《韵会定正》的韵类特点——兼与《古今韵会举要》和《洪武正韵》比较

《韵会定正》为明初孙吾与所作的韵书,此书久已亡佚,但在现存《永乐大典》和《洪武正韵笺》中保存了其一部分反切。这些反切反映出《韵会定正》韵类的12条特点,有些特点反映出通语韵母在明初的进一步变化,还有一些则透露出作者的方音。总体看来,该韵书的韵类系统与《古今韵会举要》相比已有很大发展,而与《洪武正韵》(八十韵本)较为接近。

从《韵会定正》论《洪武正韵》的得失——兼论明太祖“中原雅音”的性质

七十六韵本、八十韵本的《洪武正韵》均是以明太祖"壹以中原雅音为定"的要求加以编纂的,但均未得到其认可。问题在于明太祖对"中原雅音"未作明确的说明,所以宋濂、汪广洋等对什么是"中原雅音"就很难捉摸,而《韵会定正》是在明太祖对八十韵本《洪武正韵》"字义音切未能尽"而需"重加校正"情况下进呈的,深得其认可而加以刊行。本文以存于《永乐大典》中的部分《韵会定正》为标准,从释义和注音两方面衡量八十韵本《洪武正韵》的得失,进而略窥明太祖的"中原雅音"的性质。

《韵会》赀字母韵的性质和音值——以汉语方言、“域外方言”等材料为证

文章在前人研究的基础上,主要利用赣方言、粤方言、闽方言、汉越语、朝鲜汉字音等材料探讨了《韵会》赀字母韵的性质和音值,得出如下结论:一是音韵史上止摄开口精庄组字曾经独自成韵,《古今韵会举要》的赀字母韵正是这一语言事实的客观记录;二是赀字母韵音值宜依董同龢、竺家宁拟为舌尖元音*-(-■、-■)。

《韵会定正》声类考

《韵会定正》为明初孙吾与所作的韵书,此书久已亡佚。现存《永乐大典》和《洪武正韵》保存其部分反切。通过考证,《韵会定正》音系共29声类,其声类系统的特点主要有二:保留全浊声类,但将大量全浊音字归入了清音;知照组声类合并,禅部分和澄相混,禅部分和船相混的情况与《洪武正韵》相似。

宁夏大学图书馆藏陈柱先生藏本《草书韵会》小考

宁夏大学图书馆藏金朝张天锡编纂《草书韵会》系日本后光明天皇庆安四年(1651)重刻明朝太祖洪武二十九年(1396)本。据该本上钤藏书印及题识看,原本当系民国时期广西籍学者陈柱先生家藏。

《韵会定正》所反映的元末明初江西方音

《韵会定正》是元末明初江西人孙吾与所著的一部韵书,该书久已亡逸。明清文献对其韵类特点有所记载,《永乐大典》也著录有该书的少量反切。经考察,《韵会定正》音系具有不少方音成分,反映出元末明初江西方音的一些特点:部分效摄字与流摄字同韵;山摄合口舌齿音字与一等韵字同韵;部分山摄字与臻摄字同韵;止摄开口舌齿音字仍保持旧读,并非舌尖元音。

韵会与七音

韵会与七音王硕荃一、“七音”和大约与之有关的韵书、韵图《古今韵会举要》（以下简称《韵会》）以及其后的《洪武正韵》都曾提到“七音韵”或“七音”。《七音韵》是韵书名称，“七音”多数情况指声类的七组声母宫商角徵羽、半商徵、半徵商，有时是《七音韵》的简称。与...

黄公绍词韵及《古今韵会举要》

黄公绍是宋元之际的音韵训话学家,力作为《古今韵会》。刘辰翁的序,写于元至元二十九年(1292),可证《古今韵会》成于1292年以前。关于这部书,《仪顾堂续跋》说:“其为《韵会》也,盖以《礼部韵略》训释简略,博考经史,旁及九流百家,增其注说,又采异体、异义、辨其正俗,以为馈贫之粮而已。”又据熊忠《序》益知是书虽名为“韵会”,而非专言音韵之书,乃广泛搜集文字义训,成为一部资料丰富的文字训诂方面的集大成作品。《古今韵会》未能刊行,今已不传。传世的是《古今韵会举要》。

黄公绍词韵与《古今韵会举要》

黄公绍是宋元之际的音韵训诂学家,字在轩,邵武(今福建邵武人。咸淳元年(1265)举进士。入元以后,隐居樵溪,拒不出仕。其诗文之作汇为《在轩集》。唐圭璋先生编辑的《全宋词》收录黄公绍词三十三阕。 又撰《古今韵会》。是书刘辰翁序作于元至元二十九年(1292),可证《古今韵会》成书于1292年以前。《仪顾堂续跋》评述是书曰:“其为《韵会》也,盖以《礼部韵略》训释简略,故博考经史,旁及九流百家,增其注说,又采异体、异义、辨其正俗。

《韵会》赀字母韵考论

《诗集传》叶音和《古今韵会举要》赀字母韵两项资料长期被认为是宋代产生舌尖元音的主要证据,但新的研究显示朱熹叶音的材料并不可靠。将赀字母韵与《中原音韵》支思部比较,可以看出二者性质不同。此前吴械曾在《韵补》中描述过止开二三齿音有"当读"与"俗读"两读,支思部跟当读音对应,赀字母韵对应于俗读音,俗读音在现代南方方言中犹可印证,因此可断定赀字母韵的立韵反映了宋元以来南方语音演变的模式,并非舌尖元音的直接源头。

“《韵会》有前腭声母说”商榷

论者认为《韵会》音系中已出现前腭声母。本文根据八思巴字对音等材料,证明元代汉语并不存在前腭声母。

从《韵会定正》看元末明初通语韵母的几项发展

《韵会定正》是元末明初江西人孙吾与所著的一部以反映官话音为宗旨的韵书。与宋元语音比较,该韵书反映出元末明初通语韵母的一些重要发展,且都与近代官话语音演变方向一致。在对这些音变的记录上《韵会定正》起着重要的桥梁作用,它能沟通宋元通语到明清通语的演变脉络。《韵会定正》对于近代汉语语音史的研究有着重要的价值。

《〈古今韵会举要〉及相关韵书》序

改革开放以来,我国国民经济获得了比较快速的发展,科学文化事业也随之日渐繁荣昌盛起来。汉语音韵学当然也不例外。十几年来发表的音韵学研究论著较之建国后前三十年有了近十倍的增长。研究范围也从原来的以几个代表音系为主的局面,向整个汉语历史的各个层次扩散开来,使汉语语音史的研究内容得到了很大的充实。

鸿基·紫韵会所

紫气东来韵三秦 两洼碧水点睛．环览烟波浩渺。 大唐盛境四十里，紫气东来韵三秦。

孙吾与及其所著韵书考

孙吾与为江西丰城人,经历元末明初两朝。所著韵书有两种,均已亡佚。现存《永乐大典》保存其部分内容。经对其考证,《韵会定正》为韵书,《韵会定正字切》或《字切》为韵图或为具有韵图性质的韵书。《韵会定正字切》的作用是直观反映《韵会定正》反切拼读成音的情况。二者的关系应相当于《韵镜》与《广韵》。

《北京五大部直音会韵》的吴音特点

本文从声纽、韵母和声调三个方面对明代《嘉兴藏》中所收《北京五大部直音会韵》一书的音系做了较全面的分析,并与同时代的官话音系和吴语区韵书做一比较,从中窥见明代吴方言区音系的特点,揭示出明代吴方言区音系与通语音系的异同之处,从而看出此书在明代吴语区语音研究方面的价值。

孙吾与及其所著韵书考

孙吾与为江西丰城人,经历元末明初两朝。所著韵书有两种,均已亡佚。现存《永乐大典》保存其部分内容。经考证可知:《韵会定正》为韵书,《韵会定正字切》或《字切》为韵图或为具有韵图性质的韵书。《韵会定正字切》的作用是直观反映《韵会定正》反切拼读成音的情况。二者的关系应相当于《韵镜》与《广韵》。

1991年的汉语音韵研究

改革开放以来,我国语言文字学和其他学科一样,在科学民主的氛围里,蓬勃发展,呈现出一派欣欣向荣的景象,无论是语言的基本研究,边缘学科研究还是应用研究,从理论观点到治学方法,都有了长足的进步。为了帮助读者及时了解语言文字的科研、教学及管理工作的进展,本刊拟从今年开始,开设专栏,约请有关专家学者就上年度的语言文字学各分支学科的情况作一综述,以飨读者。