对韵趣事

“云对雨,雪对风。花对树,鸟对虫。”吃完晚饭,我正大声背诵着今天刚学的《对韵歌》,爸爸笑呵呵地对我说:“背得挺溜的嘛。”我自信满满地说:“那当然啊,我现在可以倒背如流了!”

英汉押韵的功能与韵趣异同

押韵是英汉语言中共有的一种语言表达方式 ,对于造就语言音韵美起着至关重要的作用。由于人类思维的共性英汉押韵在用途和韵趣上也有一些相似之处。但不同的文化背景和语音系统 ,使两者在运用中又存在一定的差异。本文将从功能与用途、韵趣与押韵形式等方面来分析一下英汉押韵的异同 ,以帮助学习者更好地运用押韵和欣赏押韵。

电影语言的情趣、韵趣和理趣

电影语言的情趣、韵趣和理趣实际上体现了内容和形式的统一,情趣和理趣反映电影语言的内容美,而韵趣则体现了电影语言的形式美。任何一种好的艺术形式,都应该是二者的辩证统一。

《蜗居》人物语言的情趣、韵趣和理趣

《蜗居》几乎在所有播出频道都创出了收视率新高,其经典的台词是不可或缺的重要因素。《蜗居》的人物语言情绪饱满,情感深厚,充满情趣;声义双美、明朗动听,充满韵趣;凝练贴切、耐人寻味,充满理趣。

不可言说的韵趣——论《三国演义》意象艺术

受到传统诗画艺术的影响,中国古典小说在故事叙述、人物刻画、人物描写等方面讲究传神。《三国演义》尤为突出,对形神关系的处理比较灵活:以"时"换"空",化"有"为"无",绘出《三国》故事画美;简笔勾勒,写意传神,描出《三国》人物画美;虚实相生,皆成妙境,凸出《三国》风景画美。把握《三国演义》这种处理形神关系的美学特征,对欣赏和正确评价作品的思想艺术都有着重要意义。

浅析东汉画像石刀笔雕画的韵趣风致

以刀雕凿、用笔划刻是东汉画像石这一独特石上丹青艺术最为重要的打磨技法,其中,刀笔使用力度、握持方向的不同,使画像石作品造型各异,形成了醇浑绵远、简练朴拙的韵趣风致。本文以不同形式的刀笔雕划为切入点,对东汉画像石在不同刀笔运用技法上的具体呈现进行了探究,旨在挖掘其艺术价值,展现其韵趣风致。

传承莆阳古民居文化 彰显泥趣艺韵课程魅力

莆田的古民居文化是自从宋朝以来遗留下极具宋朝风格的古建筑文化和当地莆阳居民居住文化长期逐步融合而形成的独特的地域性建筑文化,我园积极探索如何有效利用莆阳的古民居文化资源,开展泥趣艺韵活动,体现由传统泥艺的古韵转变为乐趣泥艺的童韵,活态传承了莆阳古民居文化精华,萌发热爱家乡的情感。

论气韵生动

气韵生动是文艺作品的精神内涵和审美范畴。气韵生动是中国书画艺术形式最高的美的标志,它既是创作的总要求,又是评论的总标准。本文就其由来、含义、构成要素以及创作中如何获得气韵生动,作一番阐述与探讨。

看三笑 品三趣——《石钟山记》精彩探微

《石钟山记》这篇名作，我以为有三趣：描写渲染，生动引人，是为“景趣”；评事说理，周全透辟，是为“理趣”；行文节奏，波澜起伏，是为“韵趣”。

孟称舜杂剧创作略论

晚明剧作家孟称舜的杂剧不仅具有强烈的入世精神和对现实世界的人文关怀,而且追求戏曲人物的个性化与传神效果,推崇本色当行、富于韵趣的语言。这使他迥异于那些嘲风弄月以求休闲自适或一味媚俗借以谋取名利的剧作家,成为晚明剧坛名符其实的殿军。

随时代 写我情 画我意——绘事自述

我生长于闽南环山濒海、素称“书画之乡”的诏安。少年时代受中国画启蒙,沈耀初先生是我的老师,他学八大、罗聘、缶庐及齐璜诸家,继而变法自成面目,给我留下深刻的印象。此后,我在“五四”新文化思潮和进步文艺的影响下,转学西画并开始从事新兴版画创作,后又进行中国彩墨画的创作,我一贯兼作中西画种。

袁宏道性灵说论评

袁宏道是明代性灵说诗论的代表人物。性灵说的理论内涵主要表现在以下方面：求真的个性意识，注重趣韵，追求风格的新奇与语言的本色自然。他企图通过真、趣、韵、奇的结合创造出轻俊清新的诗体，因而在创作上主张任性而发，不拘格套。从诗歌理论发展史来看，其性灵说于儒家的言志载道。

滋味、味外之旨与意境

“味”与“味外之旨”,是中国古代诗论中的一对重要理论范畴。这不仅因为他们自身包含着丰富的理论内容,而且中国古代诗论中的另外一个重要理论范畴——意境,与它们有着密切关系。对这对理论范畴进行比较细致的分析和把握,可以帮助我们理清诗味说与意境理沦发展成熟的关系,并使我们能够更准确地理解意境理论的独特内涵。

浅谈中国画的气韵生动

中国传统文化和美学思想中"气韵"占有十分重要的位置,它是中国传统文化艺术精神的生命。中国绘画的最高品第是"气韵生动",传统美学用"气"来体现事物美的本原,强调艺术要表现生生不息、元气流畅的天地间万物的节奏和韵律。

论晚明公安派文论的“新变”思想

以三袁为代表的公安派文论，从识时通变的文学史观出发，以独抒性灵的创作论为核心，以求趣入淡为审美批评标准，相当系统地构建了与“文必秦汉、诗必盛唐”的复古派文论截然对立的、以力求新变为鲜明特色的文学理论。尽管公安文论的新变主张在某些方面存在着片面、偏激的弱点，但它大胆地要求文学抒发个人的情感，表现一己之真我。这些要求和做法实际上已经突破了长期以来统治诗文创作的文统道统，使中国古代传统的诗文第一次孕育出近代的意味。

赵雪松书法集评

雪松君是我的忘年之交。读雪松的诗,常觉别有一番滋味。不仅仅是我能够读得懂,而是他以平淡朴素的语言创造的诗的意境确是如此深邃而发人深思。我同雪松君初虽不是结缘于书法,但毕竟是以书法论同道。雪松是一位诗人,诗人的秉赋与气质,一旦显现在书法这一艺术形式上,其所表现的书法格调,即如"雪松",我们在读他的书法作品时,可以得到与其诗作等同的韵趣。

陈海林:关于篆刻的雏形、发展与运用

中国文字随着时间的绵延、空间上的歧异发展,蕴涵了动人多样的风貌,在印面之内跌宕生姿,以一种有情、有致的方式呈现出来,小小方寸之内充满了时间的古朴和空间的浑厚,虽几经更迭,仍能以温润的光泽、古雅的韵趣引人玩味,这就是篆刻的艺术。篆刻是什么呢?它的解释,有广义与狭义的两种。