试论“顺应四时”养生观

“顺应四时”的养生观,体现了祖国医学天人相应的整体观念。它是指人们的生活、起居必须遵循一年四季的气候及一日四时的天气变化规律而加以调节,从而达到健车长寿的目的。现就“顺应四时”的养生观作一浅析。一、顺应四时通晓阴阳古时把顺应四时阴阳及阴阳变化规律作为养生的基本原则。认为自然界的一切事物都是阴阳对立的统一。人处于自然界,不但要保持体内阴阳平衡,而且要保持与整个自然界的动态平衡。而养生保健正是在这种“天人相应”理论的指导下进行的。马王堆出土简帛医书《十问》有:“治生奈何?……审乎阴阳。”“君若欲寿,则顺察天地之道”的记载。唐·孙思邈强调:“人生天地气中。

从《黄帝内经》谈顺应四时养生

本文根据《黄帝内经》提出的顺应四时养生的观念,分析、介绍如何顺应四时不同的气候变化,来适阴阳、慎起居、和情志、调饮食,养生调摄。

李东垣“顺应四时”医学理论探讨

"整体观念"是中医理论的重要特色之一。《黄帝内经》认为:"人以天地之气生,四时之法成。"人生活在自然和社会环境中,人体的生理功能和病理变化必然受到自然环境、社会条件的影响,故此在预防、治疗、养生、保健时,必须因人、因时、因地制宜。本文通过研究李东垣"顺应四时"的学术思想,概括为脏腑生理机能与四时升降相类、病因病机与四时密切相关、治疗法则当与四时参合、遣方用药宜与四时相宜、养生保健应顺应四时等几个方面,这种天人相应的整体思想至今仍可作为临床治疗用药及养生保健的重要指导。

心理养生杂谈(十二)——顺应四时,调养精神

星移斗转，四时更迭，花开花落，气象万千。随着春夏秋冬四时气象的变化，人们常常感到心情也在微妙地变化。如春暖花开之时，人们大都感到好像从冬季的压抑中解脱，心情也变得开朗起来；但当秋风扫落叶之时，人们往往不由得又见景生情，悲从心生。这是由于人的心理活动如同生理活动一样，也是随着四时阴阳变化而发生适应性变化。

老年保健要诀:顺应四时

祖国医学关于“天人相应”、“天人合一”的思想，是十分精辟的，其核心内容就是人必须和自然相适应，保持协调统一，方能获得健康。《黄帝内经》中曰：“人以天地之气生，四时之法成。”又曰：“天食人以五气，地食人以五味。”

顺应四时和月廓节律养生

现代生活中,熬夜似乎成了大多数人的常态,许多老年人也因为受到年轻人的影响,睡眠时间越来越晚。熬夜是一种破坏人体“四时节律”的不健康行为,长期的熬夜、睡眠不足等问题,会诱发多种疾病,导致人体阴阳失衡。因此,人体要顺应自然界节律变化,除四时节律变化外,还有月廓变化节律,人体只有顺应四时和月廓变化节律,才能达到阴阳平衡的健康状态。

食补须顺应四时

传统中医理论认为,人的生活规律必须适应四时气候变化,才能有效地保养身体,防御疾病的侵害。春风、夏暑、秋燥、冬寒,既是正常的气候,又可成为致病的邪气。现代医学研究也表明,四时气候及其变化对人体生理、病理都能产生不同的影响,一些疾病在气象变化时容易发作或加重。想要通过食补增强抗病能力,就要根据季节变化进行合理的调摄。

顺应四时，运动养生

《黄帝内经·素问》有云：“人以天地之气生，四时之法成。”自然界的运动变化会直接或间接影响到人体。所以，养生就必须顺应自然界的阴阳消长、四时的生长收藏变化规律。所谓“顺应四时”，则是要求人们在日常生活中必须与四时相适应，善加调摄，做到“春夏养阳，秋冬养阴”，则正气充盛，体质健壮，增强抗病能力，所谓“正气内存，邪不可干”。顺应四时阴阳变化之气，提高人体生理功能的调节性和适应性，才能求得健康与长寿。

谢晶日分期辨治溃疡性结肠炎经验

近年来中国溃疡性结肠炎的发病率日渐攀升,其病程迁延难愈,且易复发甚至有恶变的倾向,故已成为消化科常见的疑难病种之一。谢晶日教授根据多年临床经验认为溃疡性结肠炎当属本虚标实,其活动期以湿热、浊毒、瘀血实证为主,缓解期以脏腑虚损、邪气留恋为主,故谢师在三因制宜思想的基础上并结合西医分期治疗原则提出分期辨治疗法,同时借助现代科技的追踪技术及患者的临床症状缓解情况,进一步提高本病的临床治愈率。

小议四时调理之“节气灸”

该文介绍了中医养生"顺应四时"理论的产生及相应的中医外治法节气灸的应用。通过分别探讨三伏、三九天灸和不同时节节气灸,指出节气灸是治未病的一种良好方法,可不拘泥于夏冬季节。

冬季养生之养藏之道

立冬预示着一年中最寒冷的季节自此开始。冬季,自然界阳气闭藏,阴气极盛,万物蛰伏,天寒地冻,人体之阳气也随之内敛、下降。《黄帝内经》云:“四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。”中医认为,顺应四时,是保持健康的至高法则。冬季养生工作也要顺应冬三月闭藏之规律,以敛阴护阳为根本,谨遵“养藏之道”。

入伏湿热袭 冬病夏治正当时

七月,有小暑和大暑两个节气,此时正值一年中最炎热的时期。入伏后,大自然阳气极其旺盛,全国陆续进入潮湿又闷热的状态,人体容易出现不适。《黄帝内经》有云:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑……如是,则僻邪不至,长生久视。”意思是说,聪明的人养生,必定顺应四季寒暑的变化,通过调节起居、饮食、情志来调节五脏之气,使它们与自然界的变化相统一,这就是所谓的“顺应四时调阴阳”。

夏季谨防情绪中暑

夏日的炎热模式开启,阳气致盛,人容易出现心情烦躁,疲劳困倦,甚则汗出过多心悸不适,或者过度贪凉而身痛不适等。尤其是随着天气的日趋炎热,情绪也会随之波动,一些小事就容易产生摩擦冲突,或者焦躁不安,甚则夜间辗转反侧,这就是我们所说的情绪“中暑”。下面推荐几个夏季预防情绪“中暑”的小妙招。一、顺应四时,调整作息夏至之后,昼长夜短,应该顺应四时阳盛阴衰的变化,晚睡早起,当然这里提到的晚睡不可超过23点,晨起不要赖床.

谈《黄帝内经》养生观

《黄帝内经》系统地总结了养生的理论和方法。通过对《黄帝内经》形神统一养生、四时养生、饮食养生、情志养生、房事养生等几方面的养生思想研究探讨,在养生健身、防老长寿方面得到启示与指导。《黄帝内经》将养生置于首位,实具至理。

中国传统养生方法浅析

中国传统养生主要从神养、行养、食养等方面着手。神养是养生诸法之首,包括德之养、情之养和趣之养三个方面,其中德之养居于核心地位;行养关注衣着、居室、睡眠、沐浴和房事等,尤其注重时间节律;食养时需注意饮食卫生、时间和量、营养构成、宜忌等,强调顺应体质和四时进行调养。

膏方赋

膏者，润也；泽也；肥也；沃也；甘也；美也；滋也；腴也；神之液也。人乃自然之子，养生顺应四时。进补益之法，培其根而俟其实；藏真元之气，加其膏而希其光。适时一料膏滋，成就健康梦想。上工治未病，养生有膏方。

“三九”贴敷治哮喘

“三九贴敷”是依据中医“天人相应”理论，顺应四时特性的一种“内病外治”疗法。“三九贴敷”与“三伏贴敷”是防治“冬病”相辅相成的治疗体系，中医学将之归纳为“春夏养阳、秋冬养阴”。“三九”与“三伏”交替贴敷，阴阳互补，有序循环，共同纳入防治“冬病”的治疗系统。