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岭南诗论的地方特色
1
作者
覃召文
《华南师范大学学报(社会科学版)》
1992年第4期58-65,共8页
岭南诗论有着鲜明的地方特色:它把自然视为诗歌本体,在注重诗歌自然天工的同时还强调诗人妙造自然的能动性,它视情道合一为诗的原质,既强调“率情”而作,又主张诗歌应具有强烈的理性精神;它具有乐歌为先的倾向,重视歌与诗的统一,并把粤...
岭南诗论有着鲜明的地方特色:它把自然视为诗歌本体,在注重诗歌自然天工的同时还强调诗人妙造自然的能动性,它视情道合一为诗的原质,既强调“率情”而作,又主张诗歌应具有强烈的理性精神;它具有乐歌为先的倾向,重视歌与诗的统一,并把粤歌看作创造新声的源泉.这三大特色的形成取决千岭南特定的社会历史条件,其中,素朴淳厚的岭南文化之影响是尤为重要的一个因素.
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关键词
自然之学
以诗为诗
以
道
为诗
音声之道
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题名
岭南诗论的地方特色
1
作者
覃召文
机构
华南师范大学中文系
出处
《华南师范大学学报(社会科学版)》
1992年第4期58-65,共8页
文摘
岭南诗论有着鲜明的地方特色:它把自然视为诗歌本体,在注重诗歌自然天工的同时还强调诗人妙造自然的能动性,它视情道合一为诗的原质,既强调“率情”而作,又主张诗歌应具有强烈的理性精神;它具有乐歌为先的倾向,重视歌与诗的统一,并把粤歌看作创造新声的源泉.这三大特色的形成取决千岭南特定的社会历史条件,其中,素朴淳厚的岭南文化之影响是尤为重要的一个因素.
关键词
自然之学
以诗为诗
以
道
为诗
音声之道
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
岭南诗论的地方特色
覃召文
《华南师范大学学报(社会科学版)》
1992
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