《韩江闻见录》与郑昌时的思想

郑昌时,清嘉庆时海阳(潮安)人,后改名郑重晖,字平阶。幼时极聪敏,读书过目成诵,青年时补博士弟子员。潮太守黄安涛曾以疏治韩江水道之事询之。郑“献策具图说进,太守深器重之,延为东隅义塾掌教”。巡抚祁(?)到潮,郑昌时又上书陈述时务政治对策,”巡抚奇其才,辟充幕府,以明经终”。郑的著作,据史籍记载,有《说隅》、《开方考》、《韩江闻见录》和《岂闲居吟稿》等。

郑昌时《韩江闻见录》述论

郑昌时著《韩江闻见录》,是现存潮汕文献中较有价值的一部,其内容相当于子部小说家类杂事和异闻、史部地理类杂记、传记类杂录的笔记著作。全书共十卷,其中卷十收录作者的学术著作。《韩江闻见录》虽然全书不过二十余万字,但内容却极为丰富,从大文化的角度来看,具有多方面的价值。既丰富坚实却又显得芜杂、驳杂。本文对其作简要的叙录评介述论。

郑昌时与《韩江闻见录》

郑昌时，字平阶，后又名重晖，广东海阳（今潮安县）淇园村人，生于清乾隆三十四年（1769年），卒于何年，未可考。郑昌时博学多才，著有《说隅》、《开方考》、《韩江闻见录》、《岂闲居吟稿》、《鸡鸣集》、《学海集》等，享有“著述等身”之美誉，①与郑大进、曾习近并称“清季三英”。

二百年前的潮州音

在考察潮人郑昌时所著《韩江闻见录》的大体年代基础上,笔者从中发掘出一些研究潮州古音的材料,并据此对二百年前潮州音的许多特点与声类系统、韵类演变的时间、层次等问题,作些实事求是的探讨。

浅谈潮丑与潮汕文化的关系

潮剧已有四百多年的历史,其中潮丑是最有地方特色也较成功的艺术行当,向来于国内戏剧界中享有盛名。然而,它的形成除了继承中国丑角艺术外,更主要的因素是受地方文化的薰陶。本文就是从文化角度探索潮丑形成的诸多文化因素(如地理位置、县城文化、民风民俗、潮剧、民谣和潮州话等)及其独特艺术特色,说明在地方戏剧艺术的研究中注意其文化内涵的重要意义。