王象之书《南宋孙若蒙与郭氏夫妇墓志碑铭》考论

北宋立国以来,思想家们大都十分重视《易》,并通过释《易》来阐发自己的哲学思想,形成了蔚为壮观的注《易》热潮。宋学初兴时,范仲淹、欧阳修、胡瑗、石介都长于《易》;北宋中期,周敦颐、邵雍、张载、王安石更是以《易》作为论证宇宙和人生的根据。作为王安石重要的易学著作,《易解》在探讨天人之际、阐述内圣外王之道方面创获颇多、独具特色,然而,由于《易》在《五经》中难度较大,新学学者缺乏成熟的研究成果,即便是王安石所著《易解》,也因其撰著于嘉祐年间,时值王安石仕途偃蹇、鼓吹变法遭遇漠视之际,其汲取了道家无为而治的思想,存在着不适合变法需要的消极因素。因此,《易解》未曾与《三经新义》一起颁行学官,用于科举取士。