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传统学术话语的语用逻辑--《文心雕龙》与《孟子》顶真语符的“三艺”分析
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作者 张春泉 张艳玲 《长江学术》 CSSCI 2020年第4期110-117,共8页
虽然文体语体不同,汉语传统学术话语的范本《文心雕龙》和《孟子》都很重视语用逻辑实践,都有得体、严密、形式多样的顶真语符。顶真语符需从语法、修辞、逻辑等“三艺”综观,方可更好地挖掘其价值。就衔接点的能指形式而言,《文心雕龙... 虽然文体语体不同,汉语传统学术话语的范本《文心雕龙》和《孟子》都很重视语用逻辑实践,都有得体、严密、形式多样的顶真语符。顶真语符需从语法、修辞、逻辑等“三艺”综观,方可更好地挖掘其价值。就衔接点的能指形式而言,《文心雕龙》顶真语符有词和短语两种情形。以词为衔接点,均为单音节形式。另因均为实词,故衔接点一般都可表达概念。《文心雕龙》中以短语为衔接点的顶真在句法选择性上较弱,在语法结构上少见动宾结构、动补结构,究其原因可能是“顶真”在机制.上的衔接功能在某种意义上替代了动宾、动补这两种多少带有“可及性”结构的成分黏连功用。此外,作为补充,对于某些较为刚性的“可及性”成分,则可采用回环式顶真。就语篇分布而言,《文心雕龙》中的顶真可见于篇首,就其功用而言,可用于术语解释。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 《孟子》 顶真“三艺”
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