后马肖时代的“文人音乐”:宫廷文化中的视听艺术与音乐的“作品化”——以“香蒂利藏稿”(Chantilly 1047)为例

14世纪到15世纪之交既见证了西欧社会与制度开始从中世纪走向近代的变局,也是音乐文化生活与创作观念面临巨大变革的时代。阿维尼翁教廷作为这一时期重要的宫廷文艺中心,与被称为“微妙艺术”的多声部音乐风格相得益彰,铸就了中世纪音乐文化最后的辉煌。文章试图从阿维尼翁音乐家关系密切的“香蒂利藏稿”的写本形态和乐曲内容的观察着手,结合君主宫廷体制对教士音乐家的“文人化”的影响,对于附丽于具有书面文学选本性质的手抄小集的微妙艺术的歌诗作品基于特定接受环境的形式特征加以分析,进而窥探作为一种文化机制的“音乐作品”在欧洲音乐史上生成的微观过程。

诗中有乐,乐以为诗——纪尧姆·德·马肖《真言集》中的歌诗初探

文本化音乐作品的生产、接受与流通机制,是中世纪晚期音乐史的一个重要文化现象,对中世纪之后西方音乐的走向有较大影响。纪尧姆·德·马肖是14世纪法兰西伟大的诗人和音乐家,其文学与音乐创作水乳交融、相得益彰,并拥有相同的写本文化语境,其绝大多数传世的音乐作品都具有“歌诗”的文本形态,是文学-音乐综合体的有机成分。赏鉴马肖晚年最为重要的自传性长诗《真言集》,可以直观地看到“诗中有乐、乐以为诗”的现象,并由此对欧洲中世纪音乐研究的多学科性有更为深刻的理解。

意象涵双璧 文心观古今——试评贾达群的声乐套曲《秋兴八首》

贾达群教授于2020年创作的为男中音和钢琴而作的声乐套曲《秋兴八首》,是依据杜甫《秋兴》组诗文本写作的音乐作品。这部作品不仅创造性地运用诗歌文本中的艺术形象与文化内涵,也具有音乐语言、风格与体裁上的独创性,体现出中国当代作曲家对“艺术歌曲套曲”这源自欧洲浪漫主义音乐与文学语境的独到理解。文章从文学-音乐作品文本出发,论及对《秋兴》套曲这一“音乐文学-综合体”的理解,并试图描述基于这种“互文性”理解的心理过程。