清顾见龙《卧石听泉图》考略

清初诗人颜光敏是山东曲阜颜氏家族的代表人物,文才超拔,与诸多文坛大家交往密切。《卧石听泉图》为顾见龙绘于颜光敏42岁游历江南期间,先经田雯、朱彝尊、汪懋麟品题,百年后再经翁方纲、徐大榕品题。画像与题跋是对颜光敏个人形象和颜氏家族交游的生动记录。因颜氏家族后世式微,家藏散佚,此画转易他人,后辗转入藏山东博物馆。

“波臣派”对清代宫廷肖像画的影响

中国古代肖像画作为中国画的组成部分,在早期发展过程中始终处于人物画中的旁支末节,两宋文人画的兴起,甚至使其地位下降,渐渐地沦为民间画工赖以谋生的手段。尽管一些画家以擅长肖像画的创作而在历代宫廷中得以生存,并因此而受到皇帝的宠爱,但归根结底,他们依然是画工的身份。随着时代的变迁,明代晚期画坛以曾鲸为创始人的肖像画派——"波臣派"的出现,使这种情形稍有改观。经过曾鲸及其弟子们的不懈努力,这一以绘制肖像画而闻名于世的艺术流派在明代晚期、清代初期及中期的画坛久盛不衰,上至宫廷,下至民间,其画风影响长达百余年,对清代宫廷肖像画也产生了一定的影响。

《中原花鼓戏》序

鼓是戏曲不可或缺的常备乐器和舞蹈道具。'鼓'与'舞'以有序的节奏和动作激荡人心,被连用为动词,谓之'鼓舞'。在戏曲领域,'鼓'是重要元素,此外还有其他元素,如'腔调'(唱腔)。戏曲通常以'声腔''地域'作为划分剧种的界定,其实相关名称未必都能'名副其实'。'花鼓戏'便是民间约定俗成的称呼,通用于各地的方言声腔。

甲子年江西赈灾书画古物展览目录(下)

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