试论《乐记·乐本篇》中的儒家音乐思想

《乐记》是我国现存最早的一部较有完整体系的音乐理论著作,同时又是一部儒家思想的经典文献。蔡仲德先生曾说《乐本篇》是"乐"的本源,从横向来看,春秋时期的学术思潮可谓百家争鸣,在当时的政治社会条件下,儒家音乐思想可以陶冶人的性情,对个人来说起到了节制作用,对社会来说达到了治理国家的效果;本文试图从乐之本源与乐之功能的角度出发探讨乐与政、乐与人的承接关系,审乐知政与审乐通伦理是否存在合理性以及儒家看待音乐的社会职能。

感性体验的理性引导——浅谈音乐教学中构建引导音乐体验的问题支架

在音乐教学中从理性的问题思维引导感性情感体验的思路出发,构建能够引导“音乐体验层级”逐级深入的问题支架,让感性的音乐课堂换发出理性智慧的光辉——“感性体验的理性引导”。

明代古乐府诗的音乐性问题

一般认为,宋以后的古乐府诗已与音乐脱离关系;这也成为这一时期古乐府诗创作受到批评的原因之一。其中又以清人对明代古乐府诗的批评最为集中和典型。事实上,明代古乐府诗并非全然丧失与音乐的联系,文献记载显示,明代存在一定比例的可歌或入乐的古乐府诗,其音乐层级大致处于山歌、小调之间。