《礼记·乐记》中音乐他律性的体现

《礼记·乐记》是迄今为止我国最早的音乐美学论著,集中地反映了儒家的音乐美学思想,《乐记》对音乐本质的论说属于我国最早的他律论。音乐的他律论指的是来自于音乐之外的影响力,作为观念形态的音乐艺术是心的语言,是社会生活的反映,是与外部世界的普遍联系,这与儒家的音乐美学观点一拍即合。本文将从以乐言情、以乐化人、以乐象政即乐的三种功能来论述《礼记·乐记》中音乐他律性的体现。

论李斯特《夜莺》演奏的音乐他律性

本文以李斯特《夜莺》为研究对象,通过分析李斯特改编创作的风格特点、运用的音乐语言中所体现的他律性、并且结合李斯特的人生经历与所处的时代背景,连和笔者本身的演奏经验,得出关于此类改编曲的演奏启示。为之后李斯特改编曲的演奏及教学提供理论支撑,帮助演奏者更好的理解李斯特钢琴作品的情感精神内涵。

对勃拉姆斯《幻想曲集Op.116》中自律与他律论的分析研究

作为十九世纪德国最伟大的古典主义作曲家之一,勃拉姆斯凭借着严谨且哲学的音乐构思创作出了《幻想曲》这首优秀的作品。该作品展现了勃拉姆斯娴熟的创作技法,在其整个作曲生涯中都占据着极其重要的地位。本文在对勃拉姆斯幻想曲的研究过程中,重点探讨了作品的自律性及他律性,从主、客观两个角度分析幻想曲集的内容及特点,挖掘其中的音乐价值并洞悉勃拉姆斯的音乐思想,以便能够更深入地理解该套作品。