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论刘勰、萧统颂赞观对话的可能性
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作者 申慧萍 张志勇 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 2019年第6期63-70,共8页
刘勰、萧统的颂赞观具有影响与被影响的关系,即二人对颂赞文的态度具有对话的可能性,其现实基础就是"永明文学"。萧统《文选》中的颂赞观虽然渗透了刘勰《文心雕龙》的观点,但这种接受又不是轨辙前辈。对于颂体,刘勰和萧统都... 刘勰、萧统的颂赞观具有影响与被影响的关系,即二人对颂赞文的态度具有对话的可能性,其现实基础就是"永明文学"。萧统《文选》中的颂赞观虽然渗透了刘勰《文心雕龙》的观点,但这种接受又不是轨辙前辈。对于颂体,刘勰和萧统都对其"美盛德而述形容"的用途予以强调,但刘勰固守《诗经》"容告神明"的传统,萧统则将所谓的"野颂""杂颂"和颂之"讹体"纳入"颂文"的范围之内。于赞体而言,刘勰认为赞有正变两体,正体是作为礼仪活动或文章中的一部分,主要起着说明、辅助的作用,变体则含有褒贬、劝诫之意,而萧统的赞体观更倾向于赞乃褒美之辞。同时,对于颂赞二体的关系,《文选》也明显受到《文心雕龙》的影响。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 《文选》 颂赞观 对话性 异同
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