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“士得其所”与“不平则鸣”——韩愈赠序文中的人才观和文学观
被引量:
1
1
作者
周月华
《职大学报》
2001年第3期15-17,96,共4页
韩愈的赠序文从维护大一统政权的长治久安为出发点,一方面极力主张士人要实现自己的政治抱负,一方面也呼吁朝廷为士人的出仕创造必要的条件。同时在他的人才观里,又贯穿着儒家思想中固有的“兼济天下”和“独善其身”的矛盾。就文学观而...
韩愈的赠序文从维护大一统政权的长治久安为出发点,一方面极力主张士人要实现自己的政治抱负,一方面也呼吁朝廷为士人的出仕创造必要的条件。同时在他的人才观里,又贯穿着儒家思想中固有的“兼济天下”和“独善其身”的矛盾。就文学观而言,他的“不平则鸣”的文学主张,突出强调了文学创作的心理动因和“抒怀”、“发愤”的特质和作用。同时作者认为韩愈的文学观主张节制美,反对放纵美,主张将个人的遭遇和国家的命运紧密结合来进行创作,可见,社会的道德伦理价值是韩愈文学价值的重要内容。
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关键词
韩愈赠序
人才观
文学观
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题名
“士得其所”与“不平则鸣”——韩愈赠序文中的人才观和文学观
被引量:
1
1
作者
周月华
机构
潍坊市职工大学
出处
《职大学报》
2001年第3期15-17,96,共4页
文摘
韩愈的赠序文从维护大一统政权的长治久安为出发点,一方面极力主张士人要实现自己的政治抱负,一方面也呼吁朝廷为士人的出仕创造必要的条件。同时在他的人才观里,又贯穿着儒家思想中固有的“兼济天下”和“独善其身”的矛盾。就文学观而言,他的“不平则鸣”的文学主张,突出强调了文学创作的心理动因和“抒怀”、“发愤”的特质和作用。同时作者认为韩愈的文学观主张节制美,反对放纵美,主张将个人的遭遇和国家的命运紧密结合来进行创作,可见,社会的道德伦理价值是韩愈文学价值的重要内容。
关键词
韩愈赠序
人才观
文学观
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
“士得其所”与“不平则鸣”——韩愈赠序文中的人才观和文学观
周月华
《职大学报》
2001
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