越南后黎朝钱币探析

越南独立铸钱,始于丁朝(公元968——979年),中经后李朝(1009——1224年)、陈朝(1225——1398年)、胡朝(1400——1407年),到后黎朝(1428——1789年)进入极盛时期。本文拟就后黎朝钱币的一孔之见,乞教于列位师长及同行。

东胜州故城出土的古钱币

东胜州故城出土的古钱币石俊贵在托克托县城西北有座古老的城池－托克托城。至今城但仍耸立地表，保存较好。城内西北角还有两座紧挨的故城，其东曰“小皇城”，其西曰“大皇城”。托克托城为辽、金、元三代东胜州及明代东胜卫城址。城址中现无居民，皆为农田。此城内历年...

郑州航空港区空管小区唐代墓葬

2014年4月,郑州市文物考古研究院对郑州机场二期扩建空管工程空管综合小区进行考古发掘,发现了一批唐代的墓葬。 发掘清理的7座唐代墓葬均为砖室墓。其中M5保存较好,为长方形竖穴砖室墓,墓内出土有铜镜、铜耳勺、铜刀、眉夹、铜钱等遗物。其中铜镜上有铭文＂真子飞霜＂,是人物故事镜。铜钱为唐代安史之乱时期史思明所建政权铸造的钱币——＂顺天元宝＂＂得壹元宝＂。

古钱币中的抢手货

随着北京、上海等地古钱币交流活动的风起云涌,古钱币市场异常活跃,一方面对古钱币的需求量旺盛,另一方面一些年事已高的泉家,也在市场上寻找自己藏品的出路。泉友如果能够抓住这个机会,定会有意外收获。哪些古钱币容易转让或出售?笔者认为,一是开门的中高档古钱币。例如先秦时期古币中的齐刀、空首布、各类大型的尖足布、"共"、"垣"、"济阴"等环钱。

“得壹元宝”为年号钱质疑

《中国钱币》杂志一九八三年第三期刊有潘连贵同志《“得壹元宝”应为年号钱》一文,理由似不充足。“得壹”自有其义,不必定为年号。今略述如次。钱文铸年号,始自北魏,但其后亦多有不用年号者。史思明于公元七五九年正月建元应天,三个月后即改元顺天,共得一年十个月,史书记载,非不明白。《新唐书·食货志》四云:“史思明据东都,亦铸得一元宝钱,……既而恶‘得一’非长祚之兆,改其文曰‘顺天元宝。”则“得壹”之铸,当在应天时或顺天之初。故沈括《梦溪笔谈》说:“余按《唐书》史思明僭号,铸顺天、得一钱。

顺天巨月孕巨星异版钱

史思明所铸的顺天元宝，因其硕大厚重，铸工精美，存世少，而深受古钱爱好者的喜爱。顺天钱版别众多，以背上月纹为常见，而其他版别如背下月、上月下星、月孕星、宽缘大样、光背及双月等，皆较为少见。

河南尉氏出土窖藏史思明钱币

2013年,尉氏县公安局收缴一批铜钱,为唐代安史之乱史思明据汴州时所铸的得壹元宝和顺天元宝。这批钱币的发现对研究唐代中原地区的政治、经济及尉氏地方史提供了实物资料。

《梦溪笔谈》所记钱币学资料考释

目前钱币学界普遍认为,南宋洪遵的《泉志》是我国现存最早的钱币学著作,该书撰成于南宋绍兴十九年(1149年),保存了古代钱币的重要资料,一直被奉为泉家经典。沈括的《梦溪笔谈》以其百科全书式的记载而引人瞩目,在这部成书于北宋元祐年间(1086—1094年)的科学杰作中,也有不少条目对古代货币实物的形制、轻重、大小、色泽、文字等进行了专门记录和研究。其年代早于《泉志》半个世纪,不能不引起我们的重视。当然。

山西省博物馆从废铜中拣选出大批古钱

1972年以来,山西省博物馆从太原冶炼厂回收的民用废铜中,拣选出不少古钱。其中较珍贵的古钱,有西周的铲币(原始布),春秋的无文弧足空首布,战国的甘丹大尖足布,白人刀和垣字钱,西汉的五铢钱范,新莽的契刀五百、小布一百和大泉五十钱范,唐史思明的得壹元宝和顺天元宝,刘燕的永安一十,元蒙文大元通宝等品种。

虎尾元丰

2006年6月,笔者信步迎春古玩市场,但见赝品充斥,颇不景气。转至市场角落,见一南方钱贩摆出一串古泉,中有一枚元丰通宝,索价平,便购之。该钱(图1)径22,穿5,厚1毫米。钱文行书旋读,背光无文。钱身轻薄,铜色昏暗。

史思明为何要铸钱

货币经常被比喻为现代国家的名片。实际上,在古代它更像是一个政权或王朝的出生证明——只有铸造发行了可以流通的钱币,才标志着它获得了合法的身份,从而被认可。因此,历史上任何一个政权的建立或王朝的更替,都非常重视钱币的铸造,不但重量足够,工艺上也很精美。但是,今天笔者要给大家讲的这两枚钱币,却都铸造得非常粗糙、简陋,它们就是“得壹元宝”和“顺天元宝”。

简述历史上的历次毁佛铸钱事件

本文记录了我国历史上的7次毁佛铸钱事件,其中第六次南宋毁佛铸钱,是佛经上记录的,一般钱币文献史上多不提及。历史上还有几次会佛事件,没有明确说铸钱,但也有可能用佛铜铸了钱,本文也予记录。