻丛话》是一部比较重要的韩国汉文小说集,其内容丰富,体式庞杂。小说成书于朝鲜李氏王朝时期,生动反映了中国与当时朝鲜的密切联系,具体来说体现在三个方面:一是传统的中国文化元素对朝鲜半岛的深刻影响,二是记录中朝之间使者的往来活动,三是描述在壬辰之乱中两国的关系,重点刻画了明朝统帅李如松的形象。

韩国二十世纪七八十年代小说中体现的冷战意识形态

第二次世界大战后，在全世界范围内，社会主义革命、民族解放运动蓬勃发展，给西方资本主义体系带来极大的冲击，于是美国推行了冷战政策。以美国为首的西方资本主义国家和以苏联为首的社会主义国家展开了冷战。在美国遏制社会主义发展的过程中，朝鲜半岛沦为美苏争霸的牺牲品，同族间的杀戮留下了至今无法抹去的伤痛，这种伤痛也为韩国文坛带来了深远的影响。本文旨在结合二十世纪七八十年代韩国的社会背景、文坛创作情况，考查韩国小说中体现的冷战意识形态，窥探出此题材小说的创作特点。

曲折的交流——读《作家》杂志韩国小说专辑

一直以来,译介途径的相对单一与浓重的商业目的,将当代韩国文艺佳作阻隔在了异国文字的壁垒之外。对国内渴望了解韩国文学现状的读者来说,这不失为一种遗憾。此次《作家》杂志为我们带来的"韩国‘《现代文学》奖’获奖作家作品专辑",似乎是一叶轻舟,将读者们载向了那块向往已久而又遥不可及的土地。《现代文学》

悲剧美与意境美:韩国传奇类爱情小说的美感特征

韩国传奇小说在爱情描写方面，呈现出独特美感，其美感特征有二：一、抗争、超越的悲剧美。此类小说的人物都敢于冲破封建禁欲主义的藩篱，对爱情忠贞不二，生死追求，表现出对死亡的超越欲望和不屈从于生命毁灭必然法则的抗争精神。二、浪漫、氤氲的意境美。其作者创造一种充满诗意的意境美.即化情于景，制造一种浪漫、氤氲的艺术氛围，从而抒发主体的情致.衬出主人公的品貌，或者描写男女间的情事，给人带来美好的情感体验。

浅议韩国小说《好运的一天》创作方法

玄镇键是韩国20世纪二三十年代的短篇小说作家中的代表人物。玄镇键被誉为“技巧的天才”以及“韩国短篇小说的开拓者”，并以其缜密的文体、细腻的文笔和严谨的结构闻名。《好运的一天》是玄镇键的代表作，他将饱受日本殖民者的掠夺和侵犯的困苦的人民的生活与整个民族的困境联系起来，带来了更大的震撼。