歌曲、韵句和齐读在英语教学中的作用

中国传统的以教师为中心的外语教学已无法适应时代与形势的需求。因此，英语老师迫切需要改进教学方法，以提高教学效果。合作学习法是解决语言教学问题的一种有效途径。在英语合作课堂上使用歌曲、韵句和齐读能为学生创造良好且放松的课堂气氛，激发他们的学习动机，有助于英语教学，从而能有效解决长期困扰我国英语教学的“哑巴英语”问题。

韵句与小学英语教学

在目前出版的小学英语教材中，大多收入了韵句，如韵律小诗、童谣等作为教学的材料。与一般的教学材料不同的是，韵句节奏感强、琅琅上口、容易背诵、语调优美。对小学中低年级学生运用韵句辅助教学，通常会收到极好的效果。

先秦两汉散句韵语中的句首韵

先秦两汉散句韵语中的句首韵□朱承平句首韵，又称头韵，是句子首字入韵的韵式。我国古代诗歌总集《诗经》中就有了句首韵①，这种情况也反映在先秦两汉散文的韵语中。先秦两汉散文的句首韵，最大的特点是不能单独应用。一个句首韵必须在句中韵或句尾韵的伴随下，或者直接...

谈词的句中韵

词中有不少句中韵 ,它源于诗的句中韵而比其更加复杂 ,一些还成为词调中的一种定格。本文在前人论述的基础上将词的句中韵分为句内叠韵、一句多韵、二字独韵和句中藏韵等几种类型 ,并探讨其与音乐间的关系。

先秦汉魏散句韵字的句位间隔

本文以先秦汉魏古书中散文韵语为对象，全面剖析因韵字句位间隔不同的各种散句韵式。文中对词组入韵、小句并列成分入韵、不同句子成分入韵的分析，证明了本句自韵的存在。而对多句位的隔句押韵、隔句递增入韵、隔句递减入韵以及间韵等韵式的论述，展现出散文隔句入韵的规律。文章还分析了散文交韵、抱韵与《诗经》韵式的不同。基于上述韵式的论述，作者进一步提散句韵式转换之说。

论《诗经》的句中韵

《诗经》既有句尾韵,也有句中韵。句中韵并不是诗中偶合,而是《诗经》中一种固定的押韵格式。《诗经》中有单句、连句和隔句三种类型的句中韵,共有16种韵式。其基本式有四种,包括单句句中韵的上间字韵“A〇A〇”式,下间字韵“〇A〇A”式,连句句中韵的“〇A〇B,〇A〇B”式,隔句句中韵的“〇〇〇〇,〇A〇B。〇〇〇〇,〇A〇B。”式。《诗经》的句中韵另有12种变式。句中韵在《诗经》外的汉语诗歌韵文中,及外族语言韵文中也有广泛分布。其具有“属辞之工”“比音之密”两大修辞作用。

许浑诗歌首句入韵现象解析

晚唐诗人许浑现存诗歌540首(两首残句除外),皆属格律诗。许诗首句入韵情况较为常见,可分为三类:一类是全诗所押之韵与首句韵脚字所属的韵部在《广韵》中相邻或同用,符合诗韵规则;另一类是全诗所押之韵与首句韵脚字所属韵部在平水韵中的位置相邻,不符合唐代诗人作诗押韵的标准,此类"孤雁出群"现象共见6类15首;第三类是特殊的首句入韵现象,即既不符合《广韵》"同用"、"独用"的标准,也不属于借用平水韵中邻韵的现象,但其首句韵脚字属平声,且读音与该诗其他韵脚字相近或存在语音上的联系,共见3类4首。其中不合诗韵的首句入韵现象达19首,究其原因,乃晚唐时期实际语音面貌在许浑诗作中的反映,体现出韵书功令滞后于实际语音发展的矛盾现象。

从姜白石自度曲看词乐创作中的“音”“韵”关系——兼及宋元“起调毕曲”理论的相关分析

本文以姜白石词调歌曲17首的创作为例,同时结合宋元"起调毕曲"理论的相关分析并作为参照,探讨宋代词调音乐创作中"音""韵"关系的构成特点及度曲法则。文中指出,在姜白石17首词乐作品中,不仅起韵、尾韵、结韵的相对应之音,大多为主音(有三首属"宫调徵起"现象),并且句中韵出现的全部或主要对应于第五级、第六级、第三级、第二级的例子,值得重视,客观上与姜白石词乐创作思维中有意识把握的调式或旋律色彩构成有关。在其作品中,凡起韵、尾韵、结韵一般都记有延长音,其句中韵大多数也记有延长音。本文不是一般地讲"起调"为"起韵"之声,而是指出上、下阕中的"起韵"、"尾韵"、"结韵"和各种句中用韵,呈现有不同现象,并从不同角度反映姜白石如何有意识地在创作中把握"音""韵"关系,从而构成姜白石词乐创作的重要特点。

宋代衡阳诗人廖行之用韵考

通过对宋代诗人廖行之的古、近体诗的押韵情况及各部特殊韵例、韵字的讨论,归纳了作者的用韵特点。古体诗阴声韵有通叶现象、入声韵有混押现象。近体诗较多出韵,首句入韵也不少。

郭沫若两周金文韵读补论

《郭沫若全集·考古编》4—8卷一共引录了442篇两周金文。郭沫若对它们的音韵情况的研究,仅限于标注了291篇入韵金文中的71篇的韵读。本文接力于此,进一步从若干方面对这442篇金文的押韵情况进行了归纳和分析。“归纳”是1.金文置韵的类型。有通篇置韵、片段置韵和通篇无韵三类,其比重依次为30%、36%和34%。2.句中韵。它们共有七、八十条。3.交韵和抱韵。31篇金文有交韵,6篇金文有抱韵。4.高频韵部。使用频率最高的韵部是幽、阳、之、鱼四个。“分析”紧随各类“归纳”之后。

宋代湖南诗人陶弼用韵考

诗人用韵研究在汉语语音史研究中占有重要的地位,对于研究一定历史时期的语音特点有着非常重要的参考价值,本文首先通过对宋代湖南诗人陶弼的古、近体诗用韵进行系联,分摄对其逐一分析,然后归纳陶诗的用韵特点及其韵部。由此我们可以了解作者所处时代的语音实际情况和汉语语音发展到这时的特点。

水书启蒙拜师祝词押韵特点初探

水书启蒙拜师祝词是水书启蒙拜师仪式活动中水书先生根据仪式进程的各个阶段所祝诵的祭祀词。拜师祝词作为一种韵文体的民间文学口头文本,它具有韵文体所具有的一些普遍特征,同时又有其独特的表现形式。拜师祝词的押韵,不仅具有一般民族民间文学韵文体的腰韵、首尾韵、脚韵等押韵特点,同时又具有句首韵、句中韵、流水韵等特点,且句中韵表现为叠韵、隔一字押韵、隔两字或多字押韵等。

谈古诗长尾韵的形成与嬗变

我们欣赏古诗时,往往会发现这样一种特殊的押韵方式,通常在偶句倒数第二字处押韵,并在此字之后,又缀上一个语气助词“兮”,目的在于稍微延长一个音节。如《诗经·魏风·伐檀》“坎坎伐檀兮。

《诗经》交韵和抱韵——兼与《大学修辞》编者商榷

押韵是诗歌的基本要求之一,古今中外莫能例外。从汉语诗歌发展史上来看,不但用韵方式丰富多样,而且大都源远流长。仅就韵在句中的位置而论,便有:偶句韵、奇句韵、排韵(句句韵)、随韵(两句一换韵)、交韵和抱韵等形式。这些几乎都能从中国最早的诗歌总集《诗经》里找到蓝本。对此,文学家和修辞学家并无太多的异议。即如《大学修辞》(上海教育出版社94年5月第一版)一书就在有关论述中正确地指出,偶韵、排韵等都是源于《诗经》的。然而对于交韵和抱韵两式,则称为“是欧美流行的押韵方式,我国五四以后也有采用这种用韵的”(该书199、200页两处)。显然,如此持论既不符合我国诗歌的用韵实际,很容易引起“言必称希腊”式的误解,也与该书有关论述不相统一。因此,我们不妨结合《诗经》用韵的实情来谈谈交韵和抱韵的问题,以为智者疏失之补苴。

《老子》用韵研究

《老子》用韵研究喻遂生一、引言《老子》是《诗》《骚》之外考证先秦古韵最重要的典籍之一。《老子》用韵不同于《庄子》《荀子》《韩非子》等于散文中夹用韵语，而是句式大体整齐，用韵频繁，被学者誉为“古之哲学诗”；若不知其用韵，即被认为“不但不达五千言铿锵之妙...

论《老子》的多韵位押韵及其他

五十年代初期,朱谦之的《老子校释》集老子韵读之大成,总结出《老子》的韵例二十四则,其中有句首韵例、句中韵例、首尾自韵例、句中自韵例、韵上韵例、首尾上下皆韵例。这就是说,《老子》除了一般句末单韵位押韵以外,同时又是多韵位押韵的。这是五十年代先秦诸子散文押韵问题研究的一个突破。而这一突破本身,又留下了新的课题:多韵位押韵,是不是诸子散文押韵的一条规律,除《老子》以外,还能不能找出第二本书来证实这规律的存在?诸子散文多韵位押韵方式的源头在哪里?多韵位押韵在诸子散文中的主要作用是什么?三十多年来,这个课题似乎还没有真正解决。

两周金文韵例

孔广森说:“欲审古音,必先求乎古人用韵之例”,“治音学所以必以审例为先”。韵例不明,求韵无则。

《老子》韵读浅汲

本文对《老子》一书的韵脚进行穷尽性上古音定位,说明其是一部音调铿锵,朗朗上口的散文诗。从而阐明其与先秦纯韵文的相同与不同之处。然后以举例的方式先对韵在句中位置进行考察,提出句尾韵脚和虚字韵脚的特点。再就韵在章中的位置,提出本句押、隔句押、交韵、迭韵、遥韵和通韵与合韵等特点。

从交韵的处置看《诗经》韵例的分析

王力先生主编的《古代汉语》(修订本)对《诗经》的韵例作了如下分析:一、从韵在句中的位置看,可以分为句尾韵和句中韵,句中韵又叫变相句尾韵。二、从一章中所用的韵数看,可以分为一韵到底和换韵。三、从韵脚相互距离看,可以分为句句押韵、隔句押韵和交韵。其他的古汉语教材对《诗经》韵例的分析与此大致相同。例如。

论我国上古诗歌中的“长尾韵”

一、什么叫长尾韵一般诗歌里所押的韵,都是一个音节,即一个韵字。有一种韵却很特别,它不是一个音节,而是两个音节,即由两个韵字构成。这种双音节的韵,就叫做“长尾韵”。长尾韵是由句子里的“句中韵”和句末的“独木桥韵”两种韵结合起来构成的。