韩国战后文学批评话语中的传统观

韩国战后的批评家们立足于战争的体验和精神创伤,直面审视当下的社会问题,思索人类的灵魂,在混乱中逐步梳理争论,努力建立战后文学的新秩序。其中民族文学论者和现代主义论者关于传统的争论以及对战后文学现状的深刻反省,对韩国现代文学创作和批评的走向都产生了深远影响。

20世纪五六十年代韩国作家的中国认识

20世纪五六十年代,韩国文学有关中国的书写甚少,究其原因与当时的冷战时局不无关系。考察20世纪五六十年代韩国战时和战后文学中出现的中国因素,通过对比战时文学“现时的敌对”和战后文学的“苦难的20世纪”“记忆中的盛唐”,可以解读五六十年代韩国作家的中国认识。即拥有璀璨文明的古代中国——尤其是唐朝,在韩国作家的中国认识里作为“理想国度”的记忆得到书写;20世纪上半期的中国与韩国是同样饱受外敌之扰的苦难国家,而五六十年代的中国却被置于冷战的对立方,被描写为朝鲜军队的“帮凶”。

论二战后韩国的戏剧

朝鲜战争结束后的韩国社会混乱复杂,为韩国剧作家提供了创作温床。虽然老一辈剧作家还是积极创作爱国和反共的理念剧,大众剧也处于较低水平,但众多新世代剧作家的登坛却给剧坛带来了新活力。新世代剧作家们的作品主题多样,包含了战后社会的废墟性、人民悲惨的生活以及种种社会变化和矛盾,此外,他们用积极创新、探索和实验的精神,对传统写实主义进行了修正,尝试新的戏剧写作手法,将西方戏剧和戏剧理论翻译介绍到韩国,极大地促进了韩国戏剧的发展。