恶托邦世界的一抹温情——论多丽丝·莱辛预言小说中的生存悖论

英国文坛大师多丽丝·莱辛后期创作了一系列带有幻想性质的预言小说,绘制了一个个被严重污染、充满邪恶而又濒临灭绝的"恶托邦"世界。然而作品中在对"恶"进行描绘的同时又展现了充满希望的美好新世界。这种破碎的世界与新世界共存,民不聊生的"恶托邦"与美好幻象的乌托邦同在的生存悖论恰好地体现了作家预言小说的主旨和作者对人类未来命运的深切关怀。

与诗同行──韩东小说论

与诗同行──韩东小说论吴义勤韩东作为一名诗人，他的风光早已在十年前就确定无疑了。而作为一名小说家，韩东的被人发现与被人评论似乎还是晚近的事。不过，韩东自从辞去公职，赌命似地在他南京的一间小房子里专门经营小说以来，他的小说家的光芒可以说正把他诗人的皇冠...

D·H·劳伦斯与弗洛伊德主义

劳伦斯与弗洛伊德主义的关系，早为研究者所注意，然而后者对前者的影响多少被误解或夸大了。事实上，劳伦斯在许多方面并不认同弗洛伊德学说，他对精神分析的两个基本命题有自己独特的见解。劳伦斯拒绝与作为理性主义者的弗洛伊德为伍，根本原因在于劳伦斯是一个典型的非理性主义者，他始终没有改变其带有浓厚的原始主义色彩的信仰：血性和肉体的信仰。

伊克昭大漠高原的变迁史——论《大风》的艺术张力

张凯先生的《大风》着眼于自己生活、成长的家园。以细腻的笔触描写了一幅改革之风刮到一个小村庄——“卡巴什”以后对这个村庄及其老百姓们生活、人性、以及他们对土地情感的变化的描写。书中独特的艺术形象的塑造与前瞻的“预言”艺术手法的应用同时也体现出了作者娴熟的文学艺术功底。

《百年孤独》追忆遗忘的“木头脸”叙述

在《百年孤独》中,"许多年以后"、"若干年后"、"当……时"的"木头脸"讲述是与遗忘赛跑的加速度叙述,其张弛有致的叙述节奏,为作品带来了多重谐调的响应效果。如直面"行刑队",突围恐惧与孤独的往事回溯与生命回望,寻找自我标识的焦灼和无助。小说在整体性还原家族、民族史的同时,又直抵人类共同体验,与其说是还原现实的魔幻,毋宁说是揭示人生经验的小说预言。

文明旅行:多丽丝·莱辛的“有毒话语”批判

英国文坛大师多丽丝·莱辛一生作品主题丰富,享誉世界文坛,其后期创作风格发生明显变化,使得评论界颇感困惑且争议较多。其实,莱辛这些作品始终贯穿一条主线,即"毒物意识"和"有毒话语"叙事。正是关注人类生存状况的"毒物意识"使莱辛放弃传统现实主义写作风格,用"有毒话语"叙事激发人类对现代文明的思考。