论项羽形象在《史记》《汉书》中的演化

长期以来,史家著史都追求"实录"精神,力求还原历史真实。但历朝历代不同的历史学家在叙述同一事件,描写同一人物时,往往存在着一定的差别。《史记》和《汉书》中的项羽形象便是一例。总体说来,从《史记》到《汉书》,项羽的形象由一位性格复杂鲜明的悲情英雄,演变为一个个性简单面目单一的失败者。但是,这种演化变迁并不是后人对前人所述历史的简单怀疑和否定,而是不同时代社会思潮以及不同史学家史学思想、叙述风格的碰撞与交锋。

从《史记》中项羽形象的建立论“文史结合”的完美

司马迁是伟大的历史学家,亦是杰出的文学家。他的不朽著作《史记》是"观古今之变""、成一家之言"的划时代的作品,既名列于"二十四史"之首,又立于中国古典文学之林。鲁迅谓之为"史家之绝唱,无韵之《离骚》",精当地揭示了《史记》是一部"文史结合"的典范巨著。本文结合《史记》名篇《项羽本纪》中的项羽形象进行分析"文史结合"之完美。

从项羽形象塑造看《史纪》互见法的作用

从项羽形象塑造看《史纪》互见法的作用何明新有人认为《史记》的互见法是司马迁“有意识强调传记人物某方面的伦理精神与意义，而摈去其他方面的性格表露的一个必然结果”，“有损于对传主形象准确完整的展示”。并举《项羽本纪》中项羽形象为例，说“我们看到的只是一个...

试论司马迁以道统抗衡政统的精英意识——以《史记》项羽形象为中心

司马迁传承家族史学家的批判精神,接续孔子作《春秋》,把握话语权,以道统抗衡政统,写作《史记》隐藏着史家的褒贬。司马迁笔下的项羽是一个叱咤风云的英雄人物,同时,文中将刘邦与项羽形象从出身、行事、性格等方面相比较,似乎有抑刘褒项的暗示。然而项羽性格很多缺憾,尤其是私德、公德的不平衡,公德缺失,必然失败。文章对刘邦和项羽的同时批评,恰恰可以看出司马迁对新旧贵族的评判。这一做法反映了司马迁的精英意识。

增显人性,化恶为美——接受美学维度下影视剧中的项羽形象

在司马迁笔下,项羽有破釜沉舟之勇气、无颜见江东父老之忏悔意识、自矜功伐之缺点。影视剧创作过程中,创作者对人物形象的把握侧重点有所不同。而观众对历史的认知有异,影响其对影视剧中项羽形象的接受与评价。因而说,项羽的影视形象是影视创作者、观众在接受美学维度下的产物。

以项羽为题材音乐作品的地域与文化特征

西楚霸王项羽这一悲剧英雄形象多次出现在文学与艺术作品中,这一顶天立地的盖世英雄被无数艺术形式重新演绎。项羽形象从《史记》到《霸王别姬》,穿越了两千年的光景。司马迁在《史记`项羽本纪》中将项羽定位成"失意英雄",我们可从这样模糊的轮廓中看到志气与豪情,同时也看到了残暴与刚愎自用,最终留下的是"天将亡我"的"乌江自刎"。本文将从项羽这一人物在音乐作品中所呈现的形象为出发点进行剖析,将音乐作品中所呈现出的地域性特征进行描述,并最终以文本的形式将以项羽为题材的音乐作品中的文化特征予以展现,以期详细梳理音乐与文化,艺术与历史之间千丝万缕的联系。

我们应“站在哪里”引导学生?——听孙元菁老师的“历史人物的文学影像”一课有感

孙老师这堂课主要以《鸿门宴》和《项羽本纪》四个节选片段及古今多首评价诗歌为内容,围绕项羽形象,让学生展开“群诗文阅读”。首先,我想到的是:群文阅读“群”的意义到底在哪里?它肯定不是让学生“读了一篇”“再读一篇”,而是要让“群文”形成“群体大于个体之和”的学习意义,那么,文本之间必然要有一个或多个“关联点”,这个“关联点”能够“串起”众多文本。另一方面,这些文本的观点、内容、风格不应该“同质”,否则多篇也就是一篇,即在“关联点”之下,它们是矛盾的、冲突的、多样的,这样的群文才能引起学习者的思考。