孤本宋刻钱杲之《离骚集传》递藏轨迹考述

国图藏钱杲之《离骚集传》,根据其题跋、题识、题签与藏书印,结合对与之相关的历代书目文献的考察,一条完整的递藏链就清晰地凸现出来了:孤本宋刻钱杲之《离骚集传》首藏于江阴朱承爵“存与堂”,由其后人朱元孺递藏;又藏于常熟毛晋“汲古阁”,由其子毛褒、毛表递藏;继藏于丰润曹寅“楝亭”;继藏于桐乡金德舆“桐华馆”;继藏于平江黄丕烈“士礼居”;继藏于长洲汪士钟“艺芸书舍”,由其后人汪宪奎、汪振勋递藏;继藏于常熟瞿绍基“铁琴铜剑楼”,由其后人瞿镛、瞿润、瞿秉渊、瞿启科、瞿启甲、瞿济苍、瞿旭初、瞿凤起祖孙五代递藏(瞿启甲掌握期间,武进费念慈和常熟邵松年均曾向其借以影抄录副),1950年由瞿济苍、瞿旭初、瞿凤起兄弟将其捐献于中央人民政府,今藏于国家图书馆。同时我们仍然可以看到作者对楚辞研究的细心、认真与贡献,这也充分证明了此书确为宋刻孤本而非影抄本。

解析真实情境下的新高考流程题——以2023年甲乙两卷为例

通过对《普通高中新课程标准《(2017年版2020年修订)》以及《中国高考评价体系》的分析发现流程题在化学学习中具有重要地位,但是现在的流程题又多结合真实情境,这就增加了题目的难度.以2023年全国甲乙两卷的流程题为例进行解析从而总结出重点考查内容.

哈佛燕京图书馆藏清代章铨手抄本《梅道人遗墨》考辨

章铨本《梅道人遗墨》三卷,以钱棻本内容为基础、清代鲍廷博家藏知不足斋本为底本集纂而成。该书是古代学人继明代钱棻之后第一次对该书进行扩编,文献体量较钱棻本有明显增加。本文通过对该书版本内容、四则题识以及存在的文献问题进行相关梳理和考证,还原了章铨受书、辑书、校书时的部分细节,并确定该书为成书于乾隆四十五年(1780)孟冬前后的稿本。此外,该书以时间为线索进行文献分类,为后人提供了吴镇看待他人、吴镇表述自己以及后人看待吴镇三个艺术史视角,编纂体例较钱棻本更有学术优势。

一部明代汉文《大藏经》的373年供养史

文章以重庆市北碚图书馆所藏明代汉文《大藏经》为研究对象,通过分析该《大藏经》373年间的题识,考察了石砫土司组织僧俗信徒赴南京印造该《大藏经》,并先后在石砫藏经寺、三教寺供养至1951年的历史过程。题识显示,除土司家族和寺院僧众作为主要供养群体外,还有700余位俗众参与其中,其供养方式包括在寺供养、读诵供养、书写供养、守护供养、财施供养等多种形式。该《大藏经》供养史体现了汉文大藏经僧俗供养的集体性特点,为进一步研究汉文大藏经文献史提供了独特的典型文本。

张金吾与“藏书志”目录书发覆

张金吾《爱日精庐藏书志》首创“藏书志”书目体例,为后代目录学家所继承。“藏书志”书目体例严谨,继承了传统解题目录与辑录体目录优点,规格清晰,适合作为善本书目格式。张金吾选择辑录原书序跋题识,内容丰富,有助于辨章考镜。张氏藏书与读书的关系论以及乐于分享藏书的风尚,值得后来人重视。

《云间韩氏藏书题识汇录》整理前言

韩应陛是清代咸丰年间大藏书家,由于可征文献很少,加之通行的几种韩氏藏书目录颇为简略,人们对其人其事所知无多。本文以整理点校邹百耐纂《云间韩氏藏书题识汇录》一书为基础,不仅从独自视角对韩氏及其藏书的面貌作大致介绍,更就与之相关的两部尚未公开发表的稿本《读有用书斋藏书志》与《云间韩氏藏书题识汇录》进行分析研究,较为充分地揭示了《云间韩氏藏书题识汇录》的固有功用与价值。

上海图书馆藏卧云山房本《医方抄》述考

上海图书馆所藏"抄本医方"载方700余首,其中有近40首未见于《中医方剂大辞典》,也有为数颇多的医方与传世同名医方组方有别。该本系卧云山房本,内有黄裳题识三则。本文据此题识,述考范大澈、黄裳其人其事,以及黄裳收购并重装"抄本医方"详情,并据黄裳相关题识,考述"抄本医方"与明末"烟粉"小说之关联。

新见周作人藏书题识三则述要——兼录周作人旧藏尺牍总集三种

新发现的周作人藏书题识三则,分别为:明万历刻本《尺牍双鱼》题识、明万历刻本《瑶笺》题识、日本庆安三年刻本《五老集》题识,以上手书题识未见录于《知堂书话》《知堂序跋》等周作人文集,亦未见录于现代学者辑补,弥足珍贵。

张祖翼藏端刻《天发神谶碑》拓本题识考

端刻《天发神谶碑》拓本,从侧面反映了清晚期社会上兴起的复古造碑之风。考论此拓本中的题识,有助于更深刻地认识和了解晚清四大书法家之一的张祖翼,有助于进一步认识天发神谶碑的历史价值和艺术价值。

且以后注改前误

最近读到两位学者对自己文字中曾经出现错误加注说明以示纠正的旧事,觉得记录下来,对今天的编辑不无启发。王伯祥是一位今天被严重忽视了的老出版人。从20世纪20年代进入商务印书馆做编辑,到30年代加盟开明书店,再到新中国成立后进入中国青年出版社,王伯祥点校了一大批惠及读者的古籍。

陸肯堂殿試原卷及相關問題考實

康熙乙丑科狀元陸肯堂之殿試原卷,現藏華東師範大學圖書館,卷軸裝,品相精美,置長方木匣。陸氏人品學問深得皇帝賞識,其卷於清末内閣大庫修繕、書籍清理時輾轉落入七世孫陸潤庠手,經重新裝裱以長卷示人,每開折痕尚存,卷面紅直格,形制、字體等符合清初殿試考卷特徵,並能彌補其他檔案實録資料的缺失,内容則可校傳世《殿試策》録文之誤,是清初科舉制度研究和陸肯堂思想研究的重要史料。卷後另紙附陸潤庠及友朋、同僚、門生故吏等名流題識,觀瞻者大多位居顯要,跋語或言流傳因果,或賦詩以紀其事,或抒發時局感慨,字裏行間透露出清民交替之際遺老諸臣的複雜心境,體現出試卷本身之外的另一種珍貴。

卜奎“三杰”藏书题识辑考

对张朝墉、张伯英、张延厚三人藏书中的6种题识进行考释,使人们更加全面了解卜奎"三杰",在客居黑龙江期间的生活经历,以及他们的藏书特色。对于深入研究此三人在黑龙江的社会活动具有重要参考价值,更多地了解卜奎"三杰"在此期间结下的深厚情谊。

《中州集》题识考论

元好问的《中州集》在元、明、清拥有广大的读者群体,尤其是在清代。历代文人在阅读《中州集》后,采用题记、书跋、诗文、仿效等多种形式,表达对元好问《中州集》的认知和评价,这些认知和评价主要集中在四个方面:史学价值;文化价值;文学价值以及开创编纂体例之功。

敦煌写本残卷《大通方广经》考辨

重庆图书馆所藏一轴古代写本残卷,实乃《大通方广经》卷中的一部分,原出自敦煌石室,后方辗转至此。该经内容既能纠补《大正藏》之阙失,其所附题识更汇集了民国张海若、徐鸿宝、严天骏、李权4人墨宝及钤印,颇为宝贵,具有很高的历史、版本和艺术价值。

乾隆帝书画鉴赏题识研究

乾隆帝对内府所藏书画并非束之于高阁,而是在政事之余,勤于鉴赏。经他鉴赏之书画上留下的文字有题签、题字、题诗、题跋等四种主要类型,在内容上或有所重叠,但因形式所决定的特性,又使四者在鉴赏活动中互为补充,共同构成了乾隆帝书画鉴赏的完整体系。

重庆市图书馆馆藏敦煌写本残卷《大通方广经》考辨

重庆市图书馆所藏一轴古代写本残卷,实乃《大通方广经》卷中的一部份,原出自敦煌石室,后辗转至此馆。该经内容既能纠补《大正藏》之阙失,而其所附题识更汇集了民国张海若、徐鸿宝、严天骏、李权四人墨宝及钤印,颇为宝贵,具有很高的历史、版本和艺术价值。

阅读文化研究

【主持人语】书籍是人类进步的阶梯。阅读与人类文明紧密相连,事关积累、传播和创造。阅读与民族文化密切相关,事关认同、传承与创新,阅读能力的高低直接制约着一个国家和民族的未来。从阅读的本质看,阅读是人类社会的一种重要的活动,是读者从文献中获得并运用信息、知识的社会实践活动、生理过程和心理过程,是提高个人素质的根本途径。常熟是明、清以来中国私家藏书中心,"积书而读。

曼壶撷英录

在清中期的紫砂壶艺史上,最具代表性的要数陈曼生与杨彭年合作所制的壶,这种由陈曼生设计,由杨彭年制作,再由曼生及其友人题铭的砂壶被称为"曼生壶"或"曼壶",由于其造型简洁,制作朴雅,铭文富有内涵而深受历代画家、文人所喜爱,得之者往往珍逾拱壁。而"曼生十八式"遂成后世传奇。

画之不足 题以发之——浅论沈周书法题识与绘画的高度契合

传统文人绘画中的书法题跋对于绘画面貌和思想的总体呈现有着至关重要的作用,沈周在此方面表现得尤为显著。本文通过分析沈周不同时期绘画作品与书法题跋,具体到构图形式、笔法意趣、图文互解等方面,我们可以一窥沈周是如何将其书法与绘画高度契合并创作出一幅幅书画完美结合的典范作品的。