从赞美自然、融入自然到批判社会——论韩国诗人辛夕汀接受道家思想的变化过程

辛夕汀是韩国现当代文学史上首屈一指的自然派诗人,其诗歌创作表现出鲜明的道家色彩。其诗歌中的道家思想经历了赞美自然、融入自然、批判社会的变化过程。早期主要表现在赞美自然美景上,后期则发展成以道家思想为武器,反抗朴正熙军事独裁政权,批判经济第一主义对生态的破坏,为人类社会发展指出了方向。鉴于学界很少有人注意到这种变化,因此本文拟对这一变化过程做出清楚阐述,以期对我国现代化进程中更好地吸收道家智慧提供一个具体的参考案例。

接受与转化:论韩国诗人郑芝溶对古典意象的处理

韩国诗人郑芝溶被誉为韩国现代诗歌之父,于1941年出版了其第二本诗集《白鹿潭》,学界以此为界称其之后的诗歌为后期诗。《白鹿潭》收录有25篇诗歌与8篇散文诗,若说前期诗集着重凸显“大海”之意象,而后期诗则倾向于“山”之意象;诗歌形式上,散文诗的比例增多,汉字和古词的运用亦占据较大比重。郑芝溶的自然诗本质上有别于韩国传统的自然诗,形式上虽保有儒家山水诗的特点,但是作为接受过新文化洗礼的诗人,郑芝溶的诗以对古典诗歌意象或接受、或扩延、或转化的方式不断适应现代诗内在的变革诉求,使古典意象在现代传承中成为创新的酵母。