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试论中国古代文学的娱乐功能 被引量:1
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作者 方红 《湖北理工学院学报(人文社会科学版)》 1994年第1期39-43,共5页
五千年的中国文明史主要是一部封建王朝统治的政治史。文学作为上层建筑的一个重要方面直接作用于政治,这已是历代研究家的毋庸置疑的观点。中国在先秦时期就已形成以诗、骚为代表的文学传统。
关键词 中国古代文学 文学传统 中国文明 山水诗 研究家 汉赋 韩琦仲 赋篇 人性美 山亭夏日
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笑的艺术——喜剧学习与创作漫笔
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作者 朱启 《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》 1990年第3期29-33,共5页
喜剧从它诞生之日起,就展现了其“喜剧性”的内涵:笑。喜剧来自笑。喜剧的内容应是“可笑的行动”。它引起的效果也应是笑。所以,我把喜剧称为一门“笑的艺术”。我认为社会需要喜剧,观众热爱喜剧。我本人更是一名酷爱喜剧的习作者,在这... 喜剧从它诞生之日起,就展现了其“喜剧性”的内涵:笑。喜剧来自笑。喜剧的内容应是“可笑的行动”。它引起的效果也应是笑。所以,我把喜剧称为一门“笑的艺术”。我认为社会需要喜剧,观众热爱喜剧。我本人更是一名酷爱喜剧的习作者,在这里,结合自己近几年来的学习和实践,对这门笑的艺术浅识如下。一构置喜剧性的戏剧情境和人物性格戏剧情境是人物行动的外在根据和条件,它是构成戏剧的最基本的因素。黑格尔指出:“戏剧取决于情境。”在构成戏剧情境的诸多因素中,人物关系则是最有活力的因素。因此。 展开更多
关键词 戏剧情境 喜剧性格 韩琦仲 戚友先 千家诗 浅识 改编本 达尔杜弗 喜剧作品 李笠翁
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论《风筝误》原作及其当代演出本
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作者 洪惟助 《中华戏曲》 CSSCI 2015年第1期20-49,共30页
李渔《闲情偶寄·词曲部》是戏曲理论的经典之作,《风筝误》则为李渔传奇的代表作品。兹由结构、词采与宾白论《风筝误》剧作是否符合《闲情偶寄·词曲部》的理论要求,并论当代演出本为适应舞台表演对原著作删改之得失。一、情... 李渔《闲情偶寄·词曲部》是戏曲理论的经典之作,《风筝误》则为李渔传奇的代表作品。兹由结构、词采与宾白论《风筝误》剧作是否符合《闲情偶寄·词曲部》的理论要求,并论当代演出本为适应舞台表演对原著作删改之得失。一、情节结构(一)论原著李渔《闲情偶寄·词曲部》以结构为第一,强调剧作要戒讽刺、立主脑、脱窠臼、密针线、减头绪、戒荒唐、审虚实。 展开更多
关键词 韩琦仲 李渔 情节结构 戚友先 戏曲理论 立主脑 曲词 江儿水 江苏省昆剧院 诗经释义
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