《孟子》“顽夫廉”考释

《孟子》称述'伯夷之风'的'顽夫廉'一语多被典籍引作'贪夫廉'。古今学者对'顽夫廉'解释纷纭。本文在已有的研究基础上对其进行了深入考察,并结合传世古书与出土文献中'从元得声'诸字的通假现象,认为《孟子》中'顽夫廉'之'顽'当读为'忨',训'贪'更为合理。

“哀感顽艳”辨误

甘肃师大中文系《汉语成语词典》编写组编写的《汉语成语词典》第一页“哀感顽艳”条注释如下: 顽:愚笨;艳:慧美。《文选·繁休伯(与魏文帝笺)》:“凄入肝脾,哀感顽艳。”原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人,使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品,意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。

《大林莽》本体象征论

这大林莽既是实体,又是超现实的。它是万千具象的浓缩,又是高度抽象的境界……——引自《大林莽》

读船山遗书有感

隐居志可求。行义乃达道。宣圣未见人。千载徒浩浩。荆衡有船山。逸民迈四皓。一意尊纲维。夷狄必除扫。噩梦与黄书。经纶具大宝。明纪恨难扶。悲愤问穹昊。刺肤感贼忱。畔召绝吴皂。尚论苛古贤。投交易余稿。六籍兼子史。裨疏悉探讨。奋笔废寝食。编述知宁老。沈埋二百年。卒然显遗草。传之满天下。汉宋俱倾倒。姚江莫能方。守溪莫能造。立懦廉顽夫。正气塞苍显。世浊如其雨。公出日杲杲。先进固推崇。

仪式、象征、身体——探讨饮食礼仪的教化意涵

礼仪研究是对文化系统的研究,而每一个文化系统都通过语言符号,得其丰富的开展。文化的结构于仪式中往往展现为高度象征与隐喻的运用。仪式中的象征与隐喻往往以肉身体验为基础,并在亲身实践的整体情境中,产生存在状态的转化。以饮食礼仪其文化符号、象征的运用来看,往往反映文化的分类系统,且与身体经验具有十分密切的关系。食物之质性由其收成季节、气味、形状……而被界定。

韩流星谍报

儿童节要到了,可惜小编已经过了过儿童节的年纪,没有假期,不过也是可以在儿童节的时候看看电影,找回一些童年的回忆呀!寻找鲸鱼的自行车导演:金容路主演:朴智彬、李文植、李涩琪内容介绍:影片讲述了少年带着将要失去视力的妹妹前往海边看鲸鱼的温情故事。乡村小兄妹恩哲和恩河相依为命,并无别的亲人。两个孩子看似天真,却经历着孤独成长的惆怅。恩河的视力每况愈下,逐渐有失明的可能。在恩河心中有一个未了的梦想。